भारतात घटस्फोटाची कारणे

भारतातील एक पवित्र बंधन असलेल्या विवाहाला दुर्दैवाने घटस्फोटापर्यंत पोहोचणाऱ्या असह्य मतभेदांना तोंड द्यावे लागू शकते. या आव्हानात्मक प्रक्रियेतून मार्ग काढणाऱ्या प्रत्येकासाठी घटस्फोटाचे कायदेशीर चौकट समजून घेणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. विविध धार्मिक परिदृश्य असलेल्या भारतामध्ये हिंदू, मुस्लिम, ख्रिश्चन आणि पारशी लोकांसाठी वेगळे वैयक्तिक कायदे आहेत, ज्या प्रत्येक कायद्यात विवाह रद्द करण्यासाठी विशिष्ट कारणे दिली आहेत.

भारतातील घटस्फोट कायदे समजून घेणे

भारतातील घटस्फोट कायदे पाहूया:

हिंदू विवाह कायदा, १९५५

हिंदू विवाह कायद्याच्या कलम १३ मध्ये हिंदू कायद्यांतर्गत विवाहित पक्षांना घटस्फोटासाठी विविध कारणे उपलब्ध आहेत. ही कारणे आहेत:

1. व्यभिचार: हिंदू विवाह, एकपत्नीत्व असल्याने, अनेक संबंध ठेवण्यास मनाई आहे. जर एखाद्या विवाहित व्यक्तीने दुसऱ्याशी स्वेच्छेने लैंगिक संबंध ठेवले तर ते घटस्फोटासाठी आधार बनते.

2. क्रूरता: क्रूरता म्हणजे विवाहातील दुसऱ्या पक्षाला वेदना किंवा दुखापत करणारे कोणतेही गैरवर्तन.

3. सोडून जाणे: जर एखाद्या जोडीदाराने दुसऱ्या जोडीदाराला दोन वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळासाठी सोडून दिले तर ते सोडून जाणे मानले जाते. सोडून जाणे सतत, अचानक आणि कोणत्याही कारणाशिवाय असले पाहिजे.

4. धर्मांतर: हिंदू कायद्यानुसार घटस्फोट मिळविण्यासाठी आणखी एक कारण म्हणजे जोडीदारातील एका व्यक्तीने दुसऱ्या धर्मात धर्मांतर केले तर.

5. वेडेपणा: जर जोडीदारापैकी एक आजारी पडला किंवा मानसिक आजाराने ग्रस्त असेल तर घटस्फोट देखील घेतला जाऊ शकतो. तो अशा प्रकारे असावा की दोन्ही पक्ष एकत्र राहू शकणार नाहीत.

6. लैंगिक आजार: जर माझ्या जोडीदाराला संसर्गजन्य लैंगिक आजार असेल, तर त्या आधारावर घटस्फोटाचा दावा केला जाऊ शकतो.

7. त्याग: जर एका जोडीदाराने सर्व संसारिक बाबींचा त्याग केला आणि विवाह सोडला तर याचिकाकर्ता घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकतो.

8. मृत्यूची गृहीतके: जर एखाद्या व्यक्तीला त्याच्याकडून ऐकू येणाऱ्या लोकांनी किमान सात वर्षे जिवंत असल्याचे ऐकले नाही तर ती मृत मानली जाते. अशा प्रकरणांमध्ये, घटस्फोटाचा दावा केला जाऊ शकतो.

कलम १३(१अ) देखील वरील कारणांमध्ये भर घालते. कारणे खालीलप्रमाणे आहेत:

1. न्यायालयीन विभक्ततेनंतर सहवास पुन्हा सुरू करता येणार नाही: जर न्यायालयाने न्यायालयीन विभक्ततेचा हुकूम जारी केला असेल आणि अशा हुकूम दिल्यानंतर एक वर्षानंतरही पक्षांनी एकत्र राहण्यास सुरुवात केली नसेल, तर पक्ष घटस्फोटाचा दावा करू शकतात.

2. वैवाहिक हक्क परत मिळवण्याच्या आदेशानंतर सहवास पुन्हा सुरू करता येणार नाही: त्याचप्रमाणे, जर वैवाहिक हक्क परत मिळवण्याच्या आदेशाच्या तारखेपासून एक वर्ष उलटले असेल आणि पक्षांनी एकत्र राहण्यास सुरुवात केली नसेल, तर आपण घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकतो.

विशेष विवाह कायदा, १९५४

विशेष विवाह कायद्याच्या कलम २७ मध्ये या कायद्याअंतर्गत विवाहित पक्षांसाठी घटस्फोटाचा समावेश आहे. या कायद्याअंतर्गत घटस्फोटाची कारणे येथे आहेत:

1. व्यभिचार: जर एखाद्या जोडीदाराने त्यांच्या जोडीदाराव्यतिरिक्त इतर व्यक्तीशी स्वेच्छेने लैंगिक संबंध ठेवले तर त्याला व्यभिचार म्हणतात आणि घटस्फोटाचे कारण मानले जाते.

2. त्याग: जर प्रतिवादीने दोन वर्षांपेक्षा कमी काळासाठी याचिकाकर्त्याला सोडून दिले तर याचिकाकर्ता घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकतो.

3. तुरुंगवास: जर प्रतिवादी सात वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळ तुरुंगवासाची शिक्षा भोगत असेल, तर याचिकाकर्ता घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकतो.

4. क्रूरता: या कायद्यात क्रूरता हा घटस्फोटाचा एक आधार आहे. प्रतिवादीने क्रूरतेने वागवले असल्यास याचिकाकर्ते घटस्फोटाचा दावा करू शकतात.

5. अस्वस्थ मन: जर प्रतिवादी वेडा असेल किंवा अशा विकाराने ग्रस्त असेल की पक्षांनी एकत्र राहणे उचितपणे अपेक्षित नाही, तर याचिकाकर्ता घटस्फोटाचा दावा करू शकतो.

6. लैंगिक आजार: जर प्रतिवादीला संसर्गजन्य स्वरूपात लैंगिक आजार असेल तर न्यायालय घटस्फोट मंजूर करू शकते.

7. मृत्यूचा अंदाज: जर एखाद्या व्यक्तीला सात वर्षे जिवंत असल्याचे ऐकू आले नाही, ज्यांना तो जिवंत असता तर त्याच्याकडून ऐकायला मिळाले असते, तर मृत्यूचा अंदाज येतो आणि त्या आधारावर घटस्फोटाचा दावा केला जाऊ शकतो.

मुस्लिम वैयक्तिक कायदा

मुस्लिम कायद्यात, विवाह हा एक करार मानला जातो जो कधीही रद्द होऊ शकतो. कायद्यानुसार, केवळ मुस्लिम पतीलाच कोणत्याही कारणाशिवाय आणि त्याला आवडेल त्या पद्धतीने घटस्फोट घेण्याचा अधिकार आहे. पतीने दिलेला घटस्फोट कोणत्याही कारणास्तव असू शकतो आणि तो तलाक, इला, जिहार, तलाक-उल-बिद्दत इत्यादी स्वरूपात असू शकतो. घटस्फोटासाठी कायदेशीर कारण नसतानाही पती कोणत्याही कारणास्तव घटस्फोटाचे हे सर्व प्रकार स्वीकारतो. पत्नीला घटस्फोट घेण्याचा मर्यादित अधिकार आहे.

१९३९ चा मुस्लिम विवाह विघटन कायदा हा एक असा कायदा आहे ज्यामध्ये मुस्लिम विवाह विघटनाचा दावा करता येणाऱ्या सर्व कारणांचा व्यापक समावेश आहे. कारणे खालीलप्रमाणे आहेत:

1. गेल्या चार वर्षांपासून माहित नसलेले ठिकाण: जर पत्नीला चार वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळ पतीची माहिती किंवा ठावठिकाणा माहित नसेल, तर ती घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकते.

2. दोन वर्षे पोटगी न भरणे: जर पतीने दोन वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळ पत्नीला पोटगी देण्यास नकार दिला असेल किंवा तो देण्यात अयशस्वी झाला असेल, तर हे घटस्फोटाचे कारण बनते.

3. तुरुंगवास: जर पतीला एखाद्या गुन्ह्यासाठी सात वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळ तुरुंगवास झाला असेल तर पत्नी घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकते.

4. वैवाहिक जबाबदाऱ्या पार पाडण्यात अयशस्वी होणे: जर पतीने किमान तीन वर्षे आपली कर्तव्ये पार पाडली नाहीत तर घटस्फोट दिला जाऊ शकतो.

5. नपुंसकता: जर लग्नाच्या वेळी पती नपुंसक असेल आणि तो तसाच राहिला तर घटस्फोटाचा दावा करता येतो.

6. लैंगिक आजार: जर पती गेल्या दोन वर्षांपासून वेडा असेल किंवा कुष्ठरोग किंवा इतर संसर्गजन्य लैंगिक आजारांनी ग्रस्त असेल, तर पत्नी घटस्फोट मागू शकते.

7. प्रतिष्ठा: जर लग्न झाले तेव्हा पत्नी १५ वर्षांपेक्षा कमी वयाची असेल आणि तिने १८ वर्षांच्या वयाच्या आधी लग्न सोडण्याचा निर्णय घेतला तर घटस्फोट मंजूर केला जाऊ शकतो.

8. क्रूरता: जर पतीने खालीलपैकी कोणतेही कृत्य केले तर पत्नी क्रूरतेच्या आधारावर घटस्फोटाचा दावा करू शकते:

• जरी तो शारीरिक छळ करत नसला तरी, त्याच्या पत्नीवर हल्ला करतो किंवा तिचे जीवन दुःखद बनवतो,

• वाईट प्रतिष्ठेच्या महिलांशी स्वतःचा संबंध जोडतो,

• तिला अनैतिक जीवन जगण्यास भाग पाडते,

• तिच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावते आणि मालमत्तेवरील तिचे हक्क नाकारते,

• तिच्या धार्मिक प्रथांचे पालन करण्यात अडथळा आणते,

• एकापेक्षा जास्त बायका आहेत आणि त्यांच्याशी चांगले वागत नाही.

9. मुस्लिम कायद्यानुसार विवाह विघटनासाठी वैध आधार म्हणून मान्यताप्राप्त इतर कोणतेही कारण.

भारतीय घटस्फोट कायदा, १८६९

भारतीय घटस्फोट कायदा हा भारतातील ख्रिश्चन जोडप्यांमध्ये घटस्फोटासाठी स्पष्टपणे लागू करण्यात आलेला कायदा होता. कायद्याच्या कलम १० मध्ये ख्रिश्चन पती किंवा पत्नीला घटस्फोटाचा दावा करण्यासाठी विविध कारणे दिली आहेत. ती खालीलप्रमाणे आहेत:

• जर एखाद्या पक्षाने व्यभिचार केला तर,

• जर दोन्हीपैकी एक पक्ष दुसऱ्या धर्मात धर्मांतरित झाला आणि आता ख्रिश्चन राहिला नाही,

• जर कोणताही पक्ष किमान दोन वर्षांसाठी अस्वस्थ झाला तर,

• जर एखाद्या जोडीदाराला संसर्गजन्य स्वरूपात लैंगिक आजार झाला असेल,

• जर दोन्हीपैकी कोणत्याही पक्षाने लग्न करण्यास नकार दिला तर,

• जर जोडीदारांपैकी एकाने दुसऱ्याला कोणत्याही वाजवी कारणाशिवाय कमीत कमी दोन वर्षांसाठी सोडून दिले तर,

• क्रूरता.

पारशी विवाह आणि घटस्फोट कायदा, १९३६

पारशी धर्माचे पालन करणाऱ्या पक्षांचे विवाह १९३६ च्या पारशी विवाह आणि घटस्फोट कायद्याद्वारे नियंत्रित केले जातात. या कायद्याच्या कलम ३२ मध्ये घटस्फोट मागण्यासाठी कारणे समाविष्ट आहेत. त्यात असे म्हटले आहे की पती किंवा पत्नीपैकी कोणीही खालील कारणांवर घटस्फोटाचा दावा करू शकते:

1. विवाह झाल्यानंतर एका वर्षाच्या आत विवाह न होणे,

2. लग्नाच्या वेळी वेडेपणा, आणि तो खटल्याच्या तारखेपर्यंत चालू राहतो,

3. प्रतिवादी दोन वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळ अस्वस्थ मानसिक स्थितीत आहे किंवा अशा विकाराने ग्रस्त आहे की पक्षांनी एकत्र राहणे उचितपणे अपेक्षित नाही,

4. प्रतिवादीने व्यभिचार, जारकर्म, दुसऱ्या पत्नीशी विवाह किंवा इतर अनैसर्गिक गुन्हा केला आहे,

5. प्रतिवादीने वादीला क्रूरतेने वागवले आहे,

6. प्रतिवादीने वादीला गंभीर दुखापत केली आहे, किंवा तो लैंगिक आजाराने ग्रस्त आहे, किंवा पत्नीला वेश्याव्यवसाय करण्यास भाग पाडले आहे,

7. प्रतिवादीला सात वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळाच्या गुन्ह्यासाठी तुरुंगवासाची शिक्षा झाली आहे,

8. प्रतिवादी दोन वर्षांपासून वादीला सोडून गेला आहे,

9. एका दंडाधिकाऱ्याने वादीला स्वतंत्र भरणपोषण देण्याचा आदेश दिला, परंतु पक्षकारांनी अद्याप सहवास सुरू केलेला नाही.

पत्नीसाठी घटस्फोटाचे कारण

हिंदू विवाह कायद्याच्या कलम १३ (२) मध्ये घटस्फोटाचा दावा करण्यासाठी काही अपवादात्मक कारणे फक्त पत्नीलाच उपलब्ध आहेत असे म्हटले आहे. त्याचप्रमाणे, विशेष विवाह कायद्याच्या कलम २७ (१अ) मध्ये पत्नीला विशेषतः उपलब्ध असलेल्या घटस्फोटाच्या कारणांचा देखील समावेश आहे. ती कारणे खालीलप्रमाणे आहेत:

1. द्विविवाह: विवाहित व्यक्ती पुन्हा लग्न करते तेव्हा द्विविवाह होतो. कायद्यानुसार, हिंदू पतीला फक्त एकच पत्नी असणे आवश्यक आहे. पुन्हा लग्न करण्यासाठी, त्याने आपल्या पहिल्या पत्नीला घटस्फोट दिला पाहिजे. जर त्याने तसे केले नाही तर तो द्विविवाहाचा गुन्हा करतो. भारतीय न्याय संहिता, २०२३ च्या कलम ८२ अंतर्गत देखील हे दंडनीय आहे. म्हणून, जर पतीने पुन्हा लग्न केले तर पत्नीला घटस्फोटासाठी अर्ज करण्याचा अधिकार आहे.

2. बलात्कार, समलैंगिक संबंध किंवा पशुसंभोगासाठी पती दोषी: जर पतीने बलात्कार, समलैंगिक संबंध किंवा पशुसंभोग केला तर पत्नीला या कलमाअंतर्गत विवाह रद्द करण्याचा अधिकार आहे.

3. सहवास पुन्हा सुरू न करणे: जर हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायदा १९५६ किंवा फौजदारी प्रक्रिया संहिता अंतर्गत पत्नीच्या बाजूने भरणपोषणाचा आदेश पारित झाला असेल परंतु अशा आदेशाच्या एक वर्षानंतरही पक्षांनी एकत्र राहण्यास सुरुवात केली नसेल, तर पत्नी घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकते.

4. नकार: जर मुलीचे लग्न १५ वर्षांपेक्षा कमी वयात झाले असेल, तर ती १८ वर्षांची होण्यापूर्वीच लग्न नाकारण्याचा निर्णय घेऊ शकते.

१८६९ च्या भारतीय घटस्फोट कायद्याअंतर्गत ख्रिश्चन पत्नीला बलात्कार, लैंगिक शोषण आणि पशुसंभोगाचे आधार देखील उपलब्ध आहेत.

पतीसाठी घटस्फोटाचे कारण

पतीलाही अशाच कारणांवरून घटस्फोटाचा दावा करण्याचा अधिकार आहे. त्यात खालील गोष्टींचा समावेश असू शकतो:

• पत्नीने केलेले व्यभिचार,

• पत्नीकडून क्रूरता,

• पत्नीने दोन वर्षांपेक्षा जास्त काळ सोडून दिलेले,

• जर पत्नी दुसऱ्या धर्मात धर्मांतरित झाली,

• जर पत्नी वेडी झाली किंवा मानसिक आजाराने ग्रस्त असेल,

• जर तिला संसर्ग होऊ शकणारा लैंगिक आजार असेल,

• जर तिने जगाचा त्याग करून नन होण्याचा निर्णय घेतला किंवा

• जर ती गेल्या सात वर्षांपासून जिवंत असल्याचे ऐकले नसेल तर.

पारशी विवाह आणि घटस्फोट कायदा १९३६ च्या कलम ३२(क) मध्ये पतीला घटस्फोटाचे कारण उपलब्ध आहे. या तरतुदीनुसार, जर त्याची पत्नी लग्नाच्या वेळी दुसऱ्या एखाद्या व्यक्तीकडून गर्भवती असेल तर पती घटस्फोटाचा दावा करू शकतो.

हिंदू विवाह कायद्याच्या कलम १२ मध्ये देखील हे कारण उपलब्ध आहे. हे कारण हिंदू विवाह रद्द करण्यायोग्य ठरवते हे लक्षात घेतले पाहिजे. याचा अर्थ असा की जर पक्षांची इच्छा असेल तर ते त्यांचे लग्न चालू ठेवू शकतात; अन्यथा, ते ते रद्द करू शकतात.

घटस्फोटाच्या कारणांशी संबंधित महत्त्वाचे निकाल प्रकरणे

घटस्फोटाच्या कारणांशी संबंधित काही महत्त्वाच्या प्रकरणे येथे आहेत:

बिरेंद्र कुमार विरुद्ध हेमलता बिस्वास (1921)

या प्रकरणात , पत्नीला असाध्य लैंगिक आजार आहे. लग्नापूर्वी तिने तिच्या पतीला याबद्दल सांगितले नव्हते. जेव्हा तिच्या पतीला हे कळले तेव्हा त्याने घटस्फोटासाठी अर्ज केला. हा आजार संसर्गजन्य आणि असाध्य असल्याने न्यायालयाने घटस्फोट मंजूर केला.

ए. युसूफ विरुद्ध सौरम्मा (१९७१)

या प्रकरणात , पत्नी १५ वर्षांची होती आणि तिने तिच्या वयाच्या दुप्पटपेक्षा जास्त वयाच्या पुरुषाशी लग्न केले. लग्न झाल्यानंतर, पती कामावर निघून गेला आणि पत्नी तिच्या घरी परतली. तेथे, पतीने गेल्या दोन वर्षांपासून तिचा सांभाळ केला नसल्याने तिने घटस्फोटासाठी अर्ज दाखल केला. पत्नीच्या कृतींमुळे पोटगी न मिळाल्याने पती दोन वर्षे तिला सांभाळू शकला नाही, तरीही न्यायालयाने तिला घटस्फोट मंजूर केला.

शोभा राणी विरुद्ध मधुकर रेड्डी (1988)

सर्वोच्च न्यायालयाने स्पष्ट केले की घटस्फोटाचे कारण म्हणून क्रूरतेची व्याख्या करता येत नाही. ते असे कोणतेही वर्तन किंवा वर्तन आहे ज्यामुळे दुसऱ्या व्यक्तीला वेदना आणि अपमान होतो. ते मानसिक किंवा शारीरिक क्रूरता असू शकते ज्यामुळे पक्षकारांना एकत्र राहणे अशक्य होते.

सरला मुद्गल विरुद्ध भारत संघ (1995)

घटस्फोटासाठी द्विविवाह हा आधार म्हणून चर्चा करण्याची संधी सर्वोच्च न्यायालयाला मिळाली. या प्रकरणात, पतीने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि पुन्हा लग्न केले. प्रश्न असा होता की त्यामुळे पहिले लग्न रद्द झाले की तो द्विविवाहाच्या गुन्ह्यासाठी जबाबदार आहे. न्यायालयाने असे म्हटले की दुसऱ्या धर्मात धर्मांतर केल्याने पहिले लग्न आपोआप संपत नाही. कायद्याच्या दृष्टीने पहिले लग्न अजूनही वैध असल्याने, त्याने द्विविवाहाचा गुन्हा केला आहे.

मॉली जोसेफ विरुद्ध जॉर्ज सेबॅस्टियन (१९९६)

या प्रकरणात , याचिकाकर्त्याने तिच्या पतीपासून वेगळे होऊन स्थानिक चर्चकडून विवाह रद्द करण्याचा अर्ज मिळवला. त्या आधारे तिने पुन्हा लग्न केले. तथापि, नंतर तिच्या दुसऱ्या पतीने दावा केला की तिचा दुसरा विवाह अवैध आहे कारण तिने न्यायालयातून घटस्फोट घेतला नव्हता. न्यायालयाने हा युक्तिवाद कायम ठेवत म्हटले की चर्चला घटस्फोट देण्याचा अधिकार नाही, म्हणून तिचा दुसरा विवाह अवैध मानला गेला.

नवीन कोहली विरुद्ध नीलू खोली (2006)

भारतीय कायद्यातील घटस्फोटाबाबत हा एक महत्त्वाचा खटला आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने अधोरेखित केले की जर लग्न इतके तुटले की त्यामुळे आनंद मिळत नाही तर फक्त वेदना आणि कटुता येते, तर ते संपवले पाहिजे. न्यायालयाने पुन्हा एकदा म्हटले की जर तुम्ही फक्त काटे धरले आणि गुलाब नसेल तर ते फेकून दिले पाहिजे. घटस्फोटासाठी विवाह तुटणे हा एक वैध आधार होता.

निष्कर्ष

जसे आपण शोधून काढले आहे, घटस्फोटाची कारणे हिंदू, मुस्लिम, ख्रिश्चन आणि पारशी वैयक्तिक कायदे तसेच धर्मनिरपेक्ष विशेष विवाह कायद्यात लक्षणीयरीत्या भिन्न असतात. क्रूरता किंवा परित्याग यासारखी काही कारणे वेगवेगळ्या कायदेशीर चौकटींमध्ये दिसू शकतात, परंतु त्यांचे स्पष्टीकरण आणि वापर वेगवेगळे असू शकतात. घटस्फोट ही एक संवेदनशील आणि अनेकदा भावनिकदृष्ट्या त्रासदायक प्रक्रिया आहे हे ओळखणे महत्त्वाचे आहे.

अस्वीकरण: या लेखातील माहिती केवळ शैक्षणिक उद्देशाने आहे आणि ती कायदेशीर सल्ला मानली जाऊ नये. विशिष्ट कायदेशीर समस्यांसाठी कृपया पात्र वकिलाचा सल्ला घ्या.