भारत में मृत्युदंड

मृत्युदंड का मुद्दा काफ़ी विवादित है। भारत में कभी-कभी इसके पक्ष में मतदान होता है, हालाँकि यह वैध है। चूँकि आजीवन कारावास की सज़ा की संभावना है, इसलिए सज़ा लागू करने के बाद हमेशा ऐसा नहीं होता। हालाँकि कई देशों में ऐसे कानून हैं जो मृत्युदंड की अनुमति देते हैं, फिर भी इस बात पर दुनिया भर में कोई सहमति नहीं है कि यह कानूनी है या नहीं। भारत की कानूनी प्रणाली में भी इस बात पर बहस होती रही है कि क्या मृत्युदंड वैध है और किन परिस्थितियों में इसे लगाया जा सकता है।

मृत्युदंड क्या है?

मृत्यु दंड, जिसे अक्सर मृत्यु दंड के रूप में जाना जाता है, एक ऐसे व्यक्ति को मृत्यु दंड देना है जिसे न्यायालय द्वारा दोषी पाया गया हो और मृत्यु दंड की सजा सुनाई गई हो। भारत में मृत्यु दंड के महत्वपूर्ण घटकों में से एक आपराधिक न्याय प्रणाली है।

भारत में मृत्युदंड का विकास

भारत ने 1861 की दंड संहिता को बरकरार रखा, जिसके तहत 1947 में स्वतंत्रता मिलने तक हत्या के लिए मौत की सज़ा दी जाती थी। 1947 से 1949 के बीच भारतीय संविधान लिखे जाने के दौरान संविधान सभा के कई सदस्यों ने मौत की सज़ा को खत्म करने की वकालत की, लेकिन ऐसा कोई प्रावधान शामिल नहीं किया गया। अगले दो दशकों में, मौत की सज़ा को खत्म करने के लिए संसद के दोनों सदनों में निजी सदस्यों के बिल पेश किए गए, लेकिन उनमें से कोई भी पारित नहीं हुआ। अनुमान के मुताबिक, 1950 से 1980 के बीच 3000 से 4000 तक लोगों को फांसी दी गई। 1980 से 1990 के दशक के मध्य तक मौत की सज़ा पाने वाले और मौत की सज़ा पाने वाले लोगों की संख्या का अनुमान लगाना ज़्यादा मुश्किल है।

अनुमान के अनुसार, हर साल दो या तीन लोगों को फांसी दी जाती है। 1980 के बच्चन सिंह मामले में, सुप्रीम कोर्ट ने फैसला दिया कि मौत की सज़ा केवल "दुर्लभतम" परिस्थितियों में ही लागू की जानी चाहिए। हालाँकि, यह स्पष्ट नहीं है कि "दुर्लभतम" परिस्थितियों में क्या होता है।

"दुर्लभतम में दुर्लभतम" सिद्धांत

1973 और 1980 के बीच विधायी आवश्यकता मृत्यु दंड के आदर्श से अपवाद में बदल गई और इसके लिए कारणों का समर्थन करने की आवश्यकता थी । बच्चन सिंह बनाम पंजाब राज्य का मामला इस बात पर गरमागरम बहस में एक महत्वपूर्ण मोड़ था कि क्या मृत्यु दंड संविधान के अनुच्छेद 21 के अनुरूप है। मृत्यु दंड की वैधता को बरकरार रखते हुए, सर्वोच्च न्यायालय ने यह दृष्टिकोण व्यक्त किया कि कानूनी प्रणाली के उपयोग के माध्यम से किसी व्यक्ति की जान लेने का विरोध मानव जीवन की गरिमा के लिए वास्तविक और स्थायी सम्मान को पूर्व निर्धारित करता है। केवल दुर्लभतम परिस्थितियों में, जब विकल्प स्पष्ट रूप से बंद हो, ऐसा किया जाना चाहिए।

न्यायालय ने किसी भी गंभीर या कम करने वाली परिस्थिति को निर्दिष्ट नहीं किया क्योंकि ऐसा करने से न्यायाधीश की विवेकाधिकार का उपयोग करने की क्षमता सीमित हो जाएगी, लेकिन इसने यह निर्णय दिया कि "शैतानी रूप से योजनाबद्ध और निर्दयतापूर्वक अंजाम दी गई हत्या" के परिणामस्वरूप कठोर दंड हो सकता है। न्यायालय ने निष्कर्ष निकाला कि एक अन्यायपूर्ण और अनिश्चित समाज में कई तर्कहीन स्थितियों का समर्थन करना असंभव है। लेकिन पहेली यह है कि वे सबसे दुर्लभ अवसर कौन से हैं? एक न्यायाधीश की क्रूरता और रक्तपात की धारणा दूसरे द्वारा साझा नहीं की जा सकती है।

उदाहरण के लिए, एक मामले में, प्रेमी के साथ रहने के लिए पत्नी और दो बच्चों की हत्या करने के मामले में न्यायमूर्ति कृष्ण अय्यर मृत्युदंड देने के लिए राजी नहीं हो सके, और न्यायमूर्ति सेन ने सवाल उठाया कि क्या कोई अन्य मामला भी है जो वर्तमान मामले के अलावा मृत्युदंड के लिए अधिक उपयुक्त हो सकता है।

महत्व और विस्तार

गांधीवादी सिद्धांत "अपराध से घृणा करो, अपराधी से नहीं" "दुर्लभतम मामलों में से दुर्लभतम" के विचार का आधार है। इसलिए हम इस उद्धरण से मृत्युदंड की प्रासंगिकता और दायरे का अनुमान लगा सकते हैं। और अगर हम इसकी जांच करें, तो हम पाते हैं कि अदालत यह तर्क देना चाहती है कि मृत्युदंड केवल संयम से और विशेष रूप से जघन्य, क्रूर और मानवता को प्रभावित करने वाले मामलों में ही लागू किया जाना चाहिए।

चूंकि मृत्युदंड का प्रयोग हत्या के बहुत कम मामलों में किया जाता है तथा अधिकांश हत्याओं के लिए आजीवन कारावास की वैकल्पिक सजा दी जाती है, इसलिए मृत्युदंड का मुद्दा, जो सामान्य प्रकृति के मामलों में आपराधिक न्यायालयों द्वारा दी गई मृत्युदंड से संबंधित है, विशेष रूप से गंभीर नहीं है।

जिन मामलों का निर्धारण किया गया है उनका अध्ययन करने से मृत्युदंड का एक और पहलू भी सामने आता है, जो यह है कि इसमें एक निश्चित वर्गीय रंग या पूर्वाग्रह है क्योंकि आमतौर पर गरीब और दलित लोग ही इस कठोर सजा के अधीन होते हैं। हम शायद ही कभी अमीर लोगों को फांसी पर लटकते हुए देखते हैं क्योंकि वे असाधारण विशेषज्ञता को काम पर रख सकते हैं, जिससे उन्हें बचने का एक अच्छा मौका मिलता है, भले ही उन्होंने हत्या क्यों न की हो। केवल वे लोग जो बेसहारा हैं, जिनके पास संसाधनों की कमी है, और जिनका कोई समर्थन नहीं करता है, उन्हें आम तौर पर फांसी दी जाती है। मृत्युदंड का आवेदन घोषणात्मक है।

मृत्युदंड जैसा कि वार्डन डफली ने कहा, मृत्युदंड वंचितों के लिए आरक्षित एक विशेषाधिकार है। सुप्रीम कोर्ट ने उपरोक्त बिंदुओं को ध्यान में रखते हुए "दुर्लभतम में से दुर्लभतम" सिद्धांत की स्थापना की।

भारत में स्थिति

भारत ने संयुक्त राष्ट्र के उस प्रस्ताव पर आपत्ति जताई जिसमें मृत्युदंड पर रोक लगाने की बात कही गई थी, क्योंकि यह भारतीय कानून और प्रत्येक राष्ट्र के अपनी कानूनी प्रणाली विकसित करने के संप्रभु अधिकार का उल्लंघन करता है।

यह भारत में सबसे गंभीर अपराधों के लिए दिया जाता है। अनुच्छेद 21 के अनुसार, किसी भी व्यक्ति को भारत के प्रत्येक नागरिक को दिए गए "जीवन के अधिकार" से वंचित नहीं किया जाएगा। भारतीय दंड संहिता कई अपराधों के लिए मृत्युदंड लगाती है, जिसमें आपराधिक साजिश, हत्या, सरकार के खिलाफ युद्ध, विद्रोह में सहायता करना, हत्या के साथ डकैती और आतंकवाद विरोधी (आईपीसी) शामिल हैं। जब मृत्युदंड शामिल होता है, तो राष्ट्रपति के पास दया दिखाने का अधिकार होता है।

भारत में निष्पादन की क्या पद्धतियां अपनाई जाती हैं?

भारत में फांसी की सज़ा दो तरह से दी जाती है

फांसी

भारत में, सभी मौत की सज़ाओं को अंजाम देने के लिए फाँसी का इस्तेमाल किया जाता है। महात्मा गांधी मामले में, गोडसे देश को आज़ादी मिलने के बाद भारत में मौत की सज़ा पाने वाले पहले व्यक्ति थे। भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने प्रस्ताव दिया कि भारत में मौत की सज़ा का इस्तेमाल केवल सबसे दुर्लभ परिस्थितियों में ही किया जाना चाहिए।

शूटिंग

1950 के सेना अधिनियम के तहत सैन्य न्यायालय-मार्शल प्रणाली में फांसी और गोली दोनों को मृत्युदंड के स्वीकार्य तरीकों के रूप में मान्यता दी गई है।

मृत्यु दंड अपराध क्या हैं?

मृत्युदंड से दंडनीय अपराध और अपराध निम्नलिखित हैं:

गंभीर हत्या

भारतीय दंड संहिता, 1860 की धारा 302 के अनुसार, यह एक मृत्युदंड योग्य अपराध है। भारत की अदालत ने बचन सिंह बनाम पंजाब राज्य मामले में फैसला सुनाया कि मौत की सज़ा संवैधानिक रूप से तभी स्वीकार्य है जब इसे "दुर्लभतम" परिस्थितियों में असामान्य सज़ा के रूप में दिया जाए।

अन्य अपराध जिनके परिणामस्वरूप मृत्यु होती है

भारतीय दंड संहिता के तहत अगर कोई व्यक्ति हथियारबंद डकैती करते हुए किसी की हत्या करता है तो उसे मौत की सज़ा दी जा सकती है। अगर अपहरण के दौरान पीड़ित की हत्या हो जाती है तो अपराधी को मौत की सज़ा दी जाएगी। संगठित अपराध में शामिल होने पर मौत की सज़ा दी जाती है अगर इसके परिणामस्वरूप मृत्यु हो जाती है। मृत्युदंड तब भी लागू होता है जब कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति को सती करता है या ऐसा करने में सहायता करता है।

राज-द्रोह

जो कोई भी सरकार के साथ शत्रुता में शामिल होता है या शामिल होने का प्रयास करता है, या नौसेना, सेना या वायु सेना के अधिकारियों, सैनिकों या सदस्यों की सहायता करता है, उसे मृत्युदंड दिया जा सकता है।

ऐसे अपराध जिनसे मृत्यु नहीं होती

निम्नलिखित अपराध और अपराध मृत्युदंड से दण्डनीय नहीं हैं:

आतंक

9 फरवरी, 2013 को मुहम्मद अफ़ज़ल को फाँसी पर लटका दिया गया। उसे दिसंबर 2001 में भारतीय संसद पर हुए हमले के लिए फाँसी दी गई थी, जिसमें पाँच हथियारबंद हमलावरों ने नौ लोगों की हत्या कर दी थी। 2008 की गोलीबारी में जीवित बचे एकमात्र व्यक्ति मोहम्मद अजमल आमिर कसाब को 21 नवंबर, 2012 को भारत के खिलाफ़ युद्ध छेड़ने, हत्या और आतंकवादी गतिविधियों सहित कई अपराधों के लिए फाँसी दी गई थी।

किसी भी विशेष श्रेणी के विस्फोटक का उपयोग विस्फोट करने के लिए किया जाता है, जिससे जीवन को खतरा हो या संपत्ति को काफी नुकसान हो, तो इसके लिए मृत्यु दंड का प्रावधान है।

बलात्कार

आपराधिक कानून अधिनियम 2013 के अनुसार, जो कोई भी यौन हमले में नुकसान पहुंचाता है, जिससे मृत्यु हो जाती है या पीड़ित "निरंतर निष्क्रिय अवस्था" में चला जाता है, उसे मृत्युदंड दिया जा सकता है।

सामूहिक बलात्कार के लिए मृत्युदंड का प्रावधान है। ये संशोधन 2012 में नई दिल्ली में मेडिकल छात्रा ज्योति सिंह पांडे के सामूहिक बलात्कार और हत्या के बाद किए गए थे।

2018 के आपराधिक कानून अध्यादेश के अनुसार, 12 साल से कम उम्र की लड़की के साथ बलात्कार करने का दोषी पाए जाने वाले व्यक्ति को मौत की सज़ा या 20 साल की जेल की सज़ा के साथ जुर्माना भी लगाया जा सकता है। 2018 के संशोधन में समूह में बलात्कार की शिकार 12 साल से कम उम्र की लड़की के लिए मौत की सज़ा या आजीवन कारावास का प्रावधान भी शामिल है। आठ साल की बच्ची आसिफा बानो के साथ बलात्कार और हत्या ने जम्मू-कश्मीर राज्य और पूरे देश में काफ़ी राजनीतिक उथल-पुथल मचा दी थी, जिसके कारण दंड विधान में ये संशोधन किए गए।

अपहरण

अपहरण जो मृत्यु में परिणत नहीं होता, एक ऐसा अपराध है जिसके लिए भारतीय दंड संहिता, 1860 की धारा 364 ए के अंतर्गत मृत्यु दंड का प्रावधान है। कोई भी व्यक्ति जो किसी व्यक्ति को हिरासत में लेता है और उसे मृत्यु या शारीरिक नुकसान पहुंचाने की धमकी देता है, और अपहरणकर्ता के कार्यों के परिणामस्वरूप पीड़ित की मृत्यु हो जाती है, तो उसे इस प्रावधान के अंतर्गत उत्तरदायी ठहराया जाएगा।

नशीले पदार्थों की तस्करी

यदि कोई व्यक्ति मादक पदार्थों की तस्करी के किसी भी अपराध को करने, प्रयास करने, सहायता करने या षडयंत्र रचने, या विशिष्ट प्रकार व मात्रा में मादक व मनो-सक्रिय पदार्थों को वित्तपोषित करने का दोषी पाया जाता है, तो उसे मृत्युदंड दिया जा सकता है।

सैन्य अपराध

यदि सेना, नौसेना या वायु सेना के किसी सदस्य द्वारा हमला, विद्रोह, या किसी वायुसैनिक, सैनिक या नाविक को उसकी नौकरी से हटाने का प्रयास किया जाता है, तो उन सभी को मृत्युदंड दिया जाता है।

अन्य अपराध जिनके परिणामस्वरूप मृत्यु नहीं होती

• जो व्यक्ति किसी गंभीर अपराध को अंजाम देने के लिए आपराधिक षडयंत्र में भाग लेता है, उसे मृत्युदंड दिया जाता है।
• आजीवन कारावास की सजा पाए व्यक्ति की हत्या के प्रयास में यदि पीड़ित को कोई हानि होती है तो उसे मृत्यु दंड दिया जा सकता है।
• झूठी गवाही के कारण निर्दोष व्यक्ति को दोषी ठहराया जा सकता है और उसे मृत्युदंड दिया जा सकता है, इसलिए यदि कोई व्यक्ति यह जानते हुए गवाही देता है कि उसके आधार पर अनुसूचित जाति या जनजाति के किसी व्यक्ति को मृत्युदंड दिया जा सकता है, तो उसे मृत्युदंड दिया जाएगा।

मृत्युदंड से बाहर रखे गए अपराधियों की श्रेणी

नाबालिग

कानून के अनुसार, भारत में 18 वर्ष से कम आयु में अपराध करने वाले नाबालिग को मृत्युदंड नहीं दिया जाता है।

गर्भवती महिला

2009 के संशोधन के अनुसार, मृत्युदंड की सजा पाने वाली गर्भवती महिला को क्षमादान दिया जाना चाहिए।

मानसिक रूप से विकलांग

भारतीय दंड संहिता के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति मानसिक रूप से बीमार होने, कृत्य की प्रकृति को समझने में असमर्थ होने, या यह समझने में असमर्थ होने पर अपराध करता है कि कृत्य गलत था, तो उसे कानूनी रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है और मृत्युदंड दिया जा सकता है।

संवैधानिक कानून

संविधान के अनुच्छेद 21 के तहत सभी को जीवन, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सम्मान के साथ जीने का अधिकार है। कानून और सार्वजनिक व्यवस्था के हित में, राज्य के पास अस्तित्व के अधिकार को भी रद्द करने या प्रतिबंधित करने का अधिकार है। लेकिन इस प्रक्रिया को "उचित प्रक्रिया" का पालन करना चाहिए, जैसा कि भारत में मेनका गांधी बनाम संघ मामले में निर्धारित किया गया था। [3] एक इंसान के पवित्र जीवन को न्यायपूर्ण, निष्पक्ष और उचित तरीके से छीना जाना चाहिए। हम अपने संस्थापक सिद्धांत को इस प्रकार संक्षेप में बता सकते हैं:

• मृत्युदंड केवल अत्यंत असाधारण परिस्थितियों में ही लागू किया जाना चाहिए।
• मृत्युदंड का प्रयोग एक असाधारण सजा के रूप में किया जाना चाहिए और इसे केवल दुर्लभ परिस्थितियों में ही लगाया जा सकता है।
• अभियुक्त को सुनवाई का अधिकार होना चाहिए।
• सजा प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्ट स्थिति के अनुरूप होनी चाहिए।
• मृत्युदंड के लिए हाईकोर्ट को मंजूरी देनी होगी। संविधान के अनुच्छेद 136 और दंड प्रक्रिया संहिता की धारा 379 के तहत सुप्रीम कोर्ट में अपील करने का अधिकार है।
• दंड प्रक्रिया संहिता की धारा 433 और 434 तथा अनुच्छेद 72 और 161 के अनुसार, अभियुक्त राष्ट्रपति या राज्यपाल से क्षमादान, सजा में कमी आदि के लिए अनुरोध कर सकता है। न्यायिक शक्ति के अलावा, अनुच्छेद 72 और 161 राष्ट्रपति और राज्यपाल को मामले की योग्यता के आधार पर हस्तक्षेप करने का विवेक देते हैं। न्यायिक अधिकारियों के पास समीक्षा का सीमित दायरा होता है, और उन्हें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि राष्ट्रपति या राज्यपाल के पास सभी प्रासंगिक दस्तावेज और सामग्री उपलब्ध हों।
• हालाँकि, राज्यपाल के अधिकार का मूल किसी व्यक्ति की जाति, धर्म, जाति या राजनीतिक संबंधों पर निर्भर नहीं होना चाहिए, बल्कि कानून के अनुप्रयोग और संवेदनशील मामलों पर निर्भर होना चाहिए।
• अभियुक्त को संविधान के अनुच्छेद 21 और 22 के अंतर्गत शीघ्र और निष्पक्ष सुनवाई का अधिकार है।
• अनुच्छेद 21 और 22 के अनुसार, अभियुक्त को यातना दिए जाने का अधिकार नहीं है।
• संविधान के अनुच्छेद 21 और 19 के तहत हिरासत में रहने के दौरान अभियुक्त को अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार है।
• अभियुक्त को आधिकारिक रूप से नियुक्त एवं योग्य वकील से कानूनी प्रतिनिधित्व पाने का अधिकार है।

निष्कर्ष

यह एक ऐसा विषय है जिस पर बहुत बहस होती है और जिसका सामाजिक और नैतिक मुद्दों से संबंध है। सुप्रीम कोर्ट ने बचन सिंह की सजा को बरकरार रखा, क्योंकि कोर्ट ने मौत की सजा पर फैसला लेने से पहले विचार किए जाने वाले "वैकल्पिक संभावनाओं" की सूची को व्यापक बनाया था। मौत की सजा को बरकरार रखते हुए, हम एक निर्दोष व्यक्ति को मौत की सजा देने का जोखिम उठाते हैं।

लेखक के बारे में:

देशमुख लीगल एसोसिएट्स प्राइवेट लिमिटेड पुणे में स्थित एक पूर्ण-सेवा कानूनी फर्म है, जो अनुभवी वकीलों के साथ अपने जुड़ाव और उच्चतम कानूनी सेवाएं प्रदान करने की अपनी प्रतिबद्धता के लिए जानी जाती है। फर्म अपने सभी व्यवहारों में ईमानदारी और नैतिक प्रथाओं को बनाए रखने के लिए समर्पित है। इसका प्राथमिक लक्ष्य समझदार, सुविचारित सलाह देना है जो कम से कम संभव समय सीमा के भीतर क्लाइंट की ज़रूरतों को पूरा करती है। विस्तृत परामर्श के माध्यम से क्लाइंट के मुद्दों को अच्छी तरह से समझकर, फर्म सुनिश्चित करती है कि उसका कानूनी मार्गदर्शन सटीक हो और उनकी विशिष्ट स्थितियों के अनुरूप हो। इसके अतिरिक्त, देशमुख लीगल एसोसिएट्स लागत-प्रभावी तरीके से सेवाएँ प्रदान करने का प्रयास करता है, जिसमें जब भी संभव हो, संभावित समाधान के रूप में मध्यस्थता की खोज पर विशेष जोर दिया जाता है।