मुस्लिम कायद्यानुसार होईल

सामान्य नियमानुसार, मृत्युपत्र म्हणून ओळखले जाते आणि हे एक साधन आहे जे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावण्याची परवानगी देते ज्याला तो त्याच्या मृत्यूनंतर प्राप्त करू इच्छितो. मृत्युपत्राची अंमलबजावणी करणाऱ्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर त्याचे परिणाम साधारणपणे सुरू होतात. मृत्यूनंतर मृत व्यक्तीकडून दुसऱ्याकडे मालमत्ता हस्तांतरित करणारी कायदेशीर घोषणा म्हणून इच्छापत्राची व्याख्या केली जाऊ शकते.

अँग्लो-मोहम्मेडन भाषेत, विल हे अरबी भाषेत ' वसियत ' आहे. या दस्तऐवजाद्वारे नैतिक उपदेश, विशिष्ट वारसा किंवा एक्झिक्युटर, एक्झिक्युटरशिपची क्षमता दर्शविली जाऊ शकते. कायद्यानुसार, मृत्युपत्र हे एक साधन आहे ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती त्याच्या मृत्यूनंतर त्याच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावते आणि त्याच्या स्वभावानुसार, चालनायोग्य आणि रद्द करण्यायोग्य असते. मृत्युपत्राचा एक्झिक्युटर हा लेगेटर किंवा वसीयतकर्ता म्हणून ओळखला जातो आणि लाभार्थी हा वारसा किंवा टेस्टाट्रिक्स म्हणून ओळखला जातो. प्रसिद्ध मुस्लिम न्यायशास्त्रज्ञ अमीर अली यांच्या मते, विल ही एक दैवी संस्था आहे कारण पवित्र कुराण तिच्या व्यायामाचे नियमन करते.

मुस्लिम कायद्यात, इच्छापत्र वैध होण्यासाठी कठोर नियमांचे पालन करणे आवश्यक आहे. त्यानुसार, त्यात नमूद केले आहे की मुस्लिम कोणाच्याही नावे इच्छापत्र करू शकतो, परंतु संपूर्ण इस्टेटच्या एक तृतीयांश मर्यादेपर्यंतच, आणि त्यापेक्षा जास्त दिल्यास, कायदेशीर वारसांना संमती देणे आवश्यक आहे.

इच्छापत्राचे प्रकार

मुस्लिम कायदा इच्छापत्राच्या अंमलबजावणीसाठी कोणतीही विशिष्ट औपचारिकता स्पष्टपणे प्रदान करत नाही. तथापि, मुस्लिम कायद्यांतर्गत मृत्युपत्राच्या प्रकारांची यादी खाली दिली आहे:

तोंडी इच्छा

मौखिक घोषणा देखील इच्छा मानली जाते. इच्छापत्र तयार करण्यासाठी कोणत्याही विशिष्ट प्रक्रियेची किंवा औपचारिकतेची आवश्यकता नसते. केवळ तोंडी घोषणा पुरेशी आहे. तथापि, अशा मृत्युपत्राची पुष्टी करणे फार कठीण आहे. मौखिक इच्छापत्र अत्यंत निष्ठा आणि अचूकतेने तारीख, वेळ आणि ठिकाणी सिद्ध केले पाहिजे.

लिखित विल

इच्छापत्राच्या निर्मितीमध्ये कायद्यात कोणत्याही विशिष्ट स्वरूपाचे वर्णन नाही. जरी विधानकर्त्याने स्वाक्षरी केली नाही किंवा साक्षीदार मृत्युपत्रावर साक्ष देत नाहीत, तरीही ते वैध आहे. दस्तऐवजाचे नाव काहीही असो, जोपर्यंत तो आवश्यक निकष पूर्ण करतो तोपर्यंत तो वैध मानला जाईल.

जेश्चर द्वारे केले जाईल

इस्लामिक कायद्यांतर्गत इच्छापत्र तयार करण्यासाठी जेश्चरचा वापर केला जाऊ शकतो. उदाहरणार्थ, एखाद्या आजारी व्यक्तीने अशक्तपणामुळे बोलता येत नसताना देणगी दिली, तर तो सर्वसमावेशक होकार देतो. तो काय सांगू पाहत आहे हे समजले तर पुन्हा बोलता न येता तो मरतो. त्याचा वारसा वैध आणि कायदेशीर आहे.

मृत्युपत्रात सहभागी पक्ष

भारतात, इतर अनेक देशांप्रमाणेच, मुस्लिमांना त्यांच्या निधनानंतर त्यांची मालमत्ता आणि मालमत्ता कशी वितरित केली जावी याची रूपरेषा देण्यासाठी "विल" नावाचा कायदेशीर बंधनकारक दस्तऐवज तयार करण्याचा पर्याय आहे. मुस्लिम विल इस्लामिक तत्त्वे आणि कायद्यांद्वारे मार्गदर्शन केले जाते, जे कुराणातील शिकवणी आणि हदीस (प्रेषित मुहम्मद यांच्या म्हणी आणि कृती) मधून घेतले जातात. मुस्लिम इच्छापत्रामध्ये, अनेक पक्ष सामील असतात, प्रत्येकाची विशिष्ट भूमिका आणि जबाबदाऱ्या असतात. येथे तपशीलवार स्पष्टीकरण आहे:

• मृत्युपत्र करणारा (वसियत कर्णे वाला) : मृत्युपत्रकार ही अशी व्यक्ती आहे जी इच्छापत्र तयार करते, त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची मालमत्ता आणि मालमत्ता यांच्या वितरणाबाबत त्यांच्या इच्छांची रूपरेषा दर्शवते. मृत्युपत्र करणाऱ्याची मनाची, प्रौढ वयाची असावी आणि इच्छापत्र तयार करताना तो कोणत्याही अवाजवी प्रभावाखाली किंवा दबावाखाली नसावा.
• लाभार्थी (वारी) : लाभार्थी म्हणजे व्यक्ती किंवा संस्था ज्यांना मृत्यूपत्रात नमूद केल्याप्रमाणे मालमत्तेचा वाटा वारसा मिळेल किंवा मिळेल. हे लाभार्थी कुटुंबातील सदस्य, नातेवाईक, मित्र किंवा सेवाभावी संस्था असू शकतात. इस्लामिक वारसा कायदे कुटुंबातील जवळच्या सदस्यांना प्राधान्य देतात जसे की जोडीदार, मुले, पालक आणि भावंड.
• एक्झिक्युटर (वकील किंवा एक्झिक्युटर) : मृत्युपत्र करणाऱ्याच्या निधनानंतर मृत्युपत्रात दिलेल्या सूचना पूर्ण करण्यासाठी कार्यकारी जबाबदार असतो. या व्यक्तीची नियुक्ती मृत्युपत्रकर्त्याद्वारे केली जाते आणि ती कोणीतरी विश्वासार्ह आणि इस्लामी तत्त्वांनुसार मालमत्तेचे वितरण हाताळण्यास सक्षम असावी. एक्झिक्युटरच्या भूमिकेमध्ये मालमत्तेचे व्यवस्थापन, कर्ज फेडणे आणि विलच्या सूचनांनुसार वितरण केले जाईल याची खात्री करणे समाविष्ट आहे.
• साक्षीदार (गवाही) : मुस्लिम विलची सत्यता सत्यापित करण्यासाठी दोन पुरुष प्रौढ साक्षीदारांची आवश्यकता असते. हे साक्षीदार मृत्युपत्रात नमूद केलेले लाभार्थी किंवा वारस नसावेत. मृत्युपत्र करणाऱ्याने स्वेच्छेने आणि मनःस्थितीत असताना इच्छापत्र तयार केले याची पुष्टी करणे ही त्यांची भूमिका आहे. मृत्युपत्रावरील त्यांच्या स्वाक्षऱ्या त्याच्या वैधतेचा पुरावा म्हणून काम करतात.
• कायदेशीर वारस (वारीस-ए-मिराथ) : कायदेशीर वारस अशा व्यक्ती आहेत ज्यांना इस्लामिक वारसा कायद्यानुसार मृत व्यक्तीच्या मालमत्तेतील वाटा मिळण्याचा हक्क आहे. मुस्लिम मृत्युपत्रात, मृत्युपत्र करणाऱ्याला त्यांच्या मालमत्तेपैकी एक तृतीयांश पर्यंत धर्मादाय हेतूंसाठी, कायदेशीर वारसांच्या बाहेर असलेल्या व्यक्तींना किंवा कोणत्याही कर्जाची पुर्तता करण्याचे स्वातंत्र्य आहे. तथापि, उर्वरित दोन तृतीयांश मालमत्तेसाठी, वितरणाने इस्लामिक वारसा नियमांचे पालन करणे आवश्यक आहे.

मुस्लिमांना त्यांच्या मालमत्तेचे योग्य वितरण सुनिश्चित करण्यासाठी विल्स तयार करण्यासाठी प्रोत्साहित केले जात असताना, मृत्यूनंतर मालमत्तेचे वितरण अंतिमतः इस्लामिक वारसा कायद्याद्वारे मार्गदर्शन केले जाते, मृत्युपत्रातील सामग्रीची पर्वा न करता. मृत्युपत्र न सोडता मुस्लिम मरण पावल्यास, कायदेशीर वारसांमध्ये मालमत्ता कशी विभागली जाईल हे निर्धारित करण्यासाठी इस्लामिक वारसा नियम आपोआप लागू होतील. कायदे आणि नियम कालांतराने बदलू शकतात, मुस्लिम इच्छा कायदेशीर आणि धार्मिक दोन्ही आवश्यकतांचे पालन करत आहे याची खात्री करण्यासाठी वर्तमान भारतीय कायदे आणि इस्लामिक न्यायशास्त्राशी परिचित असलेल्या कायदेशीर आणि धार्मिक तज्ञांशी सल्लामसलत करण्याची शिफारस केली जाते.

वैध इच्छापत्र करण्यासाठी आवश्यक अट

वैध इच्छापत्र करण्यासाठी येथे काही आवश्यक अटी आहेत:

• मनाची सुदृढता: वैध इच्छापत्रासाठी सर्वात महत्त्वाची अट म्हणजे इच्छापत्र करणारी व्यक्ती ("टेस्टेटर" म्हणून ओळखली जाते) दस्तऐवज तयार करताना मनाची बुद्धी असणे आवश्यक आहे. याचा अर्थ त्यांना त्यांच्या मालमत्तेचे स्वरूप, ते ज्या लोकांकडे ते सोडत आहेत आणि त्यांच्या निर्णयांचे परिणाम पूर्णपणे समजून घेतले पाहिजेत. स्पष्ट आणि तर्कशुद्ध मन असलेली व्यक्ती त्यांच्या निधनानंतर त्यांच्या मालमत्तेचे वितरण कसे केले जाईल याबद्दल माहितीपूर्ण निवडी करण्यास अधिक सुसज्ज आहे.
• स्वेच्छेने: इच्छापत्र करण्याचा निर्णय स्वेच्छेने घेतला पाहिजे, इतरांचा कोणताही अनुचित प्रभाव किंवा दबाव न घेता. मृत्युपत्र करणाऱ्यावर बळजबरी, फेरफार किंवा त्यांना मनापासून नको असलेले निर्णय घेण्यास भाग पाडले जाऊ नये. हे सुनिश्चित करते की मृत्युपत्र मृत्युपत्रकर्त्याच्या खऱ्या इच्छांचे अचूक प्रतिबिंबित करते आणि असुरक्षित काळात त्यांचा फायदा घेण्याच्या कोणत्याही प्रयत्नांना प्रतिबंधित करते.
• कायदेशीर वय: मृत्युपत्र करणाऱ्याचे कायदेशीर वय असणे आवश्यक आहे, जे अधिकारक्षेत्रानुसार बदलते परंतु सामान्यतः 18 वर्षे किंवा त्याहून अधिक वयाचे असते. कायदेशीर वय असणे हे सूचित करते की व्यक्ती परिपक्वता आणि जबाबदारीच्या पातळीवर पोहोचली आहे ज्यामुळे त्यांना त्यांच्या मालमत्तेबद्दल आणि मालमत्तेबद्दल महत्त्वाचे निर्णय घेता येतात.
• योग्य औपचारिकता: इच्छापत्र कायदेशीररित्या वैध करण्यासाठी, काही औपचारिकता पाळल्या पाहिजेत. यामध्ये मृत्युपत्रात नमूद केलेले लाभार्थी नसलेल्या किमान दोन स्वतंत्र व्यक्तींनी साक्षीदार केलेले, मृत्युपत्रकर्त्याने स्वाक्षरी केलेले दस्तऐवज समाविष्ट आहे. साक्षीदारांची भूमिका म्हणजे मृत्युपत्रकर्त्याने त्यांच्या इच्छेने मृत्युपत्रावर स्वाक्षरी केली आणि त्या वेळी ते सुदृढ होते याची पुष्टी करणे.
• स्पष्ट हेतू: मृत्युपत्राने मृत्युनंतर त्यांच्या मालमत्तेच्या वितरणाबाबत मृत्युपत्रकर्त्याचे हेतू स्पष्टपणे व्यक्त केले पाहिजेत. कोणती मालमत्ता आणि कोणत्या प्रमाणात कोणाला वारसा मिळेल हे निर्दिष्ट केले पाहिजे. संदिग्धता किंवा अस्पष्ट अटींमुळे लाभार्थ्यांमध्ये वाद निर्माण होऊ शकतात आणि मृत्युपत्रकर्त्याच्या इच्छा अचूकपणे पूर्ण करणे कठीण होऊ शकते.
• रद्द करण्यायोग्यता: इच्छापत्र रद्द करण्यायोग्य देखील असले पाहिजे, याचा अर्थ मृत्युपत्र करणाऱ्याला त्यांच्या हयातीत कधीही, जोपर्यंत ते मानसिकदृष्ट्या सक्षम आहेत तोपर्यंत इच्छापत्र बदलण्याचा किंवा रद्द करण्याचा अधिकार आहे. हे सुनिश्चित करते की मृत्युपत्रकर्ता बदलत्या परिस्थितीनुसार किंवा नातेसंबंधांनुसार त्यांच्या योजनांना अनुकूल करू शकतो.
• कायदेशीर आणि धार्मिक आवश्यकतांचे पालन: जर मृत्युपत्र करणाऱ्याला मानक कायदेशीर वारसा नियमांपासून विचलित होणारी इच्छापत्र तयार करायची असेल तर, प्रस्तावित वितरण नागरी कायदे आणि इस्लामिक तत्त्वे, लागू असल्यास, या दोन्हीशी संरेखित आहे याची खात्री करण्यासाठी कायदेशीर आणि धार्मिक तज्ञांचा सल्ला घेणे महत्त्वाचे आहे.

इच्छापत्र रद्द करणे

मुस्लीम कायद्यानुसार, विधानकर्त्याला त्याची इच्छापत्र कधीही रद्द करण्याचा मुक्त अधिकार आहे. खाली इच्छापत्र रद्द करण्याचे दोन मार्ग आहेत:

एक्सप्रेस निरस्तीकरण

रद्दीकरण तोंडी किंवा लिखित स्वरूपात व्यक्त केले जाऊ शकते. जर एखाद्या विधीकर्त्याने त्याची काही मालमत्ता एखाद्या व्यक्तीला सोडली आणि नंतर ती मालमत्ता दुसऱ्या व्यक्तीकडे हस्तांतरित करण्याचे नंतरचे मृत्युपत्र केले, तर पहिले मृत्युपत्र आपोआप रद्द केले जाते.

शिवाय, जर लेटरने अंमलात आणलेले इच्छापत्र जाळले किंवा फाडले तर, मृत्युपत्र देखील स्पष्टपणे रद्द केले गेले आहे असे मानले जाते. लक्षात ठेवा की केवळ इच्छापत्र नाकारणे म्हणजे रद्द केलेले मृत्युपत्र होत नाही. विधी रद्द करण्याचा त्याचा स्पष्ट हेतू दर्शविणारी एक कृती विधानकर्त्याने केली पाहिजे.

निहित निरस्तीकरण

एंडोमेंटच्या विरुद्ध कृती करून, विधायक इच्छापत्र रद्द करेल. परिणामी, मृत्युपत्राच्या विषयाचा नायनाट करणे म्हणजे विल रद्द करणे होय. मृत्यूपत्राची गर्भित रद्दीकरण होते, उदाहरणार्थ, जेव्हा विधीकर्ता एखाद्याला जमीन देतो, त्या जमिनीवर घर बांधतो किंवा ती जमीन दुसऱ्याला विकतो किंवा भेट देतो तेव्हा.

निष्कर्ष

मृत्युपत्राचा उद्देश निर्मात्याच्या मृत्यूपर्यंत पुढे ढकलण्यात आलेल्या वारसाला निरुपयोगी पद्धतीने मालमत्तेचे अधिकार देणे हा आहे. उत्तराधिकाऱ्याला काही प्रमाणात उत्तराधिकाराचा कायदा दुरुस्त करण्याची परवानगी आहे. परिणामी, काही नातेवाईकांना मालमत्तेत हिस्सा मिळू शकतो ज्यांना इस्लामिक कायद्यानुसार वारसा हक्कातून वगळण्यात आले आहे. तुमची इच्छा कायदेशीर आवश्यकता आणि तुमचे हेतू या दोन्हींशी जुळते याची खात्री करण्यासाठी, इच्छापत्राच्या वकिलाशी सल्लामसलत करणे उचित आहे. इस्लामिक कायद्यानुसार, एखादी व्यक्ती आपली मालमत्ता त्याच्या आवडीच्या व्यक्तीला देऊ शकते.

जर तुम्हाला इस्लामिक कायदेशीर तत्त्वांशी संबंधित विशिष्ट चिंता असतील तर, मुस्लिम कायद्यात तज्ञ असलेल्या वकिलांशी सल्लामसलत करण्याची शिफारस केली जाते. असे असूनही, इस्लामिक कायदा वारसा हक्काचा कायदा आणि इच्छापत्राखाली मालमत्तेचे हस्तांतरण यांच्यात तर्कसंगत संतुलन राखतो.

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

मुस्लिम मृत्युपत्र करू शकतात का?

होय, मुस्लिम कायद्यांतर्गत, ज्याला इस्लामिक कायदा असेही म्हणतात, मुस्लिमांना त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची मालमत्ता आणि मालमत्ता वितरित करण्यासाठी इच्छापत्र करण्याची परवानगी आहे.

मुस्लिम कायद्यानुसार वैध इच्छापत्रासाठी आवश्यक आवश्यकता काय आहेत?

1. आमदार सक्षम असणे आवश्यक आहे.
2. विधानकर्त्याने विनामूल्य संमती देणे आवश्यक आहे
3. मृत्युपत्र करणारा सक्षम व्यक्ती असावा. म्हणजेच सुदृढ मन मुस्लिम आणि 18 वर्षांपेक्षा जास्त वयाचे असावे.
4. मृत्युपत्रातील विषय वैध असणे आवश्यक आहे.

वसियत कोण बनवू शकेल?

एक मुस्लिम ज्याने बहुसंख्य वय गाठले आहे. म्हणजे वय 18 वर्षे. जर वसियतची काळजी पालकाने घेतली असेल, तर इच्छापत्र करण्यासाठी व्यक्ती 21 वर्षांची असणे आवश्यक आहे.

मौखिक इच्छापत्र वैध आहे का?

इच्छापत्र वैध ठरवण्याचा कोणताही विशिष्ट मार्ग नाही. वैध एकतर मौखिक किंवा लिखित असू शकते. तथापि, जर मौखिक वैध असेल   मृत्युपत्रकर्त्याचा हेतू पुरेसा तपासला जातो.