भारतातील इच्छेशी संबंधित कायदे

मृत्युपत्र हा एक कायदेशीर दस्तऐवज आहे जो एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर त्याच्या मालमत्ता आणि मालमत्तेचे वितरण कसे केले जावे याची रूपरेषा दर्शवते. हा एक महत्त्वाचा दस्तऐवज आहे जो एखाद्या व्यक्तीला भविष्यासाठी योजना बनवू देतो आणि त्यांच्या मालमत्तेचे त्यांच्या इच्छेनुसार वितरण केले जाईल याची खात्री करतो.

भारतात, विल नियंत्रित करणारे कायदे प्रामुख्याने 1925 चा भारतीय उत्तराधिकार कायदा आणि 1881 च्या भारतीय प्रोबेट आणि प्रशासन कायदा द्वारे शासित आहेत. हे कायदे इच्छापत्रांची अंमलबजावणी, निरस्तीकरण आणि व्याख्या, तसेच अधिकार आणि इस्टेटचे कार्यकारी आणि प्रशासकांची कर्तव्ये.

या कायद्यांव्यतिरिक्त, भारतातील विविध समुदायांसाठी विशिष्ट कायदे आहेत जसे की 1956 चा हिंदू उत्तराधिकार कायदा, 1937 चा मुस्लिम वैयक्तिक कायदा (शरीयत) अनुप्रयोग कायदा, 1872 चा भारतीय ख्रिश्चन विवाह कायदा आणि पारशी विवाह आणि घटस्फोट कायदा 1936 जो संबंधित समुदायांसाठी वारसा कायदे आणि संबंधित बाबी नियंत्रित करतो.

हे ब्लॉग पोस्ट भारतातील विल्स नियंत्रित करणाऱ्या कायद्यांचे विहंगावलोकन प्रदान करेल.

भारतीय उत्तराधिकार कायदा 1925

1925 च्या भारतीय उत्तराधिकार कायद्यांतर्गत, मृत्युपत्र हा एक कायदेशीर दस्तऐवज आहे ज्यामध्ये मृत्युपत्रकार म्हणून ओळखली जाणारी व्यक्ती, त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची मालमत्ता आणि मालमत्तेच्या वितरणासाठी त्यांची इच्छा व्यक्त करते. मृत्युपत्र भारतात वैध असण्यासाठी, ते दोन किंवा अधिक साक्षीदारांच्या उपस्थितीत लिखित स्वरूपात आणि मृत्युपत्रकर्त्याने किंवा त्यांच्या वतीने कोणीतरी स्वाक्षरी केलेले असावे. याव्यतिरिक्त, मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी करताना मृत्युपत्र तयार करण्याची मानसिक क्षमता मृत्युपत्रकर्त्याकडे असणे आवश्यक आहे.

भारतीय उत्तराधिकार कायद्याच्या कलम 63 मध्ये नमूद केलेल्या औपचारिकतेसह मृत्यूपत्र देखील पूर्ण केले जाणे आवश्यक आहे. औपचारिकता पूर्ण न केल्यास इच्छापत्र अवैध मानले जाईल अशी परिस्थिती निर्माण होऊ शकते.

हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की विशिष्ट वर्गाच्या मालमत्तेची, जसे की संयुक्त कुटुंबाची मालमत्ता, इच्छेने विल्हेवाट लावली जाऊ शकत नाही. अशा प्रकरणांमध्ये, मालमत्तेचे वितरण त्या विशिष्ट वर्गाच्या मालमत्तेला लागू असलेल्या वारसा कायद्यानुसार केले जाईल.

मृत्युपत्र करणाऱ्याकडून इच्छापत्र कधीही सुधारले किंवा रद्द केले जाऊ शकते, जोपर्यंत त्यांच्याकडे तसे करण्याची मानसिक क्षमता आहे. मृत्युपत्र करणाऱ्याच्या मृत्यूनंतर, मृत्युपत्राची तपासणी करणे आवश्यक आहे, जी कायद्याच्या न्यायालयात इच्छापत्राची वैधता सिद्ध करण्याची प्रक्रिया आहे.

हे देखील लक्षात घेण्यासारखे आहे की 1925 चा भारतीय उत्तराधिकार कायदा फक्त हिंदू, जैन, बौद्ध आणि शीख यांना लागू होतो. मुस्लीम, ख्रिश्चन, पारशी आणि ज्यूंचे उत्तराधिकार आणि इच्छा यासंबंधी त्यांचे स्वतःचे वैयक्तिक कायदे आहेत.

भारतीय प्रोबेट आणि प्रशासन कायदा 1881

1881 चा इंडियन प्रोबेट अँड ॲडमिनिस्ट्रेशन ॲक्ट भारतातील मृत व्यक्तींच्या इस्टेटचे व्यवस्थापन आणि विल तपासण्याच्या प्रक्रियेचे नियमन करतो. कायद्यानुसार, मृत्युपत्र हा एक कायदेशीर दस्तऐवज आहे ज्यामध्ये मृत्युपत्रकार म्हणून ओळखली जाणारी व्यक्ती, त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची मालमत्ता आणि मालमत्तेच्या वितरणासाठी त्यांची इच्छा व्यक्त करते.

1881 च्या इंडियन प्रोबेट आणि ॲडमिनिस्ट्रेशन ऍक्ट अंतर्गत मृत्युपत्र वैध असण्यासाठी, ते दोन किंवा अधिक साक्षीदारांच्या उपस्थितीत मृत्युपत्रकर्त्याने किंवा त्यांच्या वतीने कोणीतरी लिखित स्वरूपात आणि स्वाक्षरी केलेले असणे आवश्यक आहे. याव्यतिरिक्त, मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी करताना मृत्युपत्र तयार करण्याची मानसिक क्षमता मृत्युपत्रकर्त्याकडे असणे आवश्यक आहे.

इच्छापत्राची तपासणी करणे आवश्यक आहे, जी कायद्याच्या न्यायालयात इच्छापत्राची वैधता सिद्ध करण्याची प्रक्रिया आहे. हे जिल्हा न्यायालयात याचिका दाखल करून आणि मृत्युपत्र सादर करून, मृत्युपत्रकर्त्याच्या मृत्यूचा पुरावा आणि साक्षीदारांच्या स्वाक्षऱ्यांसह केले जाते. इच्छेची तपासणी झाल्यानंतर, न्यायालय प्रोबेटचे अनुदान जारी करेल, जो एक कायदेशीर दस्तऐवज आहे जो मृत्यूपत्राच्या वैधतेचा पुरावा म्हणून काम करतो.

एकदा प्रोबेटचे अनुदान जारी झाल्यानंतर, इच्छेनुसार मालमत्तेचे आणि मालमत्तेचे वितरण पार पाडण्यासाठी मृत्युपत्रकर्त्याने नियुक्त केलेली व्यक्ती, मृत्यूपत्राचा निष्पादक, इस्टेटचे प्रशासन करण्याची प्रक्रिया सुरू करू शकतो. यामध्ये मालमत्तेचे संकलन आणि वितरण, कोणतीही कर्जे आणि कर भरणे आणि उर्वरित मालमत्ता आणि मालमत्तेचे इच्छापत्राच्या अटींनुसार वितरण करणे समाविष्ट आहे.

हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की 1881 चा भारतीय प्रोबेट आणि प्रशासन कायदा फक्त भारतातील ख्रिश्चन, पारशी आणि युरोपियन लोकांना लागू होतो. हिंदू, जैन, बौद्ध, शीख आणि मुस्लिमांचे उत्तराधिकार आणि इच्छापत्र यासंबंधी त्यांचे स्वतःचे वैयक्तिक कायदे आहेत.

1956 चा हिंदू उत्तराधिकार कायदा

1956 चा हिंदू उत्तराधिकार कायदा भारतातील हिंदूंमधील मालमत्तेचा वारसा नियंत्रित करतो. कायद्यानुसार, मृत्युपत्र हा एक कायदेशीर दस्तऐवज आहे ज्यामध्ये मृत्युपत्रकार म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या हिंदू व्यक्तीने त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची मालमत्ता आणि मालमत्तेच्या वाटपाची इच्छा व्यक्त केली आहे.

1956 च्या हिंदू उत्तराधिकार कायद्यानुसार मृत्युपत्र वैध होण्यासाठी, ते दोन किंवा अधिक साक्षीदारांच्या उपस्थितीत लिखित स्वरूपात आणि मृत्युपत्रकर्त्याने किंवा त्यांच्या वतीने कोणीतरी स्वाक्षरी केलेले असणे आवश्यक आहे. याव्यतिरिक्त, मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी करताना मृत्युपत्र तयार करण्याची मानसिक क्षमता मृत्युपत्रकर्त्याकडे असणे आवश्यक आहे.

इच्छापत्राचा वापर स्व-अधिग्रहित मालमत्ता आणि कोपर्सेनरी मालमत्तेची विल्हेवाट लावण्यासाठी केला जाऊ शकतो. हा कायदा मृत्युपत्राच्या उत्तराधिकाराच्या संकल्पनेला देखील मान्यता देतो, ज्याचा अर्थ असा आहे की हिंदू त्यांच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावण्याचे इच्छापत्र कायद्याने विहित केलेल्यापेक्षा वेगळ्या पद्धतीने करू शकतो.

मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरियत) ऍप्लिकेशन ऍक्ट 1937

मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) ऍप्लिकेशन ऍक्ट, 1937 भारतातील मुस्लिमांमधील वारसा आणि उत्तराधिकाराच्या कायद्यांवर नियंत्रण ठेवतो. या कायद्यानुसार, मृत्युपत्र हा एक कायदेशीर दस्तऐवज आहे ज्यामध्ये मुस्लिम व्यक्ती, ज्याला मृत्युपत्रकार म्हणून ओळखले जाते, त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची मालमत्ता आणि मालमत्तेच्या वितरणासाठी त्यांची इच्छा व्यक्त करते.

इस्लामिक कायद्यात, मृत्युपत्राला "वसीयाह" म्हणून ओळखले जाते आणि ते मृत्युपत्रकर्त्याच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावण्यासाठी वापरले जाऊ शकते, काही मर्यादांच्या अधीन. उदाहरणार्थ, मुस्लिम त्यांच्या एक तृतीयांश पेक्षा जास्त मालमत्तेची विल्हेवाट लावण्यासाठी इच्छेचा वापर करू शकत नाही आणि काही विशिष्ट वर्गाच्या मालमत्तेची, जसे की शेतजमीन, इच्छेने विल्हेवाट लावली जाऊ शकत नाही.

मृत्युपत्र मौखिक किंवा लिखित स्वरूपात केले जाऊ शकते, परंतु ते मृत्युपत्रकर्त्याच्या हयातीत आणि मृत्युपत्रकर्त्याच्या स्वतंत्र इच्छेने केले पाहिजे. मृत्यूपत्र दोन साक्षीदारांच्या उपस्थितीत अंमलात आणणे आवश्यक आहे, जे प्रौढ आणि विचारी मुस्लिम असावेत.

भारतीय ख्रिश्चन विवाह कायदा 1672

1872 चा भारतीय ख्रिश्चन विवाह कायदा भारतातील ख्रिश्चनांमध्ये विवाह आणि घटस्फोटाचे कायदे नियंत्रित करतो. हे मृत्युपत्र बनवण्याच्या आणि तपासण्याच्या प्रक्रियेचा विशेषत: उल्लेख किंवा नियमन करत नाही, कारण उत्तराधिकार आणि वारसा सामान्यतः भारतीय उत्तराधिकार कायदा, 1925 किंवा 1881 च्या भारतीय प्रोबेट आणि प्रशासन कायद्याद्वारे नियंत्रित केला जातो.

तथापि, हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की 1925 च्या भारतीय उत्तराधिकार कायद्यांतर्गत, भारतातील ख्रिश्चन व्यक्ती इतर कोणत्याही व्यक्तीप्रमाणेच मृत्यूपत्र करू शकते, जोपर्यंत ते लिखित स्वरूपात असेल आणि मृत्युपत्रकर्त्याने किंवा द्वारे स्वाक्षरी केली असेल. कोणीतरी त्यांच्या वतीने, दोन किंवा अधिक साक्षीदारांच्या उपस्थितीत.

पारशी विवाह आणि घटस्फोट कायदा 1936

1936 चा पारशी विवाह आणि घटस्फोट कायदा भारतातील पारशी लोकांमध्ये विवाह आणि घटस्फोटाचे कायदे नियंत्रित करतो. 1872 च्या भारतीय ख्रिश्चन विवाह कायद्याप्रमाणे, हे मृत्युपत्र बनवण्याच्या आणि तपासण्याच्या प्रक्रियेचा विशेष उल्लेख किंवा नियमन करत नाही, कारण उत्तराधिकार आणि वारसा सामान्यतः भारतीय उत्तराधिकार कायदा, 1925 किंवा 1881 च्या भारतीय प्रोबेट आणि प्रशासन कायद्याद्वारे नियंत्रित केला जातो.

तथापि, हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की 1925 च्या भारतीय उत्तराधिकार कायद्यानुसार, भारतातील एखाद्या पारशी व्यक्तीकडून, इतर कोणत्याही व्यक्तीप्रमाणेच, जोपर्यंत ते लिखित स्वरूपात असेल आणि मृत्युपत्रकर्त्याने किंवा द्वारे स्वाक्षरी केली असेल, तोपर्यंत मृत्यूपत्र केले जाऊ शकते. कोणीतरी त्यांच्या वतीने, दोन किंवा अधिक साक्षीदारांच्या उपस्थितीत.