कायदा जाणून घ्या
भारतातील घटस्फोटित महिलांसाठी देखभाल कायदे
2.1. हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायदा, 1956
2.3. हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायदा, 1956 ("HAM कायदा")
3. मुस्लिम कायदा3.1. मुस्लिम महिला (घटस्फोटावरील अधिकारांचे संरक्षण) कायदा, 1986
4. ख्रिश्चन कायदा 5. पारशी कायदा 6. निष्कर्ष 7. वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न7.1. पत्नी पतीकडून किती भरणपोषणाची मागणी करू शकते?
भारतात प्राचीन काळापासून विवाह हे एक शुद्ध बंधन आहे जे सात वेळा तोडले जाऊ शकत नाही असे म्हटले जाते. सध्याचे हिंदू कायदे आणि सतत वाढत जाणाऱ्या समाजामध्ये विवाहाने त्याचे पवित्र स्वरूप कुठेतरी गमावले आहे. भारतातील बहुतेक कायद्यांची कल्पना भारतीय संस्कृतीचे स्वरूप आणि प्रदर्शन न पाहता इंग्रजी कायद्यांमधून आणली जाते. त्याचे फायदे आणि तोटे आहेत.
आम्हाला विश्वास आहे की विषारी लग्न किंवा नातेसंबंध त्यात राहण्यापेक्षा संपवणे चांगले आहे.
घटस्फोट होतो जेव्हा न्यायालय किंवा सक्षम संस्था विवाह विघटन मंजूर करते. जोडप्याला नंतर लग्नाच्या आत कर्तव्ये करण्यासाठी बांधले जात नाही. घटस्फोट मंजूर झाल्यानंतर विवाहबंधन तुटल्याचे सांगितले जाते. या लेखात, आम्ही वेगवेगळ्या कायद्यांतर्गत देखभाल आणि देखभालीचा दावा पाहू
भारतात, परस्पर आणि सामान्य कायदे विवाह आणि घटस्फोट नियंत्रित करतात. महिलांना लागू होणारा कायदा हा त्यांचा धर्म आणि विवाह संस्कार यावर अवलंबून असतो. हा लेख भारतातील विविध धर्मातील घटस्फोटित महिलांसाठी राखीव असलेले विविध देखभाल कायदे सादर करतो.
घटस्फोटानंतर देखभाल: एक परिचय
मेंटेनन्स म्हणजे काय?
देखभाल म्हणजे मुलभूत गरजा पूर्ण करण्यासाठी भागीदारास देण्यासाठी न्यायालयाने निर्धारित केलेली रक्कम. अशा देखभालीमागील मुख्य कारण म्हणजे घटस्फोटित जोडीदाराच्या हक्काची खात्री करणे ज्यांना दर्जेदार जीवन जगण्यासाठी आर्थिक आधार नाही.
त्यासाठी देखभालीची रक्कम एकरकमी, वार्षिक किंवा मासिक रक्कम म्हणून दिली जाऊ शकते. हे तीन प्रकारात विभागलेले आहे
- पोटगी
- कायमस्वरूपी देखभाल
- अंतरिम देखभाल
काही घटनांमध्ये, पत्नीला तिच्या आणि तिच्या मुलाच्या शाश्वत जीवनासाठी पतीकडून भरणपोषण मागण्याची परवानगी दिली जाते. ज्ञात खर्चासह पत्नीची प्रसूती करण्यासाठी आणि नुकसान कमी करून तिला चांगले ठेवण्यासाठी ते प्रदान केले जाते.
1955 चा हिंदू विवाह कायदा जोडप्याला देखभालीचा दावा करण्याचा अधिकार देतो; हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायद्यांतर्गत महिलांना आणखी काही फायदे दिले जातात. ते फक्त हिंदूंनाच लागू होते.
शिवाय, देखभाल देण्याचा कायदा या कायद्यानुसार बदलतो. देखभाल रक्कम यावर बदलते:
- जोडप्याच्या राहण्याची स्थिती.
- पती-पत्नीचे उत्पन्न
- जगण्यासाठी जोडीदारावर अवलंबून असलेले लोक.
देखभालीसाठी किती रक्कम असेल हे जोडपे किंवा न्यायालय ठरवू शकतात. रक्कम एक-वेळ, एकरकमी किंवा मासिक आधारित वेदना असू शकते. अशी काही कारणे आहेत ज्यांच्या आधारे कोणतीही देखभाल दिली जात नाही.
हिंदू कायदा
हिंदू कायद्यांतर्गत अस्तित्वात असलेल्या काही कृती खालीलप्रमाणे आहेत:
हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायदा, 1956
हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायदा, 1956, ("एचएएम कायदा") नुसार "देखभाल" मध्ये समाविष्ट आहे - सर्व प्रकरणांमध्ये, अन्न, कपडे, निवास, शिक्षण आणि वैद्यकीय उपस्थिती आणि उपचारांसाठी तरतूद; अविवाहित मुलीच्या बाबतीत, तिच्या लग्नाच्या घटनेचा वाजवी खर्च देखील.
हिंदू विवाह कायदा, १९५५
हिंदू विवाह कायदा, 1955 च्या कलम 24 अन्वये अंतरिम भरणपोषण हे सांगते की स्वतंत्र उत्पन्न नसलेले पती आणि पत्नी दोघेही अंतरिम देखभालीसाठी न्यायालयात अर्ज करू शकतात. न्यायालय प्रतिवादीला कार्यवाहीचा खर्च उचलण्याचे निर्देश देऊ शकते आणि कार्यवाही दरम्यान अर्जदारास योग्य वाटेल त्याप्रमाणे मासिक रक्कम प्रदान करू शकते.
कायमस्वरूपी घटस्फोटासाठी पोटगी आणि भरणपोषणासाठी, पत्नी किंवा पतीकडून अर्ज प्राप्त झाल्यानंतर न्यायालयाने, प्रतिवादीने अर्जदाराला तिच्या किंवा त्याच्या देखभालीसाठी पैसे द्यावे आणि प्रतिवादीच्या उत्पन्नाशी संबंधित अशी एकूण रक्कम किंवा मासिक किंवा नियतकालिक रकमेचे समर्थन करावे असा आदेश दिला. इतर मालमत्ता, न्यायालयाला न्याय्य वाटते म्हणून.
देखभालीसाठी आदेश दिल्यानंतर कोणत्याही वेळी कोणत्याही पक्षासाठी परिस्थिती बदलते यावर न्यायालयाचे समाधान झाल्यास, ते आदेश सुधारू किंवा रद्द करू शकते.
ज्या पक्षाच्या बाजूने आदेश देण्यात आला आहे, त्याने पुनर्विवाह केला आहे किंवा पक्ष (जर, पत्नी) पवित्र राहिला नाही, किंवा पक्ष (जर, पती) असेल तर न्यायालय पारित आदेशात बदल करू शकते किंवा रद्द करू शकते. विवाहबाह्य कोणत्याही स्त्रीशी लैंगिक संबंध ठेवले आहेत.
टीप:- हिंदू विवाह कायद्याच्या कलम 5 आणि 11 चे उल्लंघन करणारा कोणताही विवाह वैध विवाह असू शकत नाही. अशा स्त्रीला हिंदू विवाह कायद्याच्या कलम 25 अंतर्गत भरणपोषणाचा दावा करता येणार नाही.
हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायदा, 1956 ("HAM कायदा")
या विभागात पत्नीच्या देखभालीचा समावेश आहे. त्यात हिंदू पत्नीने तिच्या पतीपासून वेगळे राहताना तिच्या हयातीत तिच्या पतीकडून भरणपोषणाचा दावा करण्याची तरतूद आहे. हिंदू दत्तक आणि देखभाल कायदा, 1956 अन्वये हिंदू पत्नीला तिच्या पतीपासून वेगळे राहण्याचा अधिकार आहे. HAM ACT चे कलम 23(2) पत्नीला देय असलेल्या भरणपोषणाची रक्कम ठरवताना विचारात घेण्याचे घटक सांगते, मुले, आणि वृद्ध पालक आणि ते खालीलप्रमाणे आहेत -
- पक्षांची स्थिती आणि स्थिती.
- दावेदाराच्या वाजवी इच्छा.
- दावेदार स्वतंत्रपणे राहत असल्यास, दावेदार असे करण्यात न्याय्य आहे की नाही;
- दावेदाराच्या मालमत्तेचे मूल्य आणि अशा मालमत्तेतून मिळालेले कोणतेही उत्पन्न, किंवा दावेदाराच्या कमाईतून किंवा इतर कोणत्याही स्रोतातून;
- या कायद्यांतर्गत देखभालीसाठी पात्र असलेल्या व्यक्तींची संख्या.
मुस्लिम कायदा
याआधी, मुस्लिम महिला केवळ मुस्लिम वैयक्तिक कायद्यानुसार भरणपोषणाचा दावा करू शकत होती, जसे की कुराणमध्ये नमूद केले आहे ज्या अंतर्गत पती केवळ ' इद्दत' कालावधीत आपल्या पत्नीला भरणपोषण देण्यास जबाबदार होता. इद्दत कालावधी" म्हणजे, घटस्फोटित महिलेच्या बाबतीत:
- घटस्फोटाच्या तारखेनंतर तीन मासिक पाळी अभ्यासक्रम, जर ती मासिक पाळीच्या अधीन असेल.
- तिच्या घटस्फोटानंतर तीन चंद्र महिने, जर तिला मासिक पाळी येत नसेल तर: आणि
- तिच्या घटस्फोटाच्या वेळी, घटस्फोट आणि तिच्या मुलाची प्रसूती दरम्यानचा कालावधी किंवा तिची गर्भधारणा संपुष्टात येण्याच्या दरम्यानचा कालावधी, यापैकी जे आधी असेल.
तथापि, सुप्रीम कोर्टाने शाह बानो खटल्यातील आपल्या ऐतिहासिक निकालाद्वारे असे म्हटले आहे की मुस्लिम वैयक्तिक कायद्याची पर्वा न करता फौजदारी प्रक्रिया संहिता, 1973 च्या कलम 125 नुसार मुस्लिम महिलेला भरणपोषणाचा दावा करण्याचा अधिकार आहे.
हे कलम बायका, मुले आणि पालकांच्या पालनपोषणासाठी आदेश देते आणि स्त्रिया आणि मुलांचे रक्षण करण्यासाठी आणि त्यांच्यातील अनास्था आणि निराधारपणा टाळण्यासाठी विशिष्ट उद्देश देते. हा कायदा समुदाय-केंद्रित किंवा धर्म-केंद्रित नाही आणि कदाचित, देशातील सर्वात धर्मनिरपेक्ष कायद्यांपैकी एक आहे.
हे सामाजिक न्यायाचे साधन आहे आणि पत्नीसाठी समानतेवर आधारित न्याय प्रदान करण्याचे उद्दिष्ट आहे, विशेषतः, कदाचित घटस्फोटित मुस्लिम पत्नीसह घटस्फोटित. कायद्यानुसार, जर पुरेशी साधने असलेली कोणतीही व्यक्ती दुर्लक्ष करत असेल किंवा सांभाळण्यास नकार देत असेल- (अ) तिची पत्नी, स्वत: ला सांभाळण्यास असमर्थ असेल, तर प्रथम वर्ग न्यायदंडाधिकारी, अशा दुर्लक्ष किंवा नकाराच्या पुराव्यावर, अशा व्यक्तीला आदेश देऊ शकेल. पत्नीच्या देखभालीसाठी मासिक भत्ता.
टीप - जर अशा व्यक्तीने आपल्या पत्नीला तिच्यासोबत राहण्याच्या अटीवर सांभाळण्याची ऑफर दिली आणि तिने त्याच्यासोबत राहण्यास नकार दिला, तर असा दंडाधिकारी तिने सांगितलेल्या कोणत्याही कारणाचा विचार करू शकतो आणि अशा ऑफरला न जुमानता या कलमाखाली आदेश देऊ शकतो, जर तो समाधानी असेल की असे करण्यास योग्य कारण आहे.
फौजदारी प्रक्रिया संहिता, 1973 च्या कलम 125 अन्वये पत्नीला अंतरिम भरणपोषण तसेच कायमस्वरूपी देखभाल या दोन्हीसाठी दावा करण्याचा अधिकार आहे.
मुस्लिम महिला (घटस्फोटावरील अधिकारांचे संरक्षण) कायदा, 1986
या कायद्यानुसार, घटस्फोटित स्त्रीला हक्क आहे-
- वाजवी आणि वाजवी तरतूद आणि देखभाल करणे आणि तिला तिच्या पूर्वीच्या पतीने इद्दत कालावधीत पैसे देणे.
- तिच्या घटस्फोटापूर्वी किंवा नंतर तिला जन्मलेल्या मुलांची ती जिथे सांभाळ करते, तिथे वाजवी आणि न्याय्य तरतूद आणि देखभाल अशा मुलांच्या जन्माच्या तारखेपासून दोन वर्षांपर्यंत तिच्या पूर्वीच्या पतीने केली पाहिजे आणि भरावी लागेल.
- मुस्लीम कायद्यानुसार तिच्या लग्नाच्या वेळी किंवा त्यानंतर केव्हाही तिला देण्याचे मान्य केलेल्या महर किंवा हुहेरच्या रकमेइतकी रक्कम.
- सर्व मालमत्ता तिला लग्नाच्या आधी किंवा लग्नाच्या वेळी किंवा लग्नानंतर तिच्या नातेवाईकांनी किंवा मित्रांनी किंवा पती किंवा पतीच्या नातेवाईकांनी किंवा त्याच्या मित्रांनी दिली होती.
देखभालीचे पैसे भरण्याचे आदेश
- समजा, घटस्फोटित महिलेने पुनर्विवाह केला नाही आणि इद्दत कालावधीनंतर ती स्वत:ला सांभाळू शकत नाही याबद्दल मॅजिस्ट्रेट समाधानी आहे. अशा परिस्थितीत, तो तिच्या मृत्यूनंतर तिच्या मालमत्तेचा वारसा हक्क असलेल्या तिच्या नातेवाइकांना मुस्लिम कायद्यानुसार तिला योग्य वाटेल तितकी वाजवी आणि वाजवी देखभाल देण्याचा आदेश देऊ शकतो.
टीप - जर नातेवाईक देखभाल देण्यास सक्षम नसतील, तर दंडाधिकारी राज्य वक्फला रक्कम भरण्याचे आदेश देऊ शकतात.
तुम्हाला यात स्वारस्य असू शकते : मुस्लिम कायद्यानुसार घटस्फोट: प्रकार | मैदाने
ख्रिश्चन कायदा
घटस्फोट कायदा, 1969, ख्रिश्चन कायद्याच्या देखभालीच्या तरतुदी नियंत्रित करतो. त्यात अंतरिम देखभाल आणि कायमस्वरूपी देखभालीसाठी विविध तरतुदी केल्या आहेत.
हा कायदा पत्नीला खटला प्रलंबित असलेल्या कार्यवाहीच्या खर्चासाठी आणि पोटगीसाठी याचिका सादर करण्याचा अधिकार आणि कायमस्वरूपी पोटगी देण्याचे अधिकार प्रदान करतो. ज्या प्रकरणांमध्ये विवाह विघटन किंवा न्यायिक विभक्त होण्याचा हुकूम पत्नीने प्राप्त केला असेल, अशा प्रकरणांमध्ये जिल्हा न्यायालय (त्याच्या विवेकबुद्धीनुसार) पतीला देखभाल करण्याचा आदेश देऊ शकते.
पारशी कायदा
जर न्यायालयाला असे वाटत असेल की पत्नी किंवा पतीकडे तिच्यासाठी किंवा त्याच्या समर्थनासाठी आणि दाव्याच्या आवश्यक खर्चासाठी पुरेसे स्वतंत्र उत्पन्न नाही, तर ते, पत्नी किंवा पतीच्या अर्जावर, प्रतिवादीला फिर्यादीला पैसे देण्याचा आदेश देऊ शकते. , खटल्याचा खर्च आणि अशी साप्ताहिक किंवा मासिक रक्कम (प्रतिवादीचे उत्पन्न आणि खर्च पाहता न्यायालयाला वाजवी वाटेल).
कलम 40 - प्रतिवादीने वादीला तिच्या किंवा त्याच्या देखभालीसाठी आणि समर्थनासाठी, अशी एकूण रक्कम किंवा अशी मासिक किंवा नियतकालिक रक्कम (वादीच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी) प्रतिवादीच्या उत्पन्नाचा आणि इतर गोष्टींचा विचार करून प्रतिवादीला देय देण्याचा आदेश देऊ शकतो. मालमत्ता तसेच, न्यायालयाला असे वाटत असेल की कोणत्याही वेळी कोणत्याही पक्षाच्या परिस्थितीत बदल होऊ शकतो, तर न्यायालय आदेशात बदल करू शकते.
भारतात घटस्फोटानंतर तुम्हाला प्रॉपर्टी डिव्हिजनमध्ये स्वारस्य असू शकते
निष्कर्ष
या आंतरवैयक्तिक कायद्यांव्यतिरिक्त, सामान्य कायदे तसेच फौजदारी प्रक्रिया संहिता, 1973, आणि महिलांचे घरगुती हिंसाचारापासून संरक्षण कायदा, 2005 अंतर्गत आहेत जे घटस्फोटानंतर भारतातील महिलांना अंतरिम आणि कायमस्वरूपी देखभाल प्रदान करतात.
वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न
पत्नी पतीकडून किती भरणपोषणाची मागणी करू शकते?
सुप्रीम कोर्टाचा आदेश आहे की पत्नीला पतीच्या पगाराच्या 25% भरपाई म्हणून देण्यात यावी.
आर्थिकदृष्ट्या स्वतंत्र स्त्री पोटगीसाठी पात्र आहे का?
पत्नीची राहणीमान आणि उत्पन्न हे ठरवते की ती पोटगीसाठी पात्र आहे की नाही.
लेखकाबद्दल:
ॲड. आकांक्षा मागोनने नवी दिल्ली उच्च न्यायालय आणि जिल्हा न्यायालयांमध्ये 14 वर्षांचा मजबूत अनुभव आणला आहे. घटस्फोट आणि मुलांचा ताबा, तसेच ग्राहक संरक्षण, 138 NI कायदा प्रकरणे आणि इतर दिवाणी बाबींसह कौटुंबिक कायद्यात विशेष, ती ग्राहकांना चतुर सल्ला आणि प्रतिनिधित्व मिळण्याची खात्री करते. कायदेशीर लँडस्केपची तिची सखोल समज तिला कराराच्या विवादांपासून ते मालमत्तेच्या विवादापर्यंत विविध कायदेशीर समस्यांकडे कुशलतेने नेव्हिगेट करण्यास अनुमती देते. तिच्या सरावाचा मुख्य भाग ती प्रतिनिधित्व करत असलेल्या प्रत्येक व्यक्तीसाठी अनुरूप, उच्च-स्तरीय कायदेशीर मार्गदर्शन प्रदान करण्याची दृढ वचनबद्धता आहे.