नारीवादी की तरह देखना | निवेदिता मेनन द्वारा

लेखिका निवेदिता मेनन एक प्रभावशाली नारीवादी शिक्षाविद हैं, जो वर्तमान में नई दिल्ली में जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान की प्रोफेसर हैं। उनकी पुस्तक 'सीइंग लाइक ए फेमिनिस्ट' नारीवादी दृष्टिकोण से दुनिया को दर्शाती है। केरल के मातृसत्तात्मक नायर समुदाय में पली-बढ़ी निवेदिता मेनन की हमारी पितृसत्तात्मक संस्कृति के निर्दोष नग्न मेकअप को देखने की क्षमता स्पष्ट है।

यह पुस्तक केवल भारत में नारीवाद के सामने आने वाली चुनौतियों के बारे में नहीं है। चूंकि नारीवाद की अवधारणा की कोई सीमा नहीं है, इसलिए यह पुस्तक नारीवाद के वैश्विक और अंतर-विषयक आंदोलनों के पुस्तकालय का हिस्सा है।

इसके अलावा, शीर्षक के विपरीत, पुस्तक का एकमात्र उद्देश्य न केवल नारीवाद की अवधारणा को उजागर करना है, बल्कि हिंदू कोड बिल, बहु-आलोचित 'पिंक चड्डी अभियान', 'ओलंपिक खेलों के लिए लिंग सत्यापन परीक्षण, भारतीय दंड संहिता की धारा 377, लिंग प्रदर्शन, लंबित महिला आरक्षण विधेयक और भारतीय मध्यम वर्ग की अपने नौकरों के प्रति उदासीनता जैसे व्यापक मुद्दों को भी कवर करना है।

निवेदिता मेनन ने बुर्जुआ नारीवाद, समलैंगिक आंदोलन, दलित आंदोलन, घरेलू कामगारों आदि के सामने आने वाले मुद्दों पर कुशलतापूर्वक और समान रूप से ध्यान दिया है। पुस्तक इस तथ्य पर भी प्रकाश डालती है कि नारीवाद पितृसत्ता पर अंतिम विजय के क्षण के बारे में नहीं है, बल्कि सामाजिक क्षेत्र के क्रमिक परिवर्तन के बारे में है और इस प्रकार यह एक साहसिक और व्यापक पुस्तक है जो समकालीन समाज को पुनर्व्यवस्थित करती है।

जैसे-जैसे किताब आगे बढ़ती है, लेखिका उन कानूनों पर जोर देती हैं जो महिलाओं की मुक्ति के लिए लागू किए गए थे, लेकिन अंततः समरूपीकरण के परिणामस्वरूप पेश की गई खामियों के कारण विफल हो गए। निवेदिता के अनुसार, भारत न केवल दुनिया का सबसे विविध देश है, बल्कि यह हिंदू उच्च-जाति के प्रभुत्व और विशेषाधिकार का देश भी है।

उनका मानना है कि उनके जैसे लोग जो इन ऊंची जातियों से ताल्लुक रखते हैं, वे सदियों से चले आ रहे सांस्कृतिक एकरूपता से अनजान हैं जो उनके पक्ष में और दूसरी जातियों और धर्मों के लोगों के खिलाफ काम करती है। वह बताती हैं कि इस एकरूपता को लाने वाली प्राथमिक इकाई और सबसे बुनियादी उपकरण हिंदू परिवार है, जो एक ऊंची जाति के पितृसत्तात्मक उत्तर भारतीय मानदंड पर आधारित है।

इसके अलावा, किताब बताती है कि मध्यम वर्ग द्वारा घरेलू कामगारों के साथ किए जाने वाले कठोर व्यवहार का मुद्दा न केवल मानवाधिकारों का मुद्दा है, बल्कि नारीवादी मुद्दा भी है। इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, निवेदिता मेनन ने सटीक रूप से उल्लेख किया है कि कैसे यह अपेक्षा की जाती है कि घरेलू काम और बच्चों की देखभाल केवल महिलाओं या घरेलू नौकरानी द्वारा की जाए, जो आमतौर पर एक महिला होती है। साथ ही, शुक्राणु के वाहक कभी भी बैठक में शामिल होने से नहीं चूकते।

भारत में नारीवाद का इतिहास सभी को ज्ञात नहीं है क्योंकि इसे हमारी पुस्तकों और सांस्कृतिक आख्यानों से सुविधाजनक रूप से मिटा दिया गया है। हालाँकि, यह पुस्तक इसके इतिहास पर एक ताज़ा नज़रिया पेश करती है और नारीवाद को छोड़ चुके लोगों को याद दिलाती है कि दक्षिण एशिया में महिला मुक्ति आंदोलनों के प्रयास पिछली सदी में निष्क्रिय नहीं रहे हैं।

यद्यपि लेखिका का सुझाव है कि इस पुस्तक को किसी भी विषय पर नारीवादी दृष्टिकोण के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, फिर भी यह एक नारीवादी और क्रांतिकारी के नजरिए से दुनिया पर एक महत्वपूर्ण नजर डालती है, क्योंकि पाठकों को भारत में नारीवाद के इतिहास और इसके नागरिकों के जीवन में इसके महत्व के बारे में व्यापक ज्ञान प्राप्त होता है।

पुस्तक का एक और नया पहलू यह है कि यह लिंग के इर्द-गिर्द चर्चाओं के लिए एक प्रवेश बिंदु प्रदान करता है। निवेदिता मेनन भारत में लिंग के विमर्श के इर्द-गिर्द अस्पष्टता को समझती हैं और इसे चर्चा के विषय के रूप में प्रभावी ढंग से इंगित करती हैं।

जैसे-जैसे किताब अपने समापन के करीब पहुंचती है, निवेदिता मेनन की 'सीइंग लाइक ए फेमिनिस्ट' पाठक को उम्मीद देती है। अंत में, पाठक इस तथ्य के बारे में आश्वस्त हो जाता है कि पितृसत्ता उतनी अजेय नहीं है जितना हर कोई सोचता है।

पाठक को इस तथ्य से अवगत कराया जाता है कि पितृसत्ता संरचनाओं का एक संयोजन है जिसमें प्रत्येक व्यक्ति सचेत रूप से या अनजाने में भाग लेता है। लेकिन, जो बात मायने रखती है वह है इसमें भाग लेने से इनकार करना और इस तरह अपनी शक्तियों की संरचनाओं को नष्ट करना।

यह पुस्तक प्रभावी रूप से स्थापित क्षेत्र को अव्यवस्थित करती है और कई संभावनाओं को खोलती है। यह नारीवादी दृष्टिकोण के कुछ शुरुआती तरीकों के खिलाफ जाती है और पितृसत्तात्मक सामाजिक व्यवस्था और विभिन्न संस्थाओं की आलोचना करती है जो इसके हितों और मूल्यों को बनाए रखने में मदद करती हैं।

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