‘हिबा’ आणि ‘गिफ्ट’दोन्ही एका व्यक्तीने दुसऱ्या व्यक्तीला परतफेडीची अपेक्षा न करता मालमत्ता देण्याच्या कृतीचे वर्णन करतात, परंतु कायद्यानुसार त्यांना ज्या पद्धतीने वागवले जाते ते वेगळे आहे. भारतीय कायद्यानुसार भेटवस्तू म्हणजे एखादी व्यक्ती पैसे न देता दुसऱ्या व्यक्तीला जंगम किंवा स्थावर मालमत्ता मुक्तपणे देते आणि जमीन किंवा इमारतींसाठी, मालमत्ता हस्तांतरण कायद्यानुसार कायदेशीररित्या वैध होण्यासाठी लेखी भेटवस्तू आणि नोंदणी आवश्यक असते. याउलट, हिबा हा शब्द मुस्लिम वैयक्तिक कायद्यात मुस्लिम व्यक्तीने दिलेल्या भेटवस्तूसाठी वापरला जातो, जिथे मालमत्ता ताबडतोब आणि पैसे न देता दिली पाहिजे आणि ती प्राप्त करणाऱ्या व्यक्तीने ती मालकी हक्कासाठी स्वीकारली पाहिजे. मुस्लिम कायद्यानुसार, वैध हिबा वैयक्तिक कायद्याच्या तत्त्वांनुसार नियंत्रित केला जातो आणि भारतीय कायद्यानुसार सामान्य भेटवस्तू नियमांच्या औपचारिकतेपेक्षा घोषणा, स्वीकृती आणि ताबा देण्यावर लक्ष केंद्रित करतो.
तुम्हाला या ब्लॉगमध्ये शिकायला मिळेल:
- भारतीय कायद्यानुसार भेटवस्तूचा अर्थ
- मुस्लिम कायद्यानुसार हिबाचा अर्थ
- हिबा आणि भेटवस्तूमधील प्रमुख फरक
- दोन्हींना लागू होणारे कायदेशीर विभाग
- वैध भेटवस्तू किंवा हिबासाठी आवश्यकता
- महत्त्वाचे वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न लोक अनेकदा ऑनलाइन शोधतात
हिबा म्हणजे काय?
हिबा हा मुस्लिम कायद्यात वापरला जाणारा एक अरबी शब्द आहे, ज्याचा अर्थ "भेट" किंवा "देणगी" असा होतो. हे विशेषतः एका व्यक्तीकडून (देणगीदार) दुसऱ्या व्यक्तीला (देणगीदार) कोणत्याही देवाणघेवाणीशिवाय किंवा मोबदल्याशिवाय मालमत्तेची किंवा मालमत्तेची मालकी स्वेच्छेने आणि तात्काळ हस्तांतरण करण्याला सूचित करते.
हिबाची प्रमुख वैशिष्ट्ये:
- ही एक स्वेच्छेने आणि बिनशर्त भेट आहे.
- मालकीचे हस्तांतरण तात्काळ आणि पूर्ण आहे.
- भेट देताच देणगीदार पूर्ण मालक बनतो.
- सामान्यतः जंगम आणि स्थावर मालमत्तेला लागू होते.
- मुस्लिम वैयक्तिक कायद्याअंतर्गत शासित.
कायदेशीर तरतूद
हिबाची व्याख्या कोणत्याही भारतीय कायद्यात केलेली नाही कारण ती इस्लामिक वैयक्तिक कायद्याद्वारे शासित आहे. तथापि, भारतीय न्यायालये मोहम्मद कायद्याच्या (मुस्लिम वैयक्तिक कायदा) पारंपारिक तत्त्वांवर आधारित हिबाची वैधता सातत्याने मान्य करतात.
हिबा (भेट) म्हणजे एका व्यक्तीकडून दुसऱ्या व्यक्तीला मालमत्तेचे तात्काळ आणि बिनशर्त हस्तांतरण, स्वेच्छेने आणि कोणत्याही विचाराशिवाय केले जाते आणि देणगीदाराने किंवा त्याच्या वतीने स्वीकारले जाते. |
|---|
मुस्लिम कायद्यासाठी न्यायालयांनी वापरलेली पुस्तके:
- हेदया (हनाफी कायदा): एक हिबा नियमांचे स्पष्टीकरण देणारे जुने मुस्लिम कायदा पुस्तक.
- फिझीचे मुस्लिम कायद्याची रूपरेषा:मुस्लिम कायद्याच्या कल्पना स्पष्ट करणारे एक साधे पुस्तक.
- मुल्लाचे मुस्लिम कायद्याची तत्त्वे: न्यायालये आणि विद्यार्थ्यांसाठी मुस्लिम कायद्यावरील एक सामान्य संदर्भ पुस्तक.
हिबा कधी वैध ठरवला जातो?
- देणगीदाराने भेट स्पष्टपणे जाहीर करावी.
- देणाऱ्याने भेट स्वीकारली पाहिजे.
- देणाऱ्याला मालमत्तेचा (ताबा) वितरित केला पाहिजे.
वैध हिबासाठी या मूलभूत आवश्यकता आहेत.
भेट म्हणजे काय?
"भेट" हा शब्द भारतीय कायद्यानुसार एक व्यापक कायदेशीर संकल्पना आहे ज्याचा अर्थ हस्तांतरण आहे देणगीदाराने देणगीदाराला स्वेच्छेने विचार न करता मालमत्ता.
कायदेशीर तरतूद
मालमत्ता हस्तांतरण कायदा, १८८२ च्या कलम १२२मध्ये भारतातील भेटवस्तूंसाठी कायदेशीर चौकट निश्चित केली आहे. कलम १२२ नुसार, कायदा भेटवस्तूची व्याख्या खालीलप्रमाणे करतो:
भेटवस्तू म्हणजे एका व्यक्तीने त्याच्या मालकीची वस्तू दुसऱ्या व्यक्तीला कोणत्याही बदल्यात न मागता देणे आणि दुसरी व्यक्ती ती स्वीकारणे. दिलेली मालमत्ता आधीच अस्तित्वात असली पाहिजे आणि देणाऱ्याने (देणाऱ्याने) ती देण्याचा निर्णय स्वतंत्रपणे घेतला पाहिजे आणि प्राप्तकर्त्याने (देणाऱ्याने) ती स्वीकारली पाहिजे. |
|---|
भेटवस्तूची प्रमुख वैशिष्ट्ये:
- ही कोणीही करू शकते (धर्माने मर्यादित नाही).
- हस्तांतरण तात्काळ किंवा नंतर केले जाऊ शकते (सशर्त भेटवस्तूंच्या बाबतीत).
- मालमत्ता हस्तांतरण कायदा, १८८२ (कलम १२२ ते १२९) द्वारे नियंत्रित.
- जंगम आणि अचल मालमत्तेला लागू.
- भेटवस्तू वैध होण्यासाठी देणाऱ्याने स्वीकारणे आवश्यक आहे.
तुलना सारणी: हिबा विरुद्ध भेट
ही सारणी तुम्हाला हिबा (मुस्लिम भेट) आणि भारतीय कायद्यांतर्गत नियमित भेटवस्तू यांच्यातील प्रमुख फरक सहजपणे समजून घेण्यास मदत करते. ते कसे दिले जातात, कायदेशीर नियम आणि अटी यासारख्या महत्त्वाच्या मुद्द्यांची तुलना करते.
बिंदू | हिबा (मुस्लिम भेट) | भेट (भारतीय कायद्यानुसार) | |
|---|---|---|---|
अर्थ | एका मुस्लिमाने दुसऱ्या मुस्लिमाला कोणत्याही बदल्यात मालमत्ता त्वरित आणि स्वेच्छेने देणे. | परताव्याची अपेक्षा न करता एखाद्याला कोणतीही मालमत्ता देणे. | |
कायदा लागू | मुस्लिम वैयक्तिक कायदा (हस्तांतरण नाही मालमत्ता कायदा). | मालमत्ता हस्तांतरण कायदा, १८८२ च्या कलम १२२-१२९ द्वारे शासित. | |
धर्माची आवश्यकता | बहुतेकदा मुस्लिमांना लागू होते, परंतु देणगीदार आणि देणगीदार जर मुस्लिम कायद्याचे पालन करत असतील तर ते कोणत्याही धर्माचे असू शकतात. | हे बहुतेक मुस्लिमांना लागू होते, परंतु देणगीदार आणि देणगीदार कोणत्याही धर्माचे असू शकतात जर त्यांनी भेटवस्तूसाठी मुस्लिम कायद्याचे पालन केले. | धर्माचा विचार न करता सर्वांना लागू होते. |
जेव्हा ते वैध होते | जेव्हा ताबा दिला जातो तेव्हाच वैध होतो. | जेव्हा भेटवस्तू अंमलात आणली जाते आणि स्वीकारली जाते तेव्हा ते वैध होते. | |
औपचारिकता आवश्यक | तोंडी असू शकते; लेखी दस्तावेज आवश्यक नाही. | सहसा लिखित दस्तावेज आवश्यक असते, विशेषतः स्थावर मालमत्तेसाठी. | |
हस्तांतरणाची वेळ | हस्तांतरण तात्काळ करावे. भविष्यातील किंवा सशर्त हस्तांतरण वैध नाही. | हस्तांतरण तात्काळ किंवा सशर्त असू शकते (अटींवर आधारित). | |
ताब्यात घेण्याची डिलिव्हरी | अनिवार्य - ताबा न देता, Hiba वैध नाही. | भेट देताना ताबा घेणे अनिवार्य नाही. | |
रद्द करणे | काहीवेळा ते रद्द केलेकेवळ काही प्रकरणांमध्ये (उदा., पती-पत्नींमध्ये, मृत्यूनंतर) वगळता. | एकदा स्वीकारल्यानंतर, भेटवस्तू सहसा रद्द करण्यायोग्य नसते, कलम 126 TPAखाली वगळता. | |
प्रकार | हिबा, हिबा-बिल-इवाज, हिबा-बा-शार्त-उल-इवाज, इ. | TPA अंतर्गत कोणतेही विशेष प्रकार नाहीत. |
व्यावहारिक उदाहरणे
खालील उदाहरण भारतातील मुस्लिम कायदा आणि सामान्य मालमत्ता कायद्याअंतर्गत भेटवस्तू कशी कार्य करते ते दर्शवते. हे साध्या वास्तविक जीवनातील परिस्थिती वापरून हिबा आणि मानक कायदेशीर भेटवस्तूमधील फरक स्पष्ट करण्यास मदत करते.
उदाहरण १:
कल्पना करा की एक वडील आपल्या मुलाला सांगतात, "मी तुला माझे घर देत आहे." मुलगा सहमत होतो आणि वडील चाव्या देतात.
- खाली मुस्लिम कायद्यानुसार, मुलाने भेटवस्तू जाहीर केल्यानंतर आणि स्वीकारल्यानंतर हे वैध हिबा मानले जाते. जर हे चरण पूर्ण केले गेले तर हिबाला वैध होण्यासाठी लेखी कागदपत्र किंवा नोंदणीची आवश्यकता नाही.
- भेटवस्तू हस्तांतरण (मालमत्ता हस्तांतरण कायदा) च्या सामान्य कायद्यानुसार, भेटवस्तू अजूनही वैध असू शकते, परंतु जर ती स्थावर मालमत्ता(घरासारखी) असेल, तर ती कायदेशीररित्या प्रभावी होण्यासाठी नोंदणीकृतअसली पाहिजे.
निष्कर्ष
हिबा आणि गिफ्ट दोन्ही म्हणजे पैसे न देता मालमत्ता हस्तांतरित करणे, ते प्रामुख्याने त्यांना नियंत्रित करणाऱ्या कायदेशीर प्रणाली, औपचारिकता आणि रद्द करण्यायोग्यतेमध्ये भिन्न आहेत. हे फरक समजून घेणे अत्यंत महत्वाचे आहे, विशेषतः वारसा आणि मालमत्तेच्या वादांमध्ये. जर तुम्ही अशा बाबी हाताळत असाल, तर तुमच्या वैयक्तिक कायद्यानुसार आणि मालमत्तेच्या प्रकारानुसार मार्गदर्शनासाठी कायदेशीर तज्ञाचा सल्ला घ्या.
वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न
प्रश्न १. हिबा रद्द करता येईल का?
नाही, मुस्लिम कायद्यानुसार, एकदा हिबा पूर्ण झाला की, तो सामान्यतः अपरिवर्तनीय असतो जोपर्यंत फसवणूक किंवा जबरदस्ती होत नाही.
प्रश्न २. भेटवस्तू वैध असण्यासाठी स्वीकृती आवश्यक आहे का?
हो, मालमत्ता हस्तांतरण कायद्यानुसार, भेटवस्तू वैध राहण्यासाठी देणगीदाराने स्वीकृती देणे अनिवार्य आहे.
प्रश्न ३. मृत्युपत्राद्वारे भेटवस्तू देता येते का?
नाही, भेटवस्तू ही तात्काळ हस्तांतरण असते, तर मृत्युपत्र मृत्यूनंतर लागू होते.
प्रश्न ४. जर भेटवस्तू नोंदणीकृत नसेल तर काय होईल?
स्थावर मालमत्तेसाठी, नोंदणी कायदा, १९०८ अंतर्गत भेटवस्तूची नोंदणी अनिवार्य आहे.
प्रश्न ५. मालमत्ता हस्तांतरण कायद्यानुसार मुस्लिम व्यक्ती भेट देऊ शकते का?
हो, मुस्लिमांना मालमत्ता हस्तांतरण कायद्याअंतर्गत भेटवस्तू देता येतात, परंतु हिबा मुस्लिम कायद्याद्वारे नियंत्रित केला जातो आणि त्याचे विशिष्ट नियम आहेत.
तज्ञ सल्ला आणि उपाय मिळवा
कौटुंबिक, मालमत्ता, गुन्हेगारी प्रकरणे आणि इतर सर्व कायदेशीर बाबींसाठी अनुभवी वकील
आता सल्ला घ्या