Talk to a lawyer @499

कायदा जाणून घ्या

भारतातील विवाह रद्द करणे

Feature Image for the blog - भारतातील विवाह रद्द करणे

भारतात, विवाह हा स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील धार्मिक संस्कार मानला जातो. ऐतिहासिकदृष्ट्या, विवाह ही एक पवित्र युती मानली जात होती जी विरघळली जात नव्हती. तथापि, प्रगती आणि सामाजिक जागृतीमुळे, भारतातील सध्याची विभक्त प्रक्रिया करण्यासाठी सरकारने विविध कायदे केले आहेत.

प्रथमदर्शनी , भारतामध्ये दोन प्रकारच्या विभक्त प्रक्रियेचा सराव केला जातो, म्हणजे रद्द करणे आणि घटस्फोट. दोन प्रक्रिया समान दिसू शकतात, परंतु त्यांचे दोन भिन्न अर्थ आहेत.

विवाह रद्द करणे म्हणजे काय?

विवाह रद्द करणे म्हणजे रद्द करण्यायोग्य विवाह रद्द करणे होय. व्हॉइड आणि व्हॉइडेबल वैवाहिक या दोन शब्दांमुळे तुम्हाला कदाचित गोंधळ वाटेल. चला या अटी तोडून टाकूया -- रद्द झालेल्या विवाहाला विवाह रद्द घोषित करण्यासाठी कोणत्याही पुराव्याची आवश्यकता नसते. सुरुवातीपासूनच हे रिकामे लग्न आहे. परंतु, रद्द करण्यायोग्य विवाहाच्या बाबतीत, भागीदारांपैकी कोणीही त्यांचे लग्न रद्द करण्यासाठी कोर्टात संपर्क साधतो.

घटस्फोट VS घटस्फोट: फरक काय आहे?

घटस्फोट म्हणजे विवाहाच्या औपचारिक समाप्तीचे विघटन. वैध विवाह समाप्त करणे किंवा संपुष्टात आणणे ही कायदेशीर घोषणा आहे. घटस्फोटाच्या अंतर्गत, विवाहाच्या वैधतेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले जात नाही, परंतु विवाह सुरू ठेवण्याचा प्रश्न कायम आहे.

दुसरीकडे, विवाह रद्द करणे म्हणजे रद्द करण्यायोग्य किंवा निरर्थक विवाह अवैध करणे होय. विवाहाच्या वेळी कायदेशीर आवश्यकता पूर्ण न केलेले विवाह रद्द करण्याची ही कायदेशीर प्रक्रिया आहे. जोपर्यंत त्यांच्या वैधतेवर शंका घेतली जात नाही तोपर्यंत रद्द होणारे विवाह वैध आहेत.

तुम्हाला यामध्ये स्वारस्य असू शकते: हिंदू विवाह कायदा, 1955 अंतर्गत घटस्फोटाचे कारण

विवाह रद्द करण्यासाठी कारणे विरुद्ध विवाह घटस्फोटासाठी कारणे

विवाह आणि घटस्फोट रद्द करण्याची वेगवेगळी कारणे आहेत.

हिंदू कायद्यानुसार, क्रूरता , व्यभिचार , धर्मांतर, त्याग , मानसिक आजार, संसर्गजन्य रोग, पाच वर्षे मृत्यूची कल्पना आणि संसाराचा त्याग हे घटस्फोटाचे कारण आहेत.

तर, विवाह रद्द करण्याची कारणे काहीवेळा बदलू शकतात, परंतु सामान्यत: खाली नमूद केल्याप्रमाणे विवाह, फसवणूक, रक्ताचे नाते आणि मानसिक अक्षमता यापुरते मर्यादित असते:

इन्फोग्राफिक रद्द करण्याच्या कायदेशीर कारणांची रूपरेषा, जसे की फसवणूक, विवाह, अल्पवयीन विवाह आणि मानसिक अक्षमता.

  • जर विवाह झाला तेव्हा पती / पत्नीपैकी कोणीतरी आधीच लग्न केले असेल;
  • जर पती/पत्नी दोघांपैकी एकाने कायद्यानुसार लग्नाचे वय पूर्ण केले नसेल;
  • विवाहाच्या वेळी जोडीदार दोघांपैकी एकाने नशेत असल्यास;
  • विवाहाच्या वेळी जोडीदार एकतर वेडा किंवा आजारी असल्यास;
  • जर विवाहाची संमती कोणत्याही फसवणूक किंवा सक्तीवर आधारित असेल;
  • हे एकतर जोडीदार लग्न करण्यासाठी शारीरिकदृष्ट्या अक्षम होते;
  • वैवाहिक जीवनात पती किंवा पत्नी दोघांपैकी कोणीही शारीरिक संबंध ठेवण्यास असमर्थ असल्यास.
  • ज्या गुन्हेगारांना आधीच जन्मठेपेची शिक्षा झाली आहे ते लग्न करू शकत नाहीत.

सोप्या शब्दात, विवाह रद्द करणे हा कधीही अस्तित्वात नसलेले वैवाहिक बंधन संपुष्टात आणण्याचा एक मार्ग आहे जो वर नमूद केलेल्या कोणत्याही कारणामुळे वैध नाही.

तुम्हाला यात स्वारस्य असू शकते: न्यायिक विभक्त होणे आणि घटस्फोट यातील फरक

विवाह रद्द करण्याचा कालावधी

कौटुंबिक न्यायालयाद्वारे विवाह रद्द करण्यासाठी विहित वेळ नाही. न्यायालयाच्या कॅलेंडरनुसार, संपूर्ण प्रक्रियेस सहा महिने ते चार वर्षे लागू शकतात. प्रकरणातील तथ्यांवर अवलंबून, विवाह रद्द होण्यास घटस्फोटाच्या प्रकरणाइतका वेळ लागू शकतो. तथापि, घटस्फोटाच्या विपरीत, जेथे जोडीदाराने अर्ज करण्यापूर्वी एक वर्ष प्रतीक्षा करावी लागते, विवाहानंतर कधीही रद्द करण्यासाठी अर्ज करता येतो.

भारतात लग्न कसे रद्द करावे?

घटस्फोटाच्या विपरीत, भारतात विवाह रद्द करण्याची प्रक्रिया तुलनेने लहान आहे आणि त्यात कमी गुंतागुंत आहेत. याव्यतिरिक्त, भारतातील सर्व वैयक्तिक कायद्यांतर्गत शून्यता डिक्री मिळविण्याची प्रक्रिया जवळजवळ सारखीच आहे.

खाली भारतातील विवाह रद्द करण्याच्या प्रक्रियेची थोडक्यात माहिती दिली आहे.

  • प्रकरणाच्या अधिकारक्षेत्राचा निर्णय घेण्यात पक्षांचे निवासस्थान महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते.
  • एकतर भागीदार याचिका दाखल करू शकतो जिथे तिचा/त्याचा जन्म झाला, जिथे विवाह सोहळा पार पडला किंवा एकत्र राहत असेल आणि अर्ज करण्यापूर्वी त्याला सतत 90 (नव्वद) दिवस राहावे लागेल.
  • वेगवेगळ्या वैयक्तिक कायद्यांतर्गत संबंधित न्यायालयासमोर याचिका सादर करावी. जसे की, हिंदू विवाह कायदा, 1955 आणि विशेष विवाह कायदा, 1954 अंतर्गत, एखाद्या प्रकरणाचा निर्णय घेण्यासाठी कौटुंबिक न्यायालय किंवा शहर दिवाणी न्यायालयाचा संदर्भ घेऊ शकतो. मुस्लिम कायद्यानुसार, एखाद्या प्रकरणाचा निर्णय धार्मिक प्रथेनुसार केला जातो.
  • रद्दबातल याचिका दाखल केल्यानंतर, न्यायालय प्रतिवादीला उत्तर देण्याची आणि न्यायालयात हजर राहण्याची संधी देणारी नोटीस बजावते.
  • विवाह निरर्थक किंवा रद्द करण्यायोग्य असल्याचे सिद्ध केल्यानंतर, न्यायालय पक्षकारांनी केलेल्या पुराव्याच्या तुकड्यांनुसार आणि युक्तिवादानुसार एक हुकूम पारित करेल.
  • एकदा, शून्यतेचा हुकूम पास झाल्यानंतर, एखादी व्यक्ती आवश्यक शुल्क भरून डिक्री आणि रद्दीकरण कागदपत्रांची प्रत मिळवू शकते.

विवाह रद्द करण्याची प्रक्रिया जबरदस्त असू शकते कारण फिर्यादी विवाहाच्या अवैधतेचा पुरावा सादर करण्याची जबाबदारी घेते. म्हणून, विवाह रद्द करण्याचा सर्वात त्रासमुक्त मार्ग म्हणजे अनुभवी वैवाहिक विवाद वकिलाचा सल्ला घेणे.

निष्कर्ष

थोडक्यात सांगायचे तर, रद्द करणे ही एक प्रक्रिया आहे जी लग्नाला अवैध बनवून रद्द करते जसे की ते तांत्रिकदृष्ट्या कधीही अस्तित्वात नव्हते . घटस्फोटाच्या तुलनेत रद्द करण्याची संकल्पना फारच कमी ज्ञात आहे. फसवणुकीद्वारे, नशेत, वेडेपणाने किंवा अल्पवयीन म्हणून विवाह केल्यावर विवाह सोहळा केला गेला असेल तेव्हा रद्द करण्याचा वापर केला जाऊ शकतो.

रद्द करण्याच्या अटी बहुतेक वेळा घटस्फोटापेक्षा सोप्या आणि लहान समजल्या जातात. वस्तुस्थिती मात्र वेगळी आहे. विवाहाच्या लांबीचा व्यावहारिकदृष्ट्या रद्द करण्याच्या प्रक्रियेशी काही संबंध नाही.

विवाह रद्द करण्याची प्रक्रिया अत्यंत कंटाळवाणी असू शकते आणि व्यक्तींसाठी भावनिक दृष्ट्या टॅक्सिंग असू शकते. एक अनुभवी वकील प्रक्रिया सुलभ करू शकतो आणि तुम्हाला योग्य कायदेशीर मार्गाचा पाठपुरावा करण्यात मदत करू शकतो. त्रासदायक प्रक्रिया अधिक जटिल न करणे हे ध्येय असले पाहिजे. आदर्श निवड एक सभ्य कौटुंबिक वकील किंवा वैवाहिक विवादांमध्ये तज्ञ असलेला वकील असावा.

आपल्या पर्यायांची खात्री नाही?

रेस्ट द केस ला भेट द्या आणि सर्वोत्तम कौटुंबिक वकिलाशी संपर्क साधा.

तुम्हाला लेख उपयुक्त वाटल्यास, आमच्या नॉलेज बँकेला भेट द्या आणि तुम्हाला स्वारस्य असलेल्या अनुलंबांमध्ये तुमची कायदेशीर समज वाढवा.

लेखकाबद्दल:

ॲड. सुमित सोनी हे पहिल्या पिढीतील वकील आहेत जे 90% पेक्षा जास्त अनुकूल निकाल मिळवून 200 हून अधिक प्रकरणांमध्ये त्यांच्या उत्कृष्ट यशासाठी प्रसिद्ध आहेत. त्याच्या कामाबद्दल उत्कट, तो प्रमाणापेक्षा गुणवत्तेला प्राधान्य देतो, प्रत्येक क्लायंटसाठी पुरेसे वैयक्तिक लक्ष सुनिश्चित करतो. त्याला कलात्मक सराव करायला आवडते, ज्यामध्ये तो ग्राहकांना सानुकूल आणि अनुरूप सेवा प्रदान करण्यावर विश्वास ठेवतो, ज्यामध्ये बुद्धीबरोबर सर्जनशीलता देखील लागते. फौजदारी, दिवाणी आणि वैवाहिक बाबींमध्ये तज्ञ असलेले, ते प्रामुख्याने सर्वोच्च न्यायालयात प्रॅक्टिस करतात. तो उच्च न्यायालय आणि दिल्लीतील सर्व जिल्हा न्यायालयांमध्येही प्रॅक्टिस करतो. ते सुप्रीम कोर्ट बार असोसिएशनचे सदस्यही आहेत.
कायद्याच्या पलीकडे, सुमित हे भाजपचे प्रवक्ते आणि आंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार परिषद, दिल्ली राज्य मंडळाचे अध्यक्ष आहेत, न्याय आणि सामाजिक बदलासाठी त्यांची वचनबद्धता मूर्त स्वरुपात आहे. कायदेशीर कौशल्य आणि वकिली यांच्या मिश्रणाने ते कायदेशीर बंधुत्वात उत्कृष्टतेचे दीपस्तंभ म्हणून उभे आहेत.