भारतात फाशीची शिक्षा

फाशीच्या शिक्षेचा मुद्दा जोरदार चर्चेत आहे. भारत अधूनमधून त्याला मत देतो, जरी ते कायदेशीर आहे. कारण तुरुंगात जीवन एक शक्यता आहे, दंड लादणे नेहमीच त्याचे पालन केले जात नाही. जरी अनेक राष्ट्रांमध्ये मृत्युदंडाची परवानगी देणारे कायदे आहेत, तरीही ते कायदेशीर आहे की नाही याबद्दल जगभरात अद्याप कोणताही करार नाही. मृत्युदंडाची शिक्षा कायदेशीर आहे की नाही आणि ती कोणत्या परिस्थितीत लागू केली जाऊ शकते यावरही भारतातील कायदेशीर व्यवस्थेत वाद झाला आहे.

फाशीची शिक्षा म्हणजे काय?

फाशीची शिक्षा, ज्याला अनेकदा फाशीची शिक्षा म्हणून ओळखले जाते, ही एखाद्या व्यक्तीला फाशीची शिक्षा आहे जी दोषी आढळली आहे आणि कायद्याच्या न्यायालयाने त्याला मृत्युदंड दिला आहे. भारतातील फाशीच्या शिक्षेतील एक महत्त्वाचा घटक म्हणजे फौजदारी न्याय व्यवस्था.

भारतात फाशीच्या शिक्षेची उत्क्रांती

भारताने 1861 चा दंड संहिता कायम ठेवला, ज्याने 1947 मध्ये स्वातंत्र्य मिळेपर्यंत खुनासाठी फाशीची शिक्षा लागू केली. संविधान सभेच्या अनेक सदस्यांनी 1947 ते 1949 दरम्यान भारतीय राज्यघटना लिहिली जात असताना फाशीची शिक्षा रद्द करण्याची वकिली केली, परंतु अशी कोणतीही तरतूद नाही समाविष्ट होते. पुढील दोन दशकांमध्ये, फाशीची शिक्षा रद्द करण्यासाठी खाजगी सदस्यांची विधेयके संसदेच्या दोन्ही सभागृहांमध्ये मांडण्यात आली, परंतु त्यापैकी एकही मंजूर झाली नाही. 1950 ते 1980 दरम्यान, अंदाजानुसार 3000 ते 4000 फाशी झाली. 1980 ते 1990 च्या मध्यापर्यंत मृत्युदंड देण्यात आलेल्या आणि मृत्युदंड देण्यात आलेल्या लोकांची संख्या मोजणे अधिक कठीण आहे.

अंदाजानुसार वर्षाला दोन ते तीन जणांना फाशी दिली जाते. 1980 च्या बच्चन सिंग प्रकरणात सर्वोच्च न्यायालयाने निर्णय दिला की फाशीची शिक्षा फक्त "दुर्मिळातील दुर्मिळ" परिस्थितीत लागू केली जावी. तथापि, "दुर्मिळातील दुर्मिळ" म्हणजे काय हे स्पष्ट नाही.

"दुर्मिळातील दुर्मिळ" सिद्धांत

कायद्याची आवश्यकता फाशीच्या शिक्षेपासून बदलून अपवाद म्हणून बदलली आहे आणि 1973 ते 1980 च्या दरम्यानच्या कारणांमुळे त्याचे समर्थन करणे आवश्यक आहे . बच्चन सिंग विरुद्ध पंजाब राज्य हे प्रकरण चर्चेला एक महत्त्वाचे वळण देणारे होते. फाशीची शिक्षा संविधानाच्या अनुच्छेद २१ शी सुसंगत आहे. फाशीच्या शिक्षेची कायदेशीरता कायम ठेवताना, सर्वोच्च न्यायालयाने असे मत मांडले की, कायदेशीर व्यवस्थेचा वापर करून जीव घेण्यास विरोध हा मानवी जीवनाच्या प्रतिष्ठेचा खरा आणि चिरस्थायी आदर मानतो. केवळ अत्यंत दुर्मिळ परिस्थितीत, जेव्हा निवड स्पष्टपणे फोरक्लोज केली जाते, तेव्हा ते केले पाहिजे.

न्यायालयाने कोणतीही उत्तेजक किंवा कमी करणारी परिस्थिती निर्दिष्ट केली नाही कारण असे केल्याने न्यायाधीशांच्या विवेकबुद्धीचा वापर करण्याच्या क्षमतेस प्रतिबंध होईल, परंतु "शैतानीपणे नियोजित आणि निर्दयीपणे घडवून आणलेल्या" खूनास कठोर शिक्षा होऊ शकते असा नियम केला. न्यायालयाने असा निष्कर्ष काढला की अन्यायी आणि अनियमित समाजात अनेक तर्कहीन परिस्थितींचे समर्थन करणे अशक्य आहे. पण प्रश्न असा आहे की, दुर्मिळ प्रसंगी ते दुर्मिळ कोणते? क्रूरता आणि गोराबद्दल एका न्यायाधीशाची समज दुसऱ्याला वाटू शकत नाही.

उदाहरणार्थ, एका प्रकरणात, पत्नी आणि दोन मुलांची हत्या प्रेमासोबत राहण्यासाठी कृष्णा अय्यर, जे. यांना फाशीची शिक्षा ठोठावण्यास राजी करू शकले नाही आणि सेन, जे. यांनी प्रश्न केला की असे दुसरे कोणतेही प्रकरण आहे का? फाशीच्या शिक्षेसाठी अधिक योग्य.

महत्त्व आणि विस्तार

गांधीवादी सिद्धांत "गुन्ह्याचा तिरस्कार करतो, गुन्हेगाराचा नाही" हा "दुर्मिळ प्रकरणांपैकी दुर्मिळ" या कल्पनेचा पाया आहे. म्हणून आम्ही या अवतरणावरून फाशीच्या शिक्षेची प्रासंगिकता आणि व्याप्ती काढू शकतो. आणि जर आपण त्याचे परीक्षण केले तर, आम्हाला आढळून आले की न्यायालय असा युक्तिवाद करू इच्छित आहे की मृत्युदंडाची शिक्षा केवळ संयमाने आणि विशेषतः जघन्य, क्रूर आणि मानवतेवर परिणाम करणाऱ्या घटनांमध्ये लागू केली जावी.

कारण मृत्युदंडाची शिक्षा केवळ खुनाच्या अत्यंत कमी प्रकरणांमध्ये लागू केली जाते आणि बहुतेक खुनांमुळे जन्मठेपेची पर्यायी शिक्षा होते, फाशीच्या शिक्षेचा मुद्दा नियमित कोर्सच्या प्रकरणांमध्ये फौजदारी न्यायालयांनी दिलेल्या फाशीच्या शिक्षेशी संबंधित आहे. निसर्ग विशेषतः तीव्र नाही.

निश्चित केलेल्या प्रकरणांचा अभ्यास केल्याने फाशीच्या शिक्षेचा आणखी एक पैलू देखील उघड होतो, तो म्हणजे त्याचा विशिष्ट वर्ग रंग किंवा पूर्वग्रह आहे कारण सामान्यत: गरीब आणि दलित लोक या कठोर शिक्षेच्या अधीन आहेत. आम्ही क्वचितच श्रीमंत लोकांना फाशी दिलेले पाहतो कारण ते अपवादात्मक तज्ञांची नियुक्ती करू शकतात, त्यांनी खून केला असला तरीही त्यांना पळून जाण्याची चांगली संधी मिळते. जे निराधार आहेत, संसाधनांची कमतरता आहे आणि कोणाचाही आधार नाही त्यांनाच सामान्यतः फाशी दिली जाते. फाशीच्या शिक्षेचा अर्ज घोषणात्मक आहे.

फाशीची शिक्षा वॉर्डन डफ्लीने नमूद केल्याप्रमाणे, फाशीची शिक्षा हा वंचितांसाठी राखीव असलेला विशेषाधिकार आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने उपरोक्त मुद्दे लक्षात घेऊन "दुर्मिळातील दुर्मिळ" सिद्धांताची स्थापना केली.

भारतातील स्थान

भारताने संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या ठरावावर आक्षेप घेतला ज्यामध्ये फाशीच्या शिक्षेवर स्थगिती आणण्याची मागणी करण्यात आली कारण ते भारतीय कायद्याचे आणि प्रत्येक राष्ट्राच्या कायदेशीर प्रणाली विकसित करण्याच्या सार्वभौम अधिकाराचे उल्लंघन करते.

हे भारतातील सर्वात गंभीर गुन्ह्यांसाठी दिले जाते. कलम 21 नुसार भारतातील प्रत्येक नागरिकाला हमी दिलेला "जगण्याचा अधिकार" कोणत्याही व्यक्तीला नाकारला जाणार नाही. भारतीय दंड संहिता अनेक गुन्ह्यांसाठी फाशीची शिक्षा देते, ज्यामध्ये गुन्हेगारी कट, खून, सरकारविरुद्ध युद्ध, मदत बंडखोरी, खूनासह डकैती आणि दहशतवादविरोधी (IPC). जेव्हा मृत्युदंडाचा समावेश असतो तेव्हा राष्ट्रपतींना दया दाखवण्याचा अधिकार असतो.

भारतात फाशीच्या कोणत्या पद्धती पाळल्या जातात?

भारतात फाशीचे दोन मार्ग आहेत

फाशी

भारतात फाशीचा वापर सर्व फाशीच्या शिक्षेसाठी केला जातो. महात्मा गांधी प्रकरणात, देशाला स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतर भारतात फाशीची शिक्षा सुनावणारे गोडसे हे पहिले व्यक्ती होते. भारताच्या सुप्रीम कोर्टाने असा प्रस्ताव दिला की फाशीची शिक्षा फक्त दुर्मिळ परिस्थितीतच वापरली जावी.

शूटिंग

1950 च्या आर्मी ॲक्टच्या अटींनुसार लष्करी कोर्ट-मार्शल सिस्टीममध्ये फाशी देणे आणि बंदुकीची गोळी मारणे या दोन्ही स्वीकार्य पद्धती म्हणून ओळखल्या जातात.

मृत्यूदंडाचे गुन्हे काय आहेत?

मृत्युदंडाची शिक्षा असलेले गुन्हे आणि गुन्हे खालीलप्रमाणे आहेत:

गंभीर खून

भारतीय दंड संहिता, 1860 च्या कलम 302 नुसार, हा फाशीचा गुन्हा आहे. भारताच्या न्यायालयाने बच्चन सिंग विरुद्ध पंजाब राज्यामध्ये निर्णय दिला की मृत्युदंडाची शिक्षा केवळ घटनात्मकदृष्ट्या अनुमत आहे जेव्हा "दुर्मिळातील दुर्मिळ" परिस्थितीत असामान्य शिक्षा म्हणून दिली जाते.

इतर गुन्ह्यांचा परिणाम मृत्यू होतो

सशस्त्र दरोडा टाकताना एखाद्याचा खून करणाऱ्या व्यक्तीला भारतीय दंड संहितेनुसार मृत्युदंडाची शिक्षा दिली जाते. अपहरणाच्या वेळी पीडितेची हत्या झाल्यास, गुन्हेगाराला फाशीची शिक्षा दिली जाईल. संघटित गुन्ह्यात सहभाग घेतल्यास मृत्युदंडाची शिक्षा दिली जाते. जेव्हा कोणी दुसऱ्या व्यक्तीला सती करते किंवा तसे करण्यास मदत करते तेव्हा देखील फाशीची शिक्षा लागू केली जाते.

देशद्रोह

जो कोणी सरकार किंवा अधिकारी, सैनिक किंवा नौदल, लष्कर किंवा हवाई दलाच्या सदस्यांशी शत्रुत्वात गुंततो किंवा गुंतण्याचा प्रयत्न करतो तो मृत्युदंडाच्या अधीन आहे.

संबंधित गुन्ह्यांचा परिणाम मृत्यू होत नाही

मृत्युदंडाच्या शिक्षेने होणारे गुन्हे आणि गुन्हे खालीलप्रमाणे आहेत:

दहशतवाद

9 फेब्रुवारी 2013 रोजी मोहम्मद अफजलला फाशी देण्यात आली. डिसेंबर 2001 मध्ये भारतीय संसदेवर झालेल्या हल्ल्यासाठी त्याला फाशी देण्यात आली होती, ज्यात पाच सशस्त्र हल्लेखोरांनी नऊ लोकांना ठार केले होते. 2008 च्या गोळीबारातील एकटा वाचलेला, मोहम्मद अजमल अमीर कसाब याला 21 नोव्हेंबर 2012 रोजी भारताविरुद्ध युद्ध पुकारणे, खून आणि दहशतवादी कृत्यांसह विविध गुन्ह्यांसाठी फाशी देण्यात आली.

जीवितास धोका निर्माण करणारा किंवा मालमत्तेचे लक्षणीय नुकसान करणारा स्फोट घडवून आणण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या स्फोटकांच्या कोणत्याही विशिष्ट श्रेणीसाठी मृत्यूदंडाची शिक्षा आहे.

बलात्कार

2013 च्या फौजदारी कायदा कायद्यानुसार, जो कोणी लैंगिक अत्याचारामुळे मृत्यूला कारणीभूत ठरतो किंवा पीडितेला "सतत वनस्पति अवस्थेत" सोडतो त्याला फाशीची शिक्षा दिली जाऊ शकते.

सामूहिक बलात्कारासाठी फाशीची शिक्षा लागू आहे. वैद्यकीय विद्यार्थिनी ज्योती सिंग पांडे हिच्या नवी दिल्लीत २०१२ मध्ये झालेल्या सामूहिक बलात्कार आणि हत्येला प्रतिसाद म्हणून हे बदल करण्यात आले.

2018 च्या फौजदारी कायदा अध्यादेशानुसार, 12 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुलीवर बलात्कार केल्याबद्दल दोषी आढळलेल्या व्यक्तीला फाशीची शिक्षा किंवा 20 वर्षांच्या तुरुंगवासाची शिक्षा मिळू शकते. 2018 च्या दुरुस्तीमध्ये 12 वर्षांखालील मुलीवर सामूहिक बलात्कार करणाऱ्याला फाशी किंवा जन्मठेपेची शिक्षा देखील समाविष्ट आहे. आसिफा बानो या आठ वर्षांच्या मुलीवर बलात्कार करून तिची हत्या करण्यात आल्याने जम्मू आणि काश्मीर राज्यात आणि देशभरात मोठा राजकीय गोंधळ माजला होता आणि या सुधारणांना दंडात्मक कायद्यात प्रवृत्त केले होते.

अपहरण

अपहरण ज्याचा अंत मृत्यूने होत नाही तो गुन्हा आहे जो भारतीय दंड संहिता, 1860 च्या कलम 364A नुसार मृत्यूदंडाची शिक्षा आहे. कोणतीही व्यक्ती जी एखाद्याला ताब्यात घेते आणि त्याच्याविरुद्ध जिवे मारण्याच्या किंवा शारीरिक इजा करण्याच्या धमक्या देते आणि पीडित व्यक्तीचा मृत्यू होतो. अपहरणकर्त्याच्या कृत्यांना या तरतुदीनुसार जबाबदार धरले जाईल.

अंमली पदार्थांची तस्करी

अमली पदार्थांच्या तस्करीच्या अनेक गुन्ह्यांपैकी कोणत्याही गुन्ह्यांमध्ये कृत्य करणे, प्रयत्न करणे, मदत करणे किंवा कट रचणे किंवा विशिष्ट प्रकार आणि मादक पदार्थ आणि सायकोएक्टिव्ह पदार्थांच्या प्रमाणात निधी देणे यासाठी दोषी आढळलेल्या व्यक्तीला मृत्यूदंडाची शिक्षा होऊ शकते.

लष्करी गुन्हे

आर्मी, नेव्ही किंवा एअर फोर्सच्या सदस्याने केले असल्यास, हल्ला, बंडखोरी, किंवा एखाद्या एअरमन, सैनिक किंवा खलाशीला त्यांच्या नोकरीपासून दूर ठेवण्याचा प्रयत्न केल्यास त्यांना मृत्यूदंडाची शिक्षा दिली जाते.

इतर गुन्ह्यांमुळे मृत्यू होत नाही

• एखाद्या व्यक्तीला फाशीच्या शिक्षेचा सामना करावा लागतो.
• ज्यांना जन्मठेपेची शिक्षा ठोठावण्यात आली आहे अशा व्यक्तींच्या हत्येचा प्रयत्न केल्यास पीडितेला इजा पोहोचल्यास मृत्यूदंडाची शिक्षा दिली जाते.
• खोटी साक्ष दिल्यास निष्पाप व्यक्तीला दोषी ठरवून त्याला फाशी दिली जाऊ शकते, अशा प्रकारे त्या साक्षीच्या आधारे एखाद्या अनुसूचित जाती किंवा जमातीतील एखाद्याला फाशीच्या गुन्ह्यासाठी दोषी ठरवले जाऊ शकते हे जाणून जो कोणी साक्ष देतो त्याला फाशीची शिक्षा भोगावी लागेल.

फाशीच्या शिक्षेतून वगळलेल्या गुन्हेगारांची श्रेणी

किरकोळ

१८ वर्षांखालील असताना गुन्हा करणाऱ्या अल्पवयीन व्यक्तीला कायद्यानुसार भारतात मृत्युदंड दिला जात नाही.

गरोदर स्त्री

2009 च्या सुधारणेनुसार, मृत्युदंडाची शिक्षा झालेल्या गर्भवती महिलेला क्षमा करणे आवश्यक आहे.

मानसिकदृष्ट्या चॅलेंज्ड

भारतीय दंड संहितेनुसार, मानसिकदृष्ट्या आजारी असताना, कृत्याचे स्वरूप समजू शकत नसताना किंवा हे कृत्य चुकीचे आहे हे समजण्यास असमर्थ असताना गुन्हा केलेल्या व्यक्तीला कायदेशीररित्या जबाबदार धरले जाऊ शकते आणि मृत्यूदंडाची शिक्षा होऊ शकते.

घटनात्मक कायदा

घटनेच्या कलम २१ अन्वये प्रत्येकाला जगण्याचा, वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि सन्मानाने जगण्याचा अधिकार आहे. कायदा आणि सार्वजनिक सुव्यवस्थेच्या हितासाठी, राज्याला अस्तित्वाचा अधिकार रद्द करण्याचा किंवा प्रतिबंधित करण्याचा अधिकार आहे. परंतु ही प्रक्रिया भारतातील मेनका गांधी विरुद्ध युनियन प्रकरणात निर्धारित केल्याप्रमाणे "योग्य प्रक्रिया" पाळली पाहिजे. [३] माणसाचे पवित्र जीवन न्याय्य, न्याय्य आणि वाजवी पद्धतीने काढून घेतले पाहिजे. आम्ही आमच्या संस्थापक तत्त्वाचा सारांश खालीलप्रमाणे देऊ शकतो:

• फाशीची शिक्षा अत्यंत अपवादात्मक परिस्थितीतच लागू केली जावी.
• फाशीची शिक्षा ही असाधारण शिक्षा म्हणून वापरली जावी आणि ती केवळ दुर्मिळ परिस्थितीतच लागू केली जाऊ शकते.
• आरोपीला सुनावणीचा अधिकार असला पाहिजे.
• वाक्य प्रत्येक व्यक्तीच्या अद्वितीय परिस्थितीनुसार तयार केले पाहिजे.
• उच्च न्यायालयाने फाशीची शिक्षा मंजूर करणे आवश्यक आहे. घटनेच्या कलम १३६ आणि फौजदारी प्रक्रिया संहितेच्या कलम ३७९ नुसार सर्वोच्च न्यायालयात अपील करण्याचा अधिकार आहे.
• फौजदारी प्रक्रिया संहितेच्या कलम 433 आणि 434 आणि कलम 72 आणि 161 नुसार, आरोपी राष्ट्रपती किंवा राज्यपालांकडे क्षमा, शिक्षेमध्ये बदल इत्यादीसाठी विनंती करू शकतात. न्यायिक अधिकाराव्यतिरिक्त, कलम 72 आणि 161 राष्ट्रपती आणि राज्यपालांना केसच्या गुणवत्तेवर हस्तक्षेप करण्याचा विवेक. न्यायिक अधिकाऱ्यांकडे पुनरावलोकनाची मर्यादित व्याप्ती आहे आणि त्यांनी हे सुनिश्चित केले पाहिजे की राष्ट्रपती किंवा राज्यपालांकडे सर्व संबंधित कागदपत्रे आणि साहित्य आहेत.
• तथापि, राज्यपालांच्या अधिकाराचा गाभा एखाद्या व्यक्तीच्या वंश, धर्म, जात किंवा राजकीय संबंधांवर अवलंबून नसावा, तर कायद्याच्या वापरावर आणि विवेकपूर्ण बाबींवर अवलंबून असावा.
• घटनेच्या कलम 21 आणि 22 नुसार आरोपीला जलद आणि न्याय्य खटल्याचा अधिकार आहे.
• कलम 21 आणि 22 नुसार आरोपीला तडीपार करण्याचा अधिकार नाही.
• आरोपीला घटनेच्या कलम 21 आणि 19 नुसार कोठडीत असताना अभिव्यक्ती आणि अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा अधिकार आहे.
• आरोपीला अधिकृतपणे नियुक्त केलेल्या आणि पात्र वकिलांकडून कायदेशीर प्रतिनिधित्व करण्याचा अधिकार आहे.

निष्कर्ष

सामाजिक आणि नैतिक समस्यांशी संबंधित हा एक अतिशय चर्चेचा विषय आहे. फाशीच्या शिक्षेवर निर्णय घेण्यापूर्वी विचारात घ्याव्या लागणाऱ्या "पर्यायी शक्यतांची" यादी न्यायालयाने विस्तृत केल्यानंतर सुप्रीम कोर्टाने बच्चन सिंगची शिक्षा कायम ठेवली. फाशीची शिक्षा कायम ठेवून, आपण निर्दोष व्यक्तीला जीवे मारण्याचा धोका पत्करतो.

लेखकाबद्दल:

देशमुख लीगल असोसिएट्स प्रायव्हेट लिमिटेड ही पुण्यातील एक पूर्ण-सेवा कायदा फर्म आहे, जी अनुभवी वकिलांशी संलग्नता आणि सर्वोच्च कायदेशीर सेवा प्रदान करण्याच्या वचनबद्धतेसाठी ओळखली जाते. फर्म तिच्या सर्व व्यवहारांमध्ये अखंडता आणि नैतिक पद्धती राखण्यासाठी समर्पित आहे. ग्राहकाच्या गरजा कमीत कमी वेळेत पूर्ण करणारा समजूतदार, सुविचारित सल्ला देणे हे त्याचे प्राथमिक ध्येय आहे. तपशीलवार सल्लामसलत करून क्लायंटच्या समस्या पूर्णपणे समजून घेऊन, फर्म हे सुनिश्चित करते की त्यांचे कायदेशीर मार्गदर्शन अचूक आणि त्यांच्या विशिष्ट परिस्थितीनुसार तयार केले गेले आहे. या व्यतिरिक्त, देशमुख कायदेशीर सहयोगी जेव्हा शक्य असेल तेव्हा संभाव्य उपाय म्हणून लवादाचा शोध घेण्यावर विशेष भर देऊन, किफायतशीरपणे सेवा प्रदान करण्याचा प्रयत्न करतात.