हिंदू उत्तराधिकार कायदा, 1956

-------------------------------------------------- ------------------

(१९५६ चा कायदा क्र. ३०)

सामग्री

प्रस्तावना

(1956 च्या 30)

(१७ जून १९५६)

हिंदूंमधील वारसाहक्काशी संबंधित कायद्यात सुधारणा आणि संहिताबद्ध करणारा कायदा. भारतीय प्रजासत्ताकच्या सातव्या वर्षात संसदेने खालीलप्रमाणे कायदा केला होता: -

धडा 1 - प्राथमिक

1. लहान शीर्षक आणि विस्तार -

(1) या कायद्याला हिंदू उत्तराधिकार कायदा, 1956 म्हटले जाऊ शकते.

(२) जम्मू आणि काश्मीर राज्य वगळता संपूर्ण भारतामध्ये त्याचा विस्तार आहे.

२. कायद्याचा अर्ज-

(१) हा कायदा लागू होतो-

(अ) वीरशैव, लिंगायत किंवा ब्राह्मो, प्रार्थना किंवा आर्य समाजाच्या अनुयायांसह कोणत्याही स्वरूपातील किंवा घडामोडींमध्ये धर्माने हिंदू असलेल्या कोणत्याही व्यक्तीला.

(ब) धर्माने बौद्ध, जैन किंवा शीख असलेल्या कोणत्याही व्यक्तीला, आणि

(c) इतर कोणत्याही व्यक्तीला जी धर्माने मुस्लिम, ख्रिश्चन, पारशी किंवा ज्यू नाही, जोपर्यंत असे सिद्ध होत नाही की अशा कोणत्याही व्यक्तींना हिंदू कायद्याद्वारे किंवा त्या कायद्याचा भाग म्हणून प्रथा किंवा वापराद्वारे शासित केले गेले नसते. जर हा कायदा संमत झाला नसता तर येथे हाताळलेल्या कोणत्याही बाबी.

स्पष्टीकरण - खालील व्यक्ती धर्मानुसार हिंदू, बौद्ध, जैन किंवा शीख आहेत, जसे की: -

(अ) कोणतेही मूल, कायदेशीर किंवा बेकायदेशीर, ज्यांचे पालक दोघेही धर्माने हिंदू, बौद्ध, जैन किंवा शीख आहेत.

(ब) कोणतेही मूल, कायदेशीर किंवा अवैध, ज्याचे पालक धर्माने हिंदू, बौद्ध, जैन किंवा शीख आहेत आणि ज्याचे पालनपोषण असे पालक ज्या जमातीचे, समुदायाचे, गटाचे किंवा कुटुंबाचे सदस्य आहेत.

(c) हिंदू, बौद्ध, जैन किंवा शीख धर्मात धर्मांतरित किंवा पुनर्परिवर्तन करणारी कोणतीही व्यक्ती.

(२) पोट-कलम (१) मध्ये काहीही असले तरी, या कायद्यात समाविष्ट असलेली कोणतीही गोष्ट कोणत्याही अनुसूचित जमातीच्या सदस्यांना घटनेच्या कलम ३६६ च्या खंड (२५) च्या अर्थानुसार लागू होणार नाही, जोपर्यंत केंद्र सरकार, मधील अधिसूचनेद्वारे अधिकृत राजपत्र, अन्यथा निर्देश देते.

(३) या कायद्याच्या कोणत्याही भागातील "हिंदू" या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा केला जाईल की त्यात अशी व्यक्ती समाविष्ट आहे जी, धर्माने हिंदू नसून, तरीही, ज्या व्यक्तीला हा कायदा सरायातील तरतुदींनुसार लागू होतो. हा विभाग.

3. व्याख्या आणि व्याख्या -

(१) या कायद्यात, संदर्भ अन्यथा आवश्यक असल्याशिवाय, -

(a) "अग्नेट" - जर दोघे रक्ताने किंवा पूर्णपणे पुरुषांद्वारे दत्तक घेऊन संबंधित असतील तर एक व्यक्ती दुसऱ्याची "अग्नेट" आहे असे म्हटले जाते.

(b) "आलियासंताना कायदा" म्हणजे अशा व्यक्तींना लागू होणारी कायद्याची व्यवस्था, जर हा कायदा संमत झाला नसता, तर मद्रास आलियासंताना कायदा, 1949 किंवा ज्या प्रकरणासाठी प्रचलित आलियासंताना कायद्याद्वारे शासित केले गेले असते. या कायद्यात तरतूद करण्यात आली आहे.

(c) "कॉग्नेट" - जर दोघे रक्ताने किंवा दत्तकने संबंधित असतील परंतु पूर्णपणे पुरुषांद्वारे नसतील तर एक व्यक्ती दुसऱ्याची ओळख आहे असे म्हटले जाते.

(d) "प्रथा" आणि "वापर" ही अभिव्यक्ती सूचित करतात आणि नियम आहेत जे बर्याच काळापासून सतत आणि एकसमानपणे पाळले जात आहेत, कोणत्याही स्थानिक क्षेत्र, जमाती, समुदाय, गट किंवा कुटुंबातील हिंदूंमध्ये कायद्याचे बल प्राप्त झाले आहे:

परंतु नियम निश्चित आहे आणि अवास्तव किंवा सार्वजनिक धोरणास विरोध नाही, आणि

परंतु पुढे असे की, केवळ कुटुंबासाठी लागू असलेल्या नियमाच्या बाबतीत तो कुटुंबाने बंद केलेला नाही,

(ई) "पूर्ण रक्त", "अर्ध रक्त" आणि "गर्भाशयाचे रक्त"-

(i) दोन व्यक्ती एकमेकांशी पूर्ण रक्ताने संबंधित आहेत असे म्हटले जाते जेव्हा ते एकाच पत्नीद्वारे सामान्य पूर्वजांपासून वंशज असतात आणि अर्ध्या रक्ताने जेव्हा ते सामान्य पूर्वजांचे वंशज असतात परंतु भिन्न पत्नी असतात.

(ii) दोन व्यक्ती गर्भाशयाच्या रक्ताने एकमेकांशी संबंधित आहेत असे म्हटले जाते जेव्हा ते सामान्य पूर्वजांचे वंशज असतात परंतु भिन्न पती असतात.

स्पष्टीकरण - या खंडात "पूर्वज" मध्ये वडील आणि "पूर्वज" मध्ये आई समाविष्ट आहे,

(f) 'वारस' म्हणजे कोणतीही व्यक्ती, पुरुष किंवा महिला, जी या कायद्यान्वये आत्यवस्थेच्या मालमत्तेवर उतरण्यास पात्र आहे:

(g) "इंटेस्टेट" - एखाद्या व्यक्तीने ज्या मालमत्तेची अंमलबजावणी करण्यास सक्षम मृत्युपत्रात केली नाही अशा मालमत्तेच्या बाबतीत तो मृत्यूमुखी पडल्याचे मानले जाते,

(h) "मरुमक्कट्टायम कायदा" म्हणजे व्यक्तींना लागू होणारी कायद्याची व्यवस्था.-

(a) जर हा कायदा संमत झाला नसता तर मद्रास मारुमाक्कट्टायम कायदा, 1932, त्रावणकोर नायर कायदा, त्रावणकोर एझवा कायदा, त्रावणकोर नानजीनाद वेल्लाला कायदा, त्रावणकोर क्षत्रिय कायदा, त्रावणकोर कृष्णनवका मरुमाक्कट्टय कायदा या कायद्याद्वारे शासित झाला असता. , कोचीन मारुमाक्कथायम कायदा, किंवा कोचीन नायर या कायद्यात ज्या बाबींसाठी तरतूद करण्यात आली आहे त्याबाबत कायदा करा, किंवा

(ब) जे कोणत्याही समुदायाचे आहेत, ज्यांचे सदस्य मोठ्या प्रमाणावर त्रावणकोर-कोचीन किंवा मद्रास राज्यात राहतात (जसे की ते 1 नोव्हेंबर, 1956 पूर्वी लगेच अस्तित्वात होते) आणि ज्यांना, जर हा कायदा संमत झाला नसता, तर या कायद्यात ज्या बाबींसाठी वारसाहक्काच्या कोणत्याही प्रणालीद्वारे तरतूद केली गेली आहे त्या बाबींच्या संदर्भात शासित केले जाते ज्यामध्ये स्त्री रेषेद्वारे वंश शोधला जातो.

पण आलियासंताना कायद्याचा समावेश नाही,

(i) "नंबुद्री कायदा" म्हणजे अशा व्यक्तींना लागू होणारी कायद्याची व्यवस्था, जर हा कायदा संमत झाला नसता, तर मद्रास नंबुद्री कायदा, 1932, कोचीन नंबुद्री कायदा किंवा त्रावणकोर मल्याळ ब्राह्मण कायद्याद्वारे शासित झाला असता. या कायद्यात ज्या बाबींसाठी तरतूद केली आहे.

(j) "संबंधित" म्हणजे कायदेशीर नातेसंबंधाने संबंधित:

परंतु, अवैध मुले त्यांच्या आईशी आणि एकमेकांशी संबंधित असल्याचे मानले जाईल आणि त्यांचे वैध वंशज त्यांच्याशी आणि एकमेकांशी संबंधित असल्याचे मानले जाईल आणि नातेसंबंध व्यक्त करणारा किंवा नातेवाईक सूचित करणारा कोणताही शब्द त्यानुसार अर्थ लावला जाईल.

(२) या कायद्यात, संदर्भानुसार अन्यथा आवश्यक असल्याशिवाय, पुरुष लिंग आयात करणारे शब्द स्त्रियांना समाविष्ट करण्यासाठी घेतले जाणार नाहीत.

4. कायद्याचा ओव्हर-राईडिंग प्रभाव -

(1) या कायद्यात अन्यथा स्पष्टपणे प्रदान केल्याप्रमाणे जतन करा, -

(अ) कोणताही मजकूर, नियम किंवा हिंदू कायद्याचा अर्थ किंवा कोणताही प्रथा किंवा वापर या कायद्याचा प्रारंभ होण्यापूर्वी त्या कायद्याचा भाग म्हणून या कायद्यात तरतूद केलेल्या कोणत्याही बाबींच्या संदर्भात प्रभावी होणार नाही.

(b) हा कायदा सुरू होण्यापूर्वी ताबडतोब अंमलात असलेला इतर कोणताही कायदा या कायद्यातील कोणत्याही तरतुदींशी विसंगत असल्याने हिंदूंना लागू होणार नाही.

(२) शंकांचे निरसन करण्यासाठी याद्वारे असे घोषित केले जाते की या कायद्यात समाविष्ट असलेल्या कोणत्याही गोष्टीचा सध्याच्या काळासाठी लागू असलेल्या कोणत्याही कायद्याच्या तरतुदीवर प्रभाव पडतो असे मानले जाणार नाही जे कृषी धारणेचे तुकडेीकरण रोखण्यासाठी किंवा कमाल मर्यादा निश्चित करण्यासाठी किंवा अशा होल्डिंग्सच्या संदर्भात भाडेकरू हक्कांच्या हस्तांतरणासाठी.

धडा 2 - Intestate उत्तराधिकारी

5. काही मालमत्तांना लागू न करण्याचा कायदा -

हा कायदा लागू होणार नाही-

(i) विशेष विवाह कायदा, 1954 च्या कलम 21 मध्ये समाविष्ट असलेल्या तरतुदींच्या कारणास्तव भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम, 1925 द्वारे नियंत्रित केलेली कोणतीही मालमत्ता उत्तराधिकारी.

(ii) कोणत्याही भारतीय राज्याच्या शासकाने भारत सरकारसोबत केलेल्या कोणत्याही कराराच्या किंवा कराराच्या अटींनुसार किंवा हा कायदा सुरू होण्यापूर्वी पारित केलेल्या कोणत्याही कायद्याच्या मुदतीनुसार एकल वारसाला उतरणारी कोणतीही मालमत्ता.

(iii) कोचीनच्या महाराजांनी 29 जून 1949 रोजी जारी केलेल्या प्रोक्लेमेशन (IX of 1124) द्वारे प्रदान केलेल्या अधिकारांमुळे पॅलेस प्रशासन मंडळाद्वारे प्रशासित वालियाम्मा थाम्पुरन कोविलागम इस्टेट आणि पॅलेस फंड.

6. कोपर्सेनरी मालमत्तेच्या व्याजाचे हस्तांतरण –

हा कायदा सुरू झाल्यानंतर जेव्हा एखादा पुरुष हिंदू मरण पावतो, तेव्हा त्याच्या मृत्यूच्या वेळी मिताक्षर सह-संपर्क मालमत्तेमध्ये स्वारस्य असेल, तेव्हा त्याच्या मालमत्तेतील स्वारस्य या कायद्यानुसार नसून कोपर्सेनरीच्या हयात असलेल्या सदस्यांच्या हयातीत असेल. .

परंतु, जर मृत व्यक्तीने त्याला अनुसूचीच्या वर्ग 1 मध्ये निर्दिष्ट केलेल्या स्त्री नातेवाईक किंवा त्या वर्गात निर्दिष्ट केलेल्या पुरुष नातेवाईकाच्या हयातीत सोडले असेल, जो अशा महिला नातेवाईकाद्वारे दावा करतो, तर मृतकाचे हित मिताक्षरा सह-संबंधित मालमत्तेमध्ये मृत्युपत्राद्वारे वितरीत केले जाईल किंवा या कायद्यांतर्गत वतनदार उत्तराधिकार, यथास्थिती, हयात नसून.

स्पष्टीकरण 1- या कलमाच्या हेतूंसाठी, हिंदू मिताक्षर सहसंबंधकाचे हित हे त्याला वाटप केलेल्या मालमत्तेतील वाटा मानले जाईल, जर त्याच्या मृत्यूपूर्वी लगेचच मालमत्तेचे विभाजन झाले असेल तर. त्याला फाळणीचा दावा करण्याचा अधिकार होता की नाही.

स्पष्टीकरण 2 - या कलमाच्या तरतुदीमध्ये समाविष्ट असलेल्या कोणत्याही गोष्टीचा अर्थ मृत व्यक्तीच्या मृत्यूपूर्वी किंवा त्याच्या वारसदारांपैकी कोणीही व्यक्तीच्या मृत्यूपूर्वी कोपर्सेनरीपासून स्वत:ला विभक्त करून त्यात नमूद केलेल्या हितसंबंधातील हिस्सा म्हणून साक्षीदारावर दावा करण्यास सक्षम करते असे मानले जाणार नाही.

7. तरवाड, तवझी, कुटुंब, कावरू किंवा इलोम यांच्या मालमत्तेमध्ये व्याजाचे हस्तांतरण –

(१) जेव्हा एखादा हिंदू ज्याला मारुमक्कट्टयम किंवा नंबुद्री कायदा लागू झाला असता, जर हा कायदा लागू झाला नसता, तर त्याच्या मृत्यूच्या वेळी तरवाड, तवाझी यांच्या मालमत्तेत स्वारस्य असेल किंवा इलोम, यथास्थिती, मालमत्तेतील त्याचे किंवा तिचे स्वारस्य या कायद्याच्या अंतर्गत, यथास्थिती, मृत्युपत्राद्वारे किंवा वारसाहक्कानुसार विकसित केले जाईल आणि त्यानुसार नाही. मारुमक्कट्टायम किंवा नंबुद्री कायद्याला.

स्पष्टीकरण - या पोटकलमच्या उद्देशाने, तरवाड, तवझी किंवा इलोमच्या मालमत्तेतील हिंदूचे हित हे तरवाड, तवाझी किंवा इलोमच्या मालमत्तेतील हिस्सा मानले जाईल, अशी परिस्थिती असू शकते, तरवाड, तवशी किंवा इलोमच्या सर्व सभासदांमध्ये त्याच्या किंवा तिच्या मृत्यूपूर्वी ताबडतोब त्या मालमत्तेचे प्रति भांडवल विभाजन केले गेले असते तर ते त्याला किंवा तिच्यावर पडले असते. तो किंवा तिला किंवा तिला लागू असलेल्या मारुमक्कट्टायम किंवा नंबुद्री कायद्यानुसार अशा विभाजनाचा दावा करण्याचा हक्क तो किंवा तिला किंवा नसला तरी तो जिवंत असला तरी, आणि असा हिस्सा त्याला किंवा तिला पूर्णपणे वाटप करण्यात आला आहे असे मानले जाईल.

(२) हा कायदा संमत झाला नसता तर ज्या हिंदूला आलियासंतान कायदा लागू झाला असता, तो हा कायदा सुरू झाल्यानंतर मरण पावतो, तेव्हा त्याच्या मृत्यूच्या वेळी कुटुंब किंवा कावरूच्या मालमत्तेत अविभक्त हितसंबंध असतो. , यथास्थिती, मालमत्तेतील त्याचे किंवा तिचे हित हे या कायद्यानुसार, यथास्थिती, मृत्यूपत्राद्वारे किंवा वारसाहक्कानुसार विकसित केले जाईल आणि आलियासंतानानुसार नाही. कायदा

स्पष्टीकरण - या पोटकलमच्या उद्देशाने, कुटुंब किंवा कावरूच्या मालमत्तेतील हिंदूचे हित हे कुटुंब किंवा कावरूच्या मालमत्तेतील वाटा आहे असे मानले जाईल, जे त्याला पडले असते. किंवा तिला दरडोई त्या मालमत्तेचे विभाजन कुटुंब किंवा कावरूच्या सर्व सदस्यांमध्ये त्याच्या किंवा तिच्या मृत्यूपूर्वी लगेच केले गेले असेल, जसे की परिस्थिती असेल, मग तो किंवा ती असो, जिवंत आलियासंतना कायद्यानुसार अशा विभाजनाचा दावा करण्याचा हक्क आहे किंवा नाही, आणि असा हिस्सा त्याला किंवा तिला पूर्णपणे दिला गेला आहे असे मानले जाईल.

(३) पोट-कलम (१) मध्ये काहीही असले तरी, हा कायदा लागू झाल्यानंतर जेव्हा एखाद्या स्थानकदाराचा मृत्यू होतो, तेव्हा त्याच्याकडे असलेली स्थाननामा मालमत्ता ही ज्या कुटुंबातील होती त्या कुटुंबातील सदस्यांवर आणि स्थानकदाराच्या वारसांवर वितरीत केली जाईल. आणि स्थानमदाराच्या वारसांना जणू स्थानमदाराच्या मृत्यूपूर्वी ताबडतोब दरडोई मालमत्तेची मालमत्ता होती. त्यानंतर राहणाऱ्या त्याच्या कुटुंबातील, आणि त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांना आणि स्थानकदाराच्या वारसांना पडणारे भाग त्यांची स्वतंत्र मालमत्ता म्हणून त्यांच्याकडे असतील.

स्पष्टीकरण - या पोटकलमच्या हेतूंसाठी, स्थानमदाराच्या कुटुंबात त्या कुटुंबाच्या प्रत्येक शाखेचा समावेश असेल, मग तो विभागलेला असो किंवा अविभाजित असो, ज्याच्या पुरुष सदस्यांना कोणत्याही प्रथेनुसार किंवा वापराने या पदावर यशस्वी होण्याचा अधिकार असेल. स्थानमदार हा कायदा झाला नसता तर.

8. पुरुषांच्या बाबतीत उत्तराधिकाराचे सामान्य नियम –

या प्रकरणातील तरतुदींनुसार पुरूष हिंदू मरण पावलेल्या इंटेस्टेटची मालमत्ता वितरीत केली जाईल-

(अ) सर्वप्रथम, अनुसूचीच्या वर्ग 1 मध्ये निर्दिष्ट केलेले नातेवाईक असल्याने वारसांवर.

(b) दुसरे म्हणजे, वर्ग I चा कोणीही वारस नसल्यास, अनुसूचीच्या वर्ग II मध्ये निर्दिष्ट केलेले नातेवाईक असल्याने वारसांवर.

(c) तिसरे म्हणजे, जर दोन वर्गांपैकी कोणाचाही वारस नसेल, तर मृत व्यक्तीच्या अगुवावर, आणि

(d) शेवटी, जर एग्नेट नसेल, तर मृत व्यक्तीच्या ओळखीवर.

9. अनुसूचीमधील वारसांमधील वारसांचा क्रम –

शेड्यूलमध्ये निर्दिष्ट केलेल्या वारसांपैकी, इयत्ता I मधील ज्यांना एकाच वेळी घेतले जाईल आणि इतर सर्व वारसांना वगळून, इयत्ता II मधील पहिल्या प्रवेशात असलेल्यांना, द्वितीय प्रविष्टीमध्ये असलेल्यांना प्राधान्य दिले जाईल. तिसऱ्या एंट्रीमध्ये असलेल्यांना, आणि असेच क्रमाने.

10. अनुसूचीच्या वर्ग 1 मधील वारसांमध्ये मालमत्तेचे वितरण –

वतनदाराची मालमत्ता खालील नियमांनुसार अनुसूचीच्या वर्ग I मधील वारसांमध्ये विभागली जाईल: -

नियम 1- मृत्यूपत्रधारकाची विधवा किंवा एकापेक्षा जास्त विधवा असतील तर सर्व विधवा मिळून एक वाटा घेईल.

नियम 2 - हयात असलेले मुलगे आणि मुलगी आणि वतनदाराच्या आईने प्रत्येकी एक हिस्सा घेतला पाहिजे.

नियम 3 - प्रत्येक पूर्व-मृत मुलाच्या शाखेतील वारस किंवा प्रत्येक पूर्व-मृत मुलीच्या वतनदाराने त्यांच्यामध्ये एक हिस्सा घेतला पाहिजे.

नियम 4 - नियम 3 मध्ये नमूद केलेल्या शेअरचे वितरण-

(i) पूर्व-मृत मुलाच्या शाखेतील वारसांपैकी एक असा मुलगा केला जाईल की त्याची विधवा (किंवा विधवा एकत्र) आणि हयात असलेल्या मुलगे आणि मुलींना समान भाग मिळेल आणि त्याच्या पूर्व-मृत पुत्रांच्या शाखेला समान भाग मिळेल. .

(ii) पूर्व-मृत मुलीच्या शाखेतील वारसांमध्ये असे केले जाईल की हयात असलेल्या मुलगे आणि मुलींना समान भाग मिळतील.

11. अनुसूचीच्या वर्ग II मधील वारसांमध्ये मालमत्तेचे वितरण -

अनुसूचीच्या वर्ग II मधील कोणत्याही एका नोंदीमध्ये निर्दिष्ट केलेल्या वारसांमध्ये, वतनदाराची मालमत्ता विभागली जाईल जेणेकरून ते समान वाटा मिळतील.

12. ॲग्नेट्स आणि कॉग्नेट्समधील उत्तराधिकाराचा क्रम –

ॲग्नेट्स किंवा कॉग्नेट्समधील वारसाहक्काचा क्रम, यथास्थिती, येथे दिलेल्या प्राधान्याच्या नियमांनुसार निर्धारित केला जाईल:

नियम 1 - दोन वारसांपैकी, ज्याच्याकडे चढाईची पदवी कमी किंवा नाही त्याला प्राधान्य दिले जाते.

नियम 2 - जेथे चढाईच्या अंशांची संख्या समान किंवा एकही नाही, त्या वारसाला प्राधान्य दिले जाते ज्याच्याकडे कूळ कमी किंवा नाही.

नियम 3 - नियम 1 किंवा नियम 2 अंतर्गत वारस दोघांनाही प्राधान्य मिळण्याचा अधिकार नसताना ते एकाच वेळी घेतात.

13. अंशांची गणना -

(1) ॲग्नेट्स किंवा कॉग्नेटमधील उत्तराधिकाराचा क्रम निश्चित करण्याच्या हेतूने, आस्थापनेपासून वारसापर्यंतच्या संबंधांची गणना चढाईच्या अंशांच्या किंवा वंशाच्या किंवा दोन्हीच्या संदर्भात केली जाईल, जसे की परिस्थिती असेल.

(२) चढाईच्या अंशांची आणि वंशाच्या अंशांची गणनेत इनस्टेटसह केली जाईल.

(३) प्रत्येक पिढी ही एकतर चढत्या किंवा उतरत्या पदवीची रचना करते.

14. हिंदू महिलेची संपत्ती ही तिची पूर्ण संपत्ती –

(१) स्त्री हिंदूच्या ताब्यात असलेली कोणतीही मालमत्ता, हा कायदा सुरू होण्यापूर्वी किंवा नंतर मिळवली असेल, ती तिच्याकडे पूर्ण मालक म्हणून असेल आणि मर्यादित मालक म्हणून नाही.

स्पष्टीकरण - या पोटकलममध्ये, "मालमत्ता" मध्ये हिंदू स्त्रीने वारसाहक्काने किंवा योजना करून किंवा विभाजन करताना, किंवा देखभालीच्या थकबाकीच्या बदल्यात किंवा कोणत्याही व्यक्तीकडून भेटवस्तू, मग ती नातेवाईक असो, मिळविलेली जंगम आणि स्थावर मालमत्ता समाविष्ट आहे. किंवा नाही, तिच्या लग्नाच्या आधी, तेव्हा किंवा नंतर, किंवा तिच्या स्वत: च्या कौशल्याने किंवा परिश्रमाने, किंवा खरेदी करून किंवा प्रिस्क्रिप्शनद्वारे, किंवा इतर कोणत्याही प्रकारे, आणि अशा कोणत्याही हा कायदा सुरू होण्यापूर्वी लगेचच स्त्रीधन म्हणून तिच्याकडे असलेली मालमत्ता.

(२) पोट-कलम (१) मध्ये समाविष्ट असलेली कोणतीही गोष्ट भेटवस्तूद्वारे किंवा मृत्युपत्राद्वारे किंवा इतर कोणत्याही साधनाद्वारे किंवा दिवाणी न्यायालयाच्या डिक्री किंवा आदेशानुसार किंवा एखाद्या निवाड्याच्या अंतर्गत प्राप्त केलेल्या कोणत्याही मालमत्तेवर लागू होणार नाही जिथे भेटवस्तूच्या अटी असतील. , इच्छापत्र किंवा इतर साधन किंवा डिक्री, ऑर्डर किंवा पुरस्कार अशा मालमत्तेमध्ये प्रतिबंधित इस्टेट लिहून देतात.

15. महिला हिंदूंच्या बाबतीत उत्तराधिकाराचे सामान्य नियम –

(१) स्त्री हिंदू मरण पावलेल्या आंतरराज्याची मालमत्ता कलम १६ मध्ये नमूद केलेल्या नियमांनुसार विकली जाईल, -

(अ) सर्वप्रथम, मुलगे आणि मुली (कोणत्याही पूर्व-मृत मुलाच्या किंवा मुलीच्या मुलांसह) आणि पतीवर.

(b) दुसरे म्हणजे, पतीच्या वारसांवर.

(c) तिसरे म्हणजे, वडिलांच्या वारसांवर, आणि

(d) चौथे, वडिलांच्या वारसांवर, आणि

(इ) शेवटी, आईच्या वारसांवर.

(२) पोट-कलम (१) मध्ये काहीही असले तरी, -

(अ) हिंदू स्त्रीला तिच्या वडिलांकडून किंवा आईकडून वारसा मिळालेली कोणतीही मालमत्ता मृत व्यक्तीच्या कोणत्याही मुलाच्या किंवा मुलीच्या अनुपस्थितीत (कोणत्याही पूर्व-मृत मुलाच्या किंवा मुलीच्या मुलांसह) मध्ये नमूद केलेल्या इतर वारसांकडे नाही. उप-कलम (1) त्यात नमूद केलेल्या क्रमाने, परंतु वडिलांच्या वारसांवर, आणि

(ब) हिंदू स्त्रीला तिच्या पतीकडून किंवा तिच्या सासरकडून वारसाहक्क मिळालेली कोणतीही मालमत्ता मृत व्यक्तीच्या (कोणत्याही पूर्व-मृत मुलाच्या किंवा मुलीच्या मुलांसह) कोणत्याही मुलाच्या किंवा मुलीच्या अनुपस्थितीत हस्तांतरित केली जाईल. उप-कलम (1) मध्ये नमूद केलेल्या इतर वारसांचा उल्लेख त्यात नमूद केलेल्या क्रमाने, परंतु पतीच्या वारसांवर.

16. हिंदू स्त्रीच्या वारसांमध्ये उत्तराधिकाराचा क्रम आणि वाटपाची पद्धत -

कलम 15 मध्ये नमूद केलेल्या वारसांमधील वारसांचा क्रम असा असेल आणि त्या वारसांमध्ये इनस्टेट मालमत्तेचे वितरण खालील नियमांनुसार होईल, म्हणजे: -

नियम 1 - कलम 15 च्या पोट-कलम (1) मध्ये निर्दिष्ट केलेल्या वारसांपैकी, एका नोंदीमध्ये असलेल्यांना नंतरच्या कोणत्याही नोंदीपेक्षा प्राधान्य दिले जाईल आणि त्याच एंट्रीमध्ये समाविष्ट असलेल्यांना एकाच वेळी घेतले जाईल.

नियम 2 - जर वतनदाराच्या कोणत्याही मुलाने किंवा मुलीचा मृत्यूपूर्व मृत्यू झाला असेल तर वतनदाराच्या मृत्यूच्या वेळी त्याच्या स्वतःच्या मुलांना जिवंत सोडले असेल, तर अशा मुलाच्या किंवा मुलीच्या मुलांनी त्यांच्यामध्ये असा मुलगा किंवा मुलीचा वाटा घ्यावा. हत्येच्या मृत्यूच्या वेळी मुलगी घेतली असती.

17. मारुमक्कट्टायम आणि आलियासंताना कायद्यांद्वारे शासित व्यक्तींचा आदर करणाऱ्या विशेष तरतुदी –

कलम 8,10, 15 आणि 23 च्या तरतुदी अशा व्यक्तींच्या संबंधात प्रभावी होतील ज्यांना मारुमक्कट्टायम कायदा किंवा आलियासंताना कायद्याद्वारे शासित केले गेले असते जर हा कायदा संमत झाला नसता तर-

(i) कलम 8 च्या अशा कलम (c) आणि (d) साठी, खालील बदलण्यात आले होते, ते म्हणजे:- " (c) तिसरे म्हणजे, दोन वर्गांपैकी कोणत्याही वर्गाचा वारस नाही, मग त्याच्या नातेवाईकांवर, अग्नीट्स किंवा कॉग्नेट्स"

(ii) कलम 15 च्या उप-कलम (1) च्या खंड (a) ते (e) साठी, खालील बदलण्यात आले होते, म्हणजे:-

"(अ) सर्वप्रथम, मुलगे आणि मुलींवर (कोणत्याही पूर्व-मृत मुलाच्या किंवा मुलीच्या मुलांसह) आणि आई.

(b) दुसरे म्हणजे, वडील आणि पती यांच्यावर.

(c) दुसरे म्हणजे, वडील आणि पती यांच्यावर.

(d) चौथे, वडिलांच्या वारसांवर, आणि

(इ) शेवटी, पतीच्या वारसांवर".

(iii) कलम 15 मधील उप-कलम (2) चे खंड (a) वगळण्यात आले होते.

(iv) कलम २३ वगळण्यात आले होते.

18. अर्ध्या रक्तापेक्षा पूर्ण रक्ताला प्राधान्य -

पूर्ण रक्ताच्या वतनाशी संबंधित वारसांना अर्ध्या रक्ताने संबंधित वारसांना प्राधान्य दिले जाईल, जर नातेसंबंधाचे स्वरूप इतर सर्व बाबतीत समान असेल.

19. दोन किंवा अधिक वारसांच्या वारसांची पद्धत -

जर दोन किंवा अधिक वारस मिळून एखाद्या वतनदाराच्या मालमत्तेवर यशस्वी झाले तर त्यांनी मालमत्ता घ्यावी:-

(अ) या कायद्यात अन्यथा स्पष्टपणे प्रदान केल्याप्रमाणे, दरडोई आणि प्रति पट्टे न करता, आणि

(b) भाडेकरू म्हणून - सामाईक आणि संयुक्त भाडेकरू म्हणून नाही.

२०. गर्भात मुलाचा हक्क –

एखाद्या मुलाच्या मृत्यूच्या वेळी जे मूल गर्भात होते आणि नंतर जिवंत जन्माला येते, त्याला वतनदाराच्या मृत्यूपूर्वी जन्मल्याप्रमाणे वारसा मिळण्याचा समान हक्क आहे आणि वारसा हक्क आहे. आंतरराज्यीयाच्या मृत्यूच्या तारखेपासून अशा प्रकरणात निहित मानले जाईल.

21. एकाचवेळी मृत्यूच्या घटनांमध्ये गृहीतक -

जेथे दोन व्यक्तींचा मृत्यू अशा परिस्थितीत झाला आहे की त्यांच्यापैकी एकाचा मृत्यू झाला आहे की नाही हे अनिश्चित आहे आणि जर असे असेल तर, नंतर, मालमत्तेच्या उत्तराधिकारावर परिणाम करणाऱ्या सर्व हेतूंसाठी, धाकटा मोठ्या व्यक्तीपेक्षा जिवंत राहिला असे गृहित धरले जाईल. .

22. विशिष्ट प्रकरणांमध्ये मालमत्ता संपादन करण्याचा प्राधान्य अधिकार -

(१) जेथे, हा कायदा सुरू झाल्यानंतर, एखाद्या वतनदाराच्या कोणत्याही स्थावर मालमत्तेवरील व्याज, किंवा त्याने किंवा तिच्याद्वारे चालवल्या जाणाऱ्या कोणत्याही व्यवसायात, एकट्याने किंवा इतरांच्या संगनमताने, वर्ग 1 मध्ये निर्दिष्ट केलेल्या दोन किंवा अधिक वारसांवर वितरीत केले जाते. शेड्यूलमधील, आणि अशा वारसांपैकी कोणीही मालमत्ता किंवा व्यवसायातील त्याचे स्वारस्य हस्तांतरित करण्याचा प्रस्ताव ठेवल्यास, इतर वारसांना मालमत्ता मिळविण्याचा प्राधान्य अधिकार असेल. व्याज हस्तांतरित करण्याचा प्रस्ताव आहे.

(२) या कलमांतर्गत मृत व्यक्तीच्या मालमत्तेतील कोणतेही हित ज्यासाठी हस्तांतरित केले जाऊ शकते ते विचार, पक्षांमधील कोणत्याही कराराच्या अनुपस्थितीत, या बाजूने केलेल्या अर्जावर न्यायालयाद्वारे निर्धारित केले जाईल, आणि जर व्याज मिळविण्याचा प्रस्ताव ठेवणारी कोणतीही व्यक्ती अशा प्रकारे निर्धारित केलेल्या मोबदल्यासाठी ते घेण्यास इच्छुक नाही, अशी व्यक्ती अर्जाची किंवा घटनेची सर्व किंमत भरण्यास जबाबदार असेल.

(३) अनुसूचीच्या वर्ग 1 मध्ये दोन किंवा अधिक वारस विनिर्दिष्ट असल्यास या कलमांतर्गत कोणतेही व्याज मिळविण्याचे प्रस्तावित असल्यास, हस्तांतरणासाठी सर्वाधिक विचार करणाऱ्या वारसास प्राधान्य दिले जाईल.

स्पष्टीकरण - या कलमात, 'न्यायालय' म्हणजे ज्याच्या हद्दीतील स्थावर मालमत्ता आहे किंवा व्यवसाय चालवला जातो आणि राज्य सरकार अधिकृत राजपत्रातील अधिसूचनेद्वारे यामध्ये निर्दिष्ट करू शकेल असे कोणतेही न्यायालय समाविष्ट आहे. वतीने

23. निवासी घरांसाठी विशेष तरतूद –

जेथे हिंदू वस्त्याने अनुसूचीच्या वर्ग I मध्ये निर्दिष्ट केलेले त्याचे किंवा तिचे स्त्री आणि पुरुष दोन्ही वारस हयात आहेत आणि त्याच्या किंवा तिच्या मालमत्तेमध्ये त्याच्या किंवा तिच्या कुटुंबातील सदस्यांच्या ताब्यात असलेले निवासस्थान समाविष्ट आहे, तर या कायद्यात काहीही समाविष्ट असले तरीही , घराच्या विभाजनाचा दावा करण्याचा अशा कोणत्याही महिला वारसाचा हक्क उद्भवणार नाही जोपर्यंत पुरूष वारस आपापल्या घराचे विभाजन करण्याचे निवडत नाहीत. त्यामध्ये समभाग, परंतु स्त्री वारसास त्यामध्ये राहण्याचा हक्क असेल:

परंतु, अशी स्त्री वारस मुलगी असल्यास, ती अविवाहित असेल किंवा तिच्या पतीपासून दूर गेली असेल किंवा विधवा असेल तरच तिला निवासस्थानात राहण्याचा हक्क मिळेल.

24. पुनर्विवाह करणाऱ्या काही विधवांना विधवा म्हणून वारसा मिळू शकत नाही -

पूर्व-मृत मुलाची विधवा, पूर्व-मृत मुलाच्या पूर्व-मृत मुलाची विधवा किंवा भावाची विधवा या नात्याने मृत्यूपत्राशी संबंधित असलेला कोणताही वारस याच्या पुढे मालमत्तेसाठी उत्तराधिकारी असणार नाही. ज्या उत्तराधिकारासाठी त्याने किंवा तिने कमिशनला प्रोत्साहन दिले किंवा खुनाच्या आयोगाला प्रोत्साहन दिले.

25. खुनी अपात्र -

ज्या व्यक्तीने खून केला किंवा खुनाला प्रोत्साहन दिले त्याला अपात्र ठरवले जाईल

26. धर्मांतराचे वंशज अपात्र -

जिथे, हा कायदा सुरू होण्यापूर्वी किंवा नंतर, हिंदूने दुसऱ्या धर्मात धर्मांतर करून हिंदू होण्याचे थांबवले आहे किंवा थांबवले आहे, अशा धर्मांतरानंतर त्याला किंवा तिला जन्मलेली मुले आणि त्यांचे वंशज त्यांच्या हिंदू नातेवाईकांच्या मालमत्तेचा वारसा मिळण्यास अपात्र ठरतील. , अशी मुले किंवा वंशज वारसाहक्क उघडण्याच्या वेळी हिंदू नसतील.

27. वारस अपात्र झाल्यावर उत्तराधिकारी -

कोणतीही व्यक्ती कोणत्याही रोगाच्या कारणास्तव कोणत्याही मालमत्तेवर यशस्वी होण्यास अपात्र ठरल्यास, या कायद्यामध्ये प्रदान केल्याप्रमाणे, इतर कोणत्याही कारणास्तव, दोष आणि विकृती.

28. रोग, दोष इ. अपात्र ठरवू नये -

कोणत्याही व्यक्तीस कोणत्याही रोग, दोष किंवा विकृतीच्या कारणास्तव कोणत्याही मालमत्तेसाठी अपात्र ठरविले जाणार नाही किंवा या कायद्यात दिलेल्या तरतूदीशिवाय, इतर कोणत्याही कारणास्तव.

29. वारसांचे अपयश –

या कायद्याच्या तरतुदींनुसार जर एखाद्या वतनदाराने त्याच्या मालमत्तेवर उत्तराधिकारी राहण्यासाठी योग्य वारस सोडला नसेल, तर अशी मालमत्ता सरकारच्या ताब्यात येईल आणि सरकार वारस ज्या जबाबदाऱ्या आणि दायित्वे यांच्या अधीन असेल त्या संपत्तीच्या अधीन असेल. अधीन केले गेले आहेत.

अध्याय 3 - टेस्टामेंटरी उत्तराधिकार

30. टेस्टमेंटरी उत्तराधिकार –

कोणताही हिंदू भारतीय उत्तराधिकार कायदा, 1925 च्या तरतुदींनुसार किंवा सध्याच्या काळासाठी लागू असलेल्या आणि लागू असलेल्या इतर कोणत्याही कायद्याच्या तरतुदींनुसार कोणत्याही मालमत्तेची विल्हेवाट लावू शकतो, जी त्याच्याद्वारे विल्हेवाट लावण्यास सक्षम आहे. हिंदूंना.

स्पष्टीकरण - मिताक्षर सहसंपर्क मालमत्तेतील पुरुष हिंदूचे हित किंवा तरवाड, तवझी, इलोम, कुटुंब किंवा कावरूच्या सदस्याचे तरवर्ड, तवझी, इलोम, कुटुंब किंवा कावरू यांच्या मालमत्तेतील हित यात काहीही असले तरीही कायदा किंवा इतर कोणत्याही कायद्यात सध्या अंमलात असलेली मालमत्ता असण्यास सक्षम असल्याचे मानले जाईल या विभागाच्या अर्थामध्ये त्याच्याद्वारे किंवा तिच्याद्वारे विल्हेवाट लावली जाते.

प्रकरण 4 - निरसन

31. निरसन -

Repealing and Amending Act, 1960 (1960 चा 58) कलम 2 आणि Sch.1 द्वारे प्रतिनिधी.

शेड्यूल

(विभाग 8 पहा)

इयत्ता I आणि वर्ग II मधील वारस

मुलगा, मुलगी, विधवा, आई, पूर्व-मृत मुलाचा मुलगा, पूर्व-मृत मुलाची मुलगी, पूर्व-मृत मुलीचा मुलगा, पूर्व-मृत मुलीची मुलगी, पूर्व-मृत मुलाची विधवा, मुलगा पूर्व-मृत मुलाचा पूर्व-मृत मुलगा, पूर्व-मृत मुलाच्या पूर्व-मृत मुलाची मुलगी, पूर्व-मृत मुलाची विधवा पूर्व-मृत मुलाचा पूर्व-मृत मुलगा.

वर्ग II

1. वडील

2. (1) मुलाच्या मुलीचा मुलगा (2) मुलाच्या मुलीची मुलगी, (3) भाऊ, (4) बहीण.

III. (1) मुलीच्या मुलाचा मुलगा, (2) मुलीचा मुलाचा मुलगा, (3) मुलीचा मुलगा मुलगा, (4) मुलीच्या मुलीची मुलगी.

IV. (1) भावाचा मुलगा (2) बहिणीचा मुलगा, (3) भावाची मुलगी (4) बहिणीची मुलगी.

वडिलांचे वडील व्ही. वडिलांची आई.

सहावा. वडिलांची विधवा, भावाची विधवा.

VII वडिलांचा भाऊ, वडिलांची बहीण.

आठवी आईचे वडील, आईची बहीण.

IX आईचा भाऊ, आईची बहीण.

स्पष्टीकरण - या अनुसूचीमध्ये, भाऊ किंवा बहिणीच्या संदर्भांमध्ये गर्भाशयाच्या रक्ताद्वारे भाऊ किंवा बहिणीचा संदर्भ समाविष्ट नाही.