BNS कलम २६ - मृत्यू घडवून आणण्याच्या उद्देशाने नाही, व्यक्तीच्या हितासाठी चांगल्या श्रद्धेने संमतीने केलेले कृत्य

भारताच्या नवीन गुन्हेगारी संहिता, भारतीय न्याय संहिता (BNS) मध्ये कलम 26 आहे, जे काही कठोर आवश्यकता पूर्ण केल्यास एखाद्या कृत्यामुळे झालेल्या हानीसाठी गुन्हेगारी दायित्वाला एक महत्त्वाचा अपवाद देते. हे कलम अशा लोकांना संरक्षण देते जे असे कृत्य करतात जे त्यांचा मृत्यू घडवून आणण्याचा हेतू नव्हता आणि घडवून आणण्याचा हेतू नव्हता, जरी त्यांना माहित होते की ते एखाद्या प्रकारचे नुकसान घडवू शकते, जरी त्यांना दुखापत झालेल्या व्यक्तीच्या संमतीने, जोपर्यंत त्यांनी चांगल्या श्रद्धेने कृत्य केले असेल.

या कलमात असे म्हटले आहे की लोक स्वायत्त व्यक्ती आहेत, ज्यांना त्यांच्या स्वतःच्या फायद्यासाठी, विशेषतः वैद्यकीय किंवा तत्सम फायदेशीर हस्तक्षेपांच्या संबंधात, जोखीम घेण्यास संमती देण्याचा अधिकार आहे. BNS कलम २६ हे थोडक्यात, भारतीय दंड संहितेच्या (IPC) कलम ८८ चे उत्तराधिकारी आणि समतुल्य आहे आणि भारताच्या नवीन कायदेविषयक चौकटीत गुन्हेगारी दायित्व आणि दोषीपणाच्या संदर्भात कायद्याचे हे महत्त्वाचे तत्व जपते.

या लेखात, तुम्हाला याबद्दल माहिती मिळेल:

• BNS कलम २६ चे सरलीकृत स्पष्टीकरण.
• प्रमुख तपशील.
• BNS कलम २६ स्पष्ट करणारी व्यावहारिक उदाहरणे.

कायदेशीर तरतूद

BNS च्या कलम २६ मध्ये 'मृत्यू घडविण्याचा हेतू नसलेला कायदा, व्यक्तीच्या हितासाठी सद्भावनेने संमतीने केलेला कायदा' असे म्हटले आहे:

ज्या व्यक्तीच्या फायद्यासाठी ते चांगल्या श्रद्धेने केले गेले आहे आणि ज्याने ते नुकसान सहन करण्यास किंवा त्या नुकसानाचा धोका पत्करण्यास, स्पष्ट किंवा गर्भित संमती दिली आहे, अशा कोणत्याही व्यक्तीला, ज्यामुळे ते नुकसान पोहोचवू शकते, किंवा कर्त्याने ते करण्याचा हेतू ठेवला आहे, किंवा कर्त्याला ते होण्याची शक्यता आहे असे माहित आहे, त्यामुळे कोणतीही हानी झाल्यास ती गुन्हा ठरत नाही.

उदाहरण: अ, एक सर्जन, ज्याला माहित आहे की एखाद्या विशिष्ट ऑपरेशनमुळे झेडचा मृत्यू होण्याची शक्यता आहे, जो वेदनादायक तक्रारीमुळे ग्रस्त आहे, परंतु झेडचा मृत्यू घडवून आणण्याचा त्याचा हेतू नाही, आणि सद्भावनेने झेडच्या फायद्याच्या हेतूने, झेडच्या संमतीने झेडवर ती शस्त्रक्रिया करतो. अ ने कोणताही गुन्हा केलेला नाही.

सरलीकृत स्पष्टीकरण

कलम २६ अशा व्यक्तीचे संरक्षण करते जिथे त्याने/तिने दुसऱ्याच्या फायद्यासाठी चांगल्या श्रद्धेने केलेल्या कृतीमुळे नुकसान झाले असेल, जर नुकसान झालेल्या व्यक्तीने संमती दिली असेल. ही कृती मृत्यूला कारणीभूत ठरू नये, जरी त्यात दुखापत किंवा मृत्यूची शक्यता असू शकते. महत्त्वाची बाब म्हणजे कृती करणाऱ्या व्यक्तीला ते दुसऱ्या व्यक्तीच्या फायद्यासाठी आहे असे प्रामाणिकपणे वाटते की नाही आणि त्याने/तिने त्या कृतीला संमती दिली आहे का, म्हणजे तोंडी किंवा अप्रत्यक्षपणे.

हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की हे कलम सामान्यतः वैद्यकीय संदर्भात किंवा आपत्कालीन परिस्थितीत लागू होईल जिथे एखाद्या प्रक्रियेचा किंवा कृतीचा धोका असतो. जर एखाद्या डॉक्टरला अशी शस्त्रक्रिया करायची असेल ज्यामध्ये एखाद्याचा मृत्यू होऊ शकतो, तर ती व्यक्ती जोखीम समजून घेत असेल आणि त्याला संमती देत असेल आणि डॉक्टर त्या रुग्णाला मदत करण्यासाठी चांगल्या श्रद्धेने काम करत असेल तर ती परवानगी असू शकते. कायदा डॉक्टरांच्या कृतींना गुन्हेगारी कृत्य मानणार नाही.

या कलमामागील कल्पना अशी आहे की कायदा लोकांना त्यांच्या फायद्यासाठी धोकादायक प्रक्रिया पार पाडण्याची परवानगी देतो, या अटीवर की कोणताही इजा किंवा खून करण्याचा हेतू नाही आणि कृती करणारी व्यक्ती चांगल्या श्रद्धेने आणि चांगल्या कारणांसाठी कृती करत आहे. व्यावसायिक आणि काळजीवाहकांना फौजदारी खटल्याच्या धोक्याशिवाय पुरेशी पावले उचलण्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी हे कलम आहे, जोपर्यंत ते चांगल्या श्रद्धेने आणि वैध संमतीने वाजवीपणे कृती करत आहेत.

मुख्य तपशील

BNS कलम २६ स्पष्ट करणारी व्यावहारिक उदाहरणे

काही उदाहरणे अशी आहेत:

वैद्यकीय शस्त्रक्रिया

' अ' या सर्जनला माहिती आहे की वेदनादायक स्थितीत असलेल्या 'झ' या रुग्णावर केलेल्या विशिष्ट शस्त्रक्रियेमुळे मृत्यूचा धोका असतो. तथापि, ' अ' ' झ' चा मृत्यू घडवू इच्छित नाही आणि तो असा विश्वास ठेवतो की ही शस्त्रक्रिया 'झ' च्या हितासाठी आहे. ' झ' ला शस्त्रक्रियेशी संबंधित जोखमींची जाणीव आहे आणि तो त्यांना संमती देतो. जर ' झ' ला शस्त्रक्रियेमुळे नुकसान झाले किंवा त्याचा मृत्यू झाला (आणि ' अ' चा मृत्यू घडून यावा असा हेतू नव्हता), तर 'अ' ने BNS कलम २६ अंतर्गत कोणताही गुन्हा केला नाही कारण (१) कृत्याचा हेतू मृत्यू घडवून आणण्याचा नव्हता, (२) कृत्य ' झ ' च्या फायद्यासाठी चांगल्या श्रद्धेने केले गेले होते आणि (३) ' झ' ने जोखमींची पूर्ण समज घेऊन कृतीला संमती दिली होती.

बचाव कार्य

एक पात्र जीवरक्षक ' ब' जीवघेण्या परिस्थितीत असलेल्या जलतरणपटू 'क' ला वाचवण्याचा प्रयत्न करतो . ज्या पद्धतीने जीव वाचवण्याचा प्रयत्न केला जातो त्यामध्ये सामान्यतः शारीरिक संपर्क असतो, ज्यामुळे द्वेष न करता, काही किरकोळ दुखापत होऊ शकते. जर ' ब' ' क ' चा जीव वाचवण्यासाठी जबाबदारीने आणि चांगल्या हेतूने वागत असेल आणि ' क' (जर त्यांना जाणीव असेल तर) बचावाच्या गरजेनुसार त्यांना वाचवण्याची संमती देत असेल, तर ' ब' मुळे किरकोळ नुकसान होऊ शकते अशी शक्यता आहे. BNS कलम २६ अंतर्गत संरक्षण मिळू शकते आणि ' ब' चा त्यांना मारण्याचा कोणताही हेतू नव्हता तर ' क' च्या सर्वोत्तम हितासाठी काम करण्याचा होता .

प्रमुख सुधारणा आणि बदल: आयपीसी कलम ८८ ते बीएनएस कलम २६

आयपीसी कलम ८८ आणि बीएनएस कलम २६ मधील प्रमुख कायदेशीर तत्त्वात कोणतेही अर्थपूर्ण फरक नाहीत. भारतीय न्याय संहिताच्या नवीन संदर्भात कलमांची पुनर्क्रमांकन ही एकमेव गोष्ट आहे. म्हणून, "सुधारणा आणि बदल" ओळखण्याऐवजी, असे म्हणणे सर्वात योग्य आहे की बीएनएस कलम २६ ही विद्यमान आयपीसी कलम ८८ ची निरंतरता आणि पुनर्क्रमांकन आहे. नवीन फौजदारी संहितेअंतर्गत एखाद्या व्यक्तीच्या फायद्यासाठी (मृत्यू घडवून आणण्याच्या हेतूशिवाय) चांगल्या श्रद्धेने केलेल्या कृतींचे संरक्षण करणाऱ्या समजलेल्या कायदेशीर तत्त्वाची निरंतरता.

निष्कर्ष

बीएनएस कलम २६, जे आयपीसी कलम ८८ चे प्रतिबिंब आहे, ही एक महत्त्वाची तरतूद आहे जी अशा कृतींमध्ये संमती आणि सद्भावनेचे महत्त्व मान्य करते ज्यामुळे हानी होऊ शकते परंतु मृत्यूला कारणीभूत ठरू शकत नाही आणि ज्या व्यक्तीला दुखापत झाली आहे त्याच्या फायद्यासाठी केल्या जातात. हे व्यक्तींसाठी, विशेषतः डॉक्टर, बचावकर्ते आणि संमतीने केलेल्या क्रियाकलापांमध्ये सहभागी होणाऱ्या व्यावसायिकांसाठी आवश्यक कायदेशीर संरक्षण प्रदान करते, जे अशा कृती करतात ज्या स्वाभाविकपणे काही धोका निर्माण करतात.

या संरक्षणाच्या अंमलबजावणीसाठी मृत्यू घडवून आणण्याचा हेतू नसणे, सद्भावना आणि स्वेच्छेने संमती हे महत्त्वाचे घटक महत्त्वाचे आहेत. बीएनएसमध्ये हे तत्व कायम ठेवून, भारतीय कायदेशीर व्यवस्था व्यक्तींच्या त्यांच्या कल्याणाबद्दल माहितीपूर्ण निर्णय घेण्याची स्वायत्तता ओळखत आहे आणि जे त्यांच्या सर्वोत्तम हितासाठी जबाबदारीने आणि संमतीने वागतात त्यांचे संरक्षण करते.

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

काही वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न आहेत:

प्रश्न १. आयपीसी कलम ८८ मध्ये सुधारणा करून बीएनएस कलम २६ ने का बदलण्यात आले?

आयपीसी कलम ८८ मध्ये लक्षणीय सुधारणा करण्यात आली नव्हती. भारतीय न्याय संहिता (बीएनएस) ची अंमलबजावणी ही आयपीसीची जागा घेणाऱ्या भारतातील फौजदारी कायद्यांचे व्यापक संशोधन आहे. या प्रक्रियेचा एक भाग म्हणून, आयपीसीच्या सर्व विद्यमान तरतुदी बीएनएसमध्ये पुन्हा संहिताबद्ध आणि पुनर्क्रमित करण्यात आल्या आहेत. बीएनएस कलम २६ हे आयपीसी कलम ८८ मध्ये पूर्वी नमूद केलेल्या समान कायदेशीर तत्त्वाचे नवीन पदनाम आहे.

प्रश्न २. आयपीसी कलम ८८ आणि बीएनएस कलम २६ मधील मुख्य फरक काय आहेत?

प्राथमिक फरक म्हणजे कलम क्रमांकातील बदल. एखाद्या व्यक्तीच्या फायद्यासाठी (मृत्यू घडवून आणण्याच्या हेतूशिवाय) चांगल्या श्रद्धेने केलेल्या कृतींच्या संरक्षणाबाबतची भाषा आणि मुख्य कायदेशीर तत्व आयपीसी कलम ८८ आणि बीएनएस कलम २६ दोन्हीमध्ये सारखेच आहे.

प्रश्न ३. बीएनएस कलम २६ हा जामीनपात्र गुन्हा आहे की अजामीनपात्र?

BNS कलम २६ मध्ये गुन्ह्याची स्वतः व्याख्या केलेली नाही. ते अशा कृत्यांसाठी दायित्वाला अपवाद प्रदान करते जे अन्यथा गुन्हे असू शकतात. म्हणून, ते जामीनपात्र आहे की अजामीनपात्र नाही हा प्रश्न या कलमाला थेट लागू होत नाही. ज्या अंतर्गत कृत्यामुळे नुकसान झाले आहे त्याची जामीनपात्रता BNS आणि भारतीय नागरिक सुरक्षा संहिता (BNSS) च्या इतर कलमांमध्ये परिभाषित केल्याप्रमाणे त्या कृत्याच्या स्वरूपावर आणि तीव्रतेवर अवलंबून असेल, जी फौजदारी प्रक्रिया संहिता बदलणारी नवीन संहिता आहे.

प्रश्न ४. बीएनएस कलम २६ अंतर्गत गुन्ह्यासाठी काय शिक्षा आहे?

BNS कलम २६ मध्ये शिक्षा नमूद केलेली नाही. ते अशा कृत्यासाठी दायित्वापासून बचाव प्रदान करते जे अन्यथा गुन्हा असू शकते. जर कलम २६ च्या अटी पूर्ण झाल्या तर, या विशिष्ट तरतुदी अंतर्गत कोणताही गुन्हा केला गेला आहे असे मानले जात नाही. जर कृत्य या अपवादाच्या व्याप्तीबाहेर आले आणि BNS च्या इतर कलमांखाली गुन्हा ठरला तरच शिक्षा संबंधित असेल.

प्रश्न ५. BNS कलम २६ अंतर्गत किती दंड आकारला जातो?

शिक्षेप्रमाणेच, BNS कलम 26 मध्ये दंड आकारला जात नाही. तो गुन्हेगारी दायित्वापासून बचाव प्रदान करतो. जर कलम 26 चे संरक्षण लागू होत नसेल तर कोणताही दंड BNS च्या इतर कलमांखाली केलेल्या विशिष्ट गुन्ह्याशी संबंधित असेल.

प्रश्न ६. बीएनएस कलम २६ अंतर्गत गुन्हा दखलपात्र आहे की अदखलपात्र?

पुन्हा, BNS कलम २६ गुन्ह्याची व्याख्या करत नाही. ते दायित्वाला अपवाद प्रदान करते. हानी पोहोचवणाऱ्या अंतर्निहित कृत्याची दखल घेण्याची क्षमता (पोलिस वॉरंटशिवाय अटक करू शकतात की नाही) BNS आणि भारतीय नागरिक सुरक्षा संहिताच्या (BNSS) इतर कलमांमध्ये परिभाषित केल्याप्रमाणे त्या कृत्याच्या स्वरूपावर अवलंबून असेल. प्रथमतः ते कृत्य गुन्हा आहे की नाही हे ठरवताना कलम २६ मधील तत्त्वे विचारात घेतली जातील.

प्रश्न ७. भारतीय दंड संहिता कलम ८८ च्या समतुल्य बीएनएस कलम २६ काय आहे?

बीएनएस कलम २६ हे आयपीसी कलम ८८ च्या थेट आणि अचूक समतुल्य आहे. त्यामध्ये समान शब्दरचना आहे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या फायद्यासाठी (मृत्यू घडवून आणण्याच्या हेतूशिवाय) चांगल्या श्रद्धेने केलेल्या कृतींच्या संरक्षणाबाबत समान कायदेशीर तत्व स्थापित करते. नवीन भारतीय न्याय संहितेतील कलम क्रमांक हा एकमेव बदल आहे.