कायदा जाणून घ्या
मुस्लिम कायद्यात हिबा
3.4. हिबाच्या अधिकाराची व्याप्ती
4. हिबाचे प्रकार 5. हिबाचे निरसन 6. मुस्लिम कायद्यात हिबा रद्द करा 7. हिबा वर केसेस कायदा7.1. हाफिजा बीबी वि. शेख फरीद (२०११)
7.2. महबूब साहब वि. सय्यद इस्माईल (1995)
7.3. अब्दुल रहीम वि. अब्दुल जबर (2009)
8. निष्कर्ष 9. वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न9.1. Q1.मुस्लिम कायद्यात हिबा ही संकल्पना काय आहे?
9.2. Q2.एकदा केला की हिबा रद्द करता येईल का?
9.3. Q3. वैध हिबा साठी आवश्यक आवश्यकता काय आहेत?
9.4. Q4. हिबा म्हणून कोणत्या मालमत्तेला देता येईल यावर काही निर्बंध आहेत का?
9.5. Q5. दान केलेल्या व्यक्तीने भेटवस्तू दिलेली मालमत्ता विकली किंवा हस्तांतरित केली तर काय होते?
मुस्लिम कायद्यात हिबाची संकल्पना
मुस्लिम कायद्यात भेटवस्तूला हिबा म्हणतात. जेव्हा एखादी व्यक्ती दुसऱ्याला काही देते किंवा दान करते तेव्हा त्याला हिबा म्हणतात. हे समोरच्या व्यक्तीबद्दल प्रेम आणि काळजी दर्शवते.
हिबाची वैशिष्ट्ये
हिबाची काही वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत.
ते ऐच्छिक आहे. त्यामुळे कोणत्याही पक्षाला भेटवस्तू देण्याची किंवा घेण्याची सक्ती नाही.
हे बिनशर्त आहे, म्हणजे भेटवस्तूशी कोणतीही अट जोडलेली नाही. उदाहरणार्थ, जर A ने त्याचे घड्याळ B ला दिले आणि एक अट घातली की तो ते फक्त रविवारी वापरू शकतो. ती एक शून्य भेट आहे.
भेटवस्तू कोणत्याही जंगम किंवा स्थावर मालमत्तेची बनविली जाऊ शकते.
ते ताबडतोब एका व्यक्तीकडून दुसऱ्या व्यक्तीकडे मालमत्ता हस्तांतरित करते.
हिबाच्या आवश्यक गोष्टी
मुस्लिम कायद्यातील वैध हिबा साठी, खालील आवश्यक गोष्टी पूर्ण केल्या पाहिजेत:
दाता
भेटवस्तू देणाऱ्या व्यक्तीला दाता म्हणतात. देणगी देणारा बुद्धीचा आणि मोठ्या वयाचा असावा आणि त्याने त्याची मालमत्ता जबरदस्तीने किंवा फसवणूक न करता स्वतंत्रपणे दिली पाहिजे.
झाले
ज्या व्यक्तीला भेटवस्तू मिळाली आहे त्याला डोनी म्हणतात. दान करणारा कोणीही असू शकतो, मुस्लिम किंवा गैर-मुस्लिम व्यक्ती, अल्पवयीन किंवा वेडा व्यक्ती. कोणाला भेटवस्तू मिळू शकते यावर लिंग, वय किंवा धर्मावर आधारित कोणतेही बंधन नाही. तथापि, भेटवस्तूच्या वेळी दान करणारा जिवंत असला पाहिजे. न जन्मलेल्या व्यक्तीला किंवा मृत व्यक्तीला भेटवस्तू दिल्यास ते निरर्थक आहे.
हिबाचा विषय
कोणतीही मालमत्ता जी ताब्यात घेतली जाऊ शकते ती हिबाचा विषय आहे. तर, पैसा, जमीन, दागिने, सदिच्छा इ. भेट म्हणून देता येईल. तथापि, सेवांची कोणतीही भेट नाही कारण त्या ताब्यात नाहीत आणि वितरित केल्या जाऊ शकत नाहीत.
हिबाच्या अधिकाराची व्याप्ती
मुस्लीम कायद्यात असा नियम आहे की देणगीदार त्याच्या मालमत्तेचा कोणताही भाग देणगीदाराला देऊ शकतो. त्याला किती प्रदान करण्याची परवानगी आहे यावर मर्यादा नाही. मृत्युपत्रावरील मुस्लिम कायद्याच्या बाबतीत, एक निर्बंध लादले गेले आहेत ज्यानुसार कोणालाही त्याच्या मालमत्तेच्या 1/3 पेक्षा जास्त देऊ करण्याची परवानगी नाही.
हिबाची औपचारिकता
हिबाच्या वर नमूद केलेल्या अत्यावश्यक गोष्टी या औपचारिकतेसह असणे आवश्यक आहे:
देणगीदाराची घोषणा : देणगीदाराच्या वतीने स्पष्ट घोषणा असावी. हे साक्षीदारांच्या उपस्थितीत किंवा सार्वजनिक ठिकाणी केले पाहिजे.
दान देणाऱ्याने स्वीकारणे : देणाऱ्याने स्वेच्छेने भेट स्वीकारली पाहिजे. हे एकतर वास्तविक किंवा रचनात्मक स्वीकृती किंवा व्यक्त किंवा निहित स्वीकृती असू शकते.
ताब्याचे वितरण : मालमत्ता देणाऱ्याला वितरित करणे आवश्यक आहे. मालमत्तेची डिलिव्हरी केल्याशिवाय, हिबा निरर्थक आहे.
हिबाचे प्रकार
हिबा खालील प्रकारचे आहे:
मुशा
मुशाला अनियमित हिबा असेही म्हणतात. मुशा म्हणजे एखाद्या मालमत्तेमध्ये अविभाजित वाटा, मग तो जंगम किंवा स्थावर. जेव्हा मालमत्ता विभागली जाऊ शकत नाही, तेव्हा त्याच्या अविभाजित वाट्याची भेट वैध असते. परंतु जर मालमत्तेची विभागणी केली जाऊ शकते, तर तिच्या अविभाजित वाट्याची भेट अवैध आहे. अशा भेटवस्तू अनियमित होतात आणि मालमत्ता विभक्त करून दुरुस्त केल्या जाऊ शकतात.
सदाकह
ही धार्मिक हेतूने केलेली भेट आहे. हे वैध होण्यासाठी हिबाच्या सर्व आवश्यक गोष्टी पूर्ण करणे आवश्यक आहे. तथापि, ते स्पष्टपणे स्वीकारले जाणे आवश्यक नाही आणि सामान्य भेटवस्तूप्रमाणे रद्द केले जाऊ शकत नाही.
हिबा-बिल-इवाज
याचा अर्थ एक्सचेंजसाठी भेट आहे. हे वैध होण्यासाठी, भेटवस्तूच्या विचारात काहीतरी दिले जाते. उदाहरणार्थ, जर T ने V ला सांगितले की तो त्याला त्याचे घड्याळ रु. 100. हे हिबा-बिल-इवाज आहे.
हिबा-बा-शर्त-उल-इवाज
विचार करण्याच्या स्पष्ट वचनासह दिलेली ही भेट आहे. वरील, हिबा-बिल-वाज, विचारासाठी कोणतीही स्पष्ट अट नाही.
आरीत
हा एक प्रकारचा भेटवस्तू आहे जिथे परवाना ठराविक कालावधीसाठी मंजूर केला जातो आणि अनुदान देणाऱ्याच्या पर्यायावर तो रद्द करता येतो.
हिबाचे निरसन
सामान्य नियमानुसार, भेटवस्तू एकदा दिली की ती रद्द केली जाऊ शकत नाही. तथापि, काही प्रकरणांमध्ये भेट रद्द केली जाऊ शकते:
डिलिव्हरीपूर्वी हिबा रद्द करणे: जेव्हा भेट अपूर्ण असेल आणि वितरण केले गेले नसेल, तेव्हा भेट रद्द केली जाऊ शकते.
प्रसूतीनंतर हिबा रद्द करणे: देणगीदाराला ती रद्द करण्याचा अधिकार असल्यास प्रसूतीनंतरही ती रद्द केली जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, ते देणाऱ्याच्या संमतीवर किंवा न्यायालयाच्या आदेशानुसार भेट रद्द करू शकतात.
तथापि, काही भेटवस्तू कधीही रद्द केल्या जाऊ शकत नाहीत. यामध्ये पुढील गोष्टींचा समावेश आहे.
दात्याचा मृत्यू झाल्यास, भेट रद्द केली जाऊ शकत नाही.
दानाचा मृत्यू झाल्यास, भेटवस्तू, एकदा दिल्या गेल्या, रद्द केल्या जाऊ शकत नाहीत.
भेटवस्तूमध्ये सहभागी असलेले पक्ष निषिद्ध नातेसंबंधाच्या मर्यादेत असल्यास भेट रद्द केली जाऊ शकत नाही. उदाहरणार्थ, वडिलांनी आपल्या मुलीला दिलेली भेट रद्द केली जाऊ शकत नाही.
जेव्हा देणगीदाराने आधीच भेटवस्तू विक्री किंवा भाडेपट्टीद्वारे दुसऱ्या व्यक्तीला हस्तांतरित केली असेल.
जेव्हा देवाला भेट दिली जाते तेव्हा ती रद्द करता येत नाही.
भेटवस्तूचा विषय हरवला किंवा नष्ट झाला तर तो रद्द करता येणार नाही.
मुस्लिम कायद्यात हिबा रद्द करा
खालील भेटवस्तू दिल्या जाऊ शकत नाहीत:
न जन्मलेल्या व्यक्तींना भेटवस्तू: अस्तित्वात नसलेल्या व्यक्तीला हिबा देता येत नाही, कारण हिबासाठी दान स्वीकारणे आवश्यक असते.
मृत व्यक्तीला दिलेली भेट: वरील प्रमाणेच, न जन्मलेल्या व्यक्तीला दिलेली भेट देखील निरर्थक आहे.
आकस्मिक भेट: एखादी भेटवस्तू जी अनिश्चित भविष्यातील घटनेच्या घडण्यावर किंवा न घडण्यावर परिणाम करते ती देखील निरर्थक आहे. उदाहरणार्थ, Z त्याची संपत्ती Y ला त्याच्या आयुष्यासाठी देतो, आणि Y जर पुत्राविना मरण पावला, तर मालमत्ता W कडे जाईल. W ला भेटवस्तू दिली जाईल की नाही हे अनिश्चित घटनेवर आधारित आहे, त्यामुळे ते रद्दबातल ठरते.
भविष्यातील भेटवस्तू: भविष्यात घडणाऱ्या कोणत्याही गोष्टीसाठी भेटवस्तू दिली जाऊ शकत नाही, कारण ती देखील अनिश्चित आहे. उदाहरणार्थ, पुढच्या हंगामात शेतकरी जे पीक तयार करतील ते भविष्यातील देणगी आहे आणि ते शून्य आहे.
सशर्त भेटवस्तू: जेव्हा भेटवस्तू एखाद्या अटीसह बनवल्या जातात तेव्हा ती अट शून्य होते आणि भेटवस्तू त्याशिवाय प्रभावी होते. उदाहरणार्थ, जर R ने त्याचे घर P ला या अटीवर भेट दिले की त्याने ते कधीही कोणालाही विकले जाणार नाही. अट निरर्थक आहे आणि P त्याला आवडेल तसे घर विकू शकतो.
हिबा वर केसेस कायदा
मुस्लिम कायद्यातील हिबावरील काही संबंधित केस कायदे येथे आहेत:
हाफिजा बीबी वि. शेख फरीद (२०११)
भेटवस्तूची औपचारिकता पूर्ण करणारी तोंडी भेट एकदा पूर्ण झाल्यानंतर ती अंतिम आणि अपरिवर्तनीय मानली जाते, असे सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले आहे.
महबूब साहब वि. सय्यद इस्माईल (1995)
मुस्लीम कायद्यात हिबा लिखित स्वरूपात करण्याची गरज नाही, असे सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले आहे. 1908 च्या नोंदणी कायद्यानुसार नोंदणी करणे आवश्यक आहे अशी कोणतीही अट नाही. ती अजूनही वैध आहे.
अब्दुल रहीम वि. अब्दुल जबर (2009)
असे मानले गेले की जर देणाऱ्याने भेटवस्तू दिलेल्या मालमत्तेचा ताबा गमावला तर भेट रद्द केली जाऊ शकत नाही. वैध हिबासाठी घोषणा, स्वीकृती आणि वितरण महत्त्वाचे असल्याचा पुनरुच्चार न्यायालयाने केला.
निष्कर्ष
मुस्लीम कायद्यात, हिबा ही एक प्रकारची ऐच्छिक भेटवस्तू आहे जी कोणत्याही अटीशिवाय, देणगीदाराकडून देणगीदाराकडे मालमत्तेची मालकी हस्तांतरित करते. एकदा भेटवस्तू बनवल्यानंतर आणि घोषणा, स्वीकृती आणि वितरण यांसारख्या औपचारिकता पूर्ण झाल्यानंतर ही कायदेशीररित्या बंधनकारक आणि अपरिवर्तनीय कृती आहे. जरी हिबा धार्मिक हेतूने किंवा त्याशिवाय बनवला जाऊ शकतो, परंतु संपत्तीच्या व्यवहारात निष्पक्षता आणि स्पष्टता सुनिश्चित करून, भेटवस्तू रद्दबातल ठरविण्यावर आणि अटींवर निर्बंध आहेत. हिबाचे प्रकार आणि त्यांच्या सभोवतालची कायदेशीर चौकट समजून घेणे हे मुस्लिम कायद्यांतर्गत दिलेल्या भेटवस्तू वैध आणि अंमलात आणण्यायोग्य असल्याची खात्री करण्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहे.
वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न
मुस्लीम कायद्यातील हिबा संदर्भात वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न (FAQs) ची येथे एक ओळख आहे, जी संकल्पना, तिच्या गरजा आणि दाता आणि दान घेणाऱ्या दोघांसाठी त्याचे परिणाम यांची सखोल माहिती देईल.
Q1.मुस्लिम कायद्यात हिबा ही संकल्पना काय आहे?
हिबा म्हणजे देणगीदाराने देणगीदाराला दिलेली ऐच्छिक भेट, कोणत्याही विचाराशिवाय किंवा अट संलग्न न करता मालमत्तेची मालकी हस्तांतरित करते. प्राप्तकर्त्याबद्दल आपुलकी आणि काळजी दाखवण्याचा हा एक मार्ग आहे.
Q2.एकदा केला की हिबा रद्द करता येईल का?
सामान्य नियमानुसार, हिबा पूर्ण झाल्यानंतर तो रद्द केला जाऊ शकत नाही, परंतु तो डिलिव्हरीपूर्वी किंवा विशिष्ट परिस्थितीत जसे की परस्पर संमतीने किंवा न्यायालयाच्या आदेशानुसार रद्द केला जाऊ शकतो.
Q3. वैध हिबा साठी आवश्यक आवश्यकता काय आहेत?
हिबा वैध असण्यासाठी, त्याने काही आवश्यकता पूर्ण करणे आवश्यक आहे, त्यामध्ये देणगीदाराचा मनाचा असणे, देणगी स्वीकारणारा देणगी आणि देणगी देणा-याला देण्याचा ताबा देण्याचा समावेश आहे.
Q4. हिबा म्हणून कोणत्या मालमत्तेला देता येईल यावर काही निर्बंध आहेत का?
पैसा, जमीन किंवा दागिने यासारख्या कोणत्याही मालमत्तेचा हिबा बनवला जाऊ शकतो. तथापि, सेवांच्या भेटवस्तू मुस्लिम कायद्यानुसार अनुज्ञेय नाहीत कारण त्या ताब्यात किंवा वितरित केल्या जाऊ शकत नाहीत.
Q5. दान केलेल्या व्यक्तीने भेटवस्तू दिलेली मालमत्ता विकली किंवा हस्तांतरित केली तर काय होते?
एकदा भेटवस्तू दिली गेली आणि ताबा हस्तांतरित झाला की, देणगीदार भेटवस्तू दिलेली मालमत्ता इतरांना विकू किंवा हस्तांतरित करू शकतो. देणगीदाराने मालमत्तेची विक्री केल्यास, देणगीदाराने नंतर त्यांचे मत बदलले तरीही, भेट रद्द केली जाऊ शकत नाही.
संदर्भ:
https://blog.ipleaders.in/hiba-gift-muslim-law/
https://www.drishtijudiciary.com/to-the-point/ttp-muslim-law/gift-under-muslim-law
https://www.legalserviceindia.com/legal/article-4560-hiba-under-muslim-law.html