भारतात मॉब लिंचिंग समजून घेणे

मॉब लिंचिंगच्या स्वरूपात सामाजिक हिंसा भारतातील सर्वात त्रासदायक प्रवृत्तींपैकी एक म्हणून उदयास आली आहे, जी समाजातील खोलवर बसलेल्या तणाव आणि पूर्वाग्रहांकडे निर्देश करते. हे न्यायमूर्ती, ज्युरी आणि जल्लाद यांच्या भूमिका गृहीत धरून लोकांच्या बेकायदेशीर मेळाव्याचा संदर्भ देते, कायदेशीर कार्यवाहीच्या कोणत्याही प्रतिमेशिवाय कथित गुन्ह्यांवर आधारित व्यक्तींना लक्ष्य करते. मॉब लिंचिंगचे प्रकटीकरण बदलणारे असतात आणि मुख्यतः दुर्बल आणि सीमांत गटांना लक्ष्य केले जाते. अशा परिस्थितीत सामाजिक एकसंधता, कायद्याची अंमलबजावणी आणि न्याय या सर्व गोष्टी अत्यंत चिंतेचा विषय राहतात.

मॉब लिंचिंग प्रकरणांमध्ये झालेली वाढ हे सामाजिक बदल आणि कायदेशीर सुधारणांच्या घाईच्या मागणीचे उदाहरण देते. जनतेचे शिक्षण, सहिष्णुता वाढवणे आणि न्यायिक प्रक्रियेचे बळकटीकरण यामुळे पीडितांना न्याय मिळावा. भारतातील मॉब लिंचिंग विरुद्ध लढा हे सामाजिक सौहार्दाच्या दिशेने एक निर्णायक पाऊल आहे आणि भारतातील न्याय आणि कायद्याचे राज्य यातील काही मूलभूत मूल्यांना बळकट करणे आहे.

भारतात मॉब लिंचिंग म्हणजे काय?

मॉब लिंचिंग ही एक महत्त्वाची सामाजिक समस्या आहे जिथे समाजातील काही भाग कायदा स्वतःच्या हातात घेतात आणि न्यायिक कारणाशिवाय अनुमान किंवा आरोपांच्या आधारे लोकांची निर्दयीपणे हत्या करतात. असे वर्तन, अनेकदा गंभीर किंवा प्राणघातक दुखापतींसह, ही गर्दीच्या मानसिकतेची एक अभिव्यक्ती असते ज्यामध्ये लोकांना "न्याय" असे वाटते ते करण्यावर त्यांचा विश्वास असल्यामुळे ते कायद्याच्या वर आणि कायद्याच्या वरच्या गोष्टी करण्यास गर्दी करतात. ते कायद्याचे राज्य आणि अधिकार नाकारणे आणि न्याय प्रदान करण्यासाठी कल्पना केलेल्या कायदेशीर प्रणालींवर अविश्वास निर्माण करून योग्य प्रक्रियेच्या तत्त्वाचे स्पष्ट दुर्लक्ष प्रतिबिंबित करतात.

मॉब लिंचिंगच्या घटनांचे विविध प्रकार

भारतात, मॉब लिंचिंगची कारणे अनेक प्रकारची आहेत आणि त्यामुळे विविध प्रकारच्या घटना घडतात. विविध रूपे जाणून घेतल्याने समस्येची जटिलता स्पष्ट होण्यास मदत होते. जमावाच्या हिंसाचारासाठी गोरक्षकता हे सर्वात सामान्य कारणांपैकी एक आहे. बऱ्याच प्रकरणांमध्ये, गोहत्या किंवा गोमांस खाल्ल्याच्या संशयावरून हिंसा भडकते, प्रामुख्याने अल्पसंख्याक समुदायांना, प्रामुख्याने मुस्लिमांना लक्ष्य केले जाते. हिंदू धर्मातील गायींच्या या खोलवर बसलेल्या पूजेने अत्यंत प्रतिसाद दिला आहे, परिणामी क्रूर हल्ले आणि बहुतेक प्रकरणांमध्ये मृत्यू झाला आहे. या हल्ल्यांमागील हेतू सामान्यतः धार्मिक उन्मादाचे मिश्रण आहे आणि ते पवित्र प्राणी मानत असलेल्या एखाद्या गोष्टीचे रक्षण करण्यासाठी सतर्कता आवश्यक आहे अशी खात्री आहे.

मुलांच्या अपहरणाच्या अफवा हे मॉब लिंचिंगचे सर्वात सामान्य कारण आहे. अशा प्रकारचे आरोप किंवा त्यांच्या परिसरात लहान मुले चोरणाऱ्यांच्या अस्तित्वाबाबतच्या बिनबुडाच्या अफवा जमावापर्यंत पोहोचल्या आहेत आणि विशेषतः सोशल मीडियाद्वारे हिंसाचार करणाऱ्या लोकांपर्यंत पोहोचल्या आहेत. या चुकीच्या माहितीच्या गतीमुळे समुदायामध्ये घबराट निर्माण होऊ शकते आणि व्यक्ती समजल्या जाणाऱ्या धोक्यांचा सामना करण्यासाठी सक्रिय आणि टोकाच्या बनतात. हा ट्रेंड सावधगिरी बाळगतो आणि चेतावणी देतो की अनचेक केलेल्या अफवांमुळे धोके निर्माण होतात ज्यांना डिजिटल युगात जबाबदार माहितीची देवाणघेवाण आवश्यक आहे.

धार्मिक द्वेषाच्या गुन्ह्यांमुळे भारतात मॉब लिंचिंगच्या घटनांमध्येही लक्षणीय वाढ झाली आहे. रेंगाळलेला जातीय तणाव काही विशिष्ट धार्मिक गटांवर जमावाने लक्ष्य केल्याने प्रकट होऊ शकतो. सहसा, या कृत्यांचा परिणाम धार्मिक उत्सवांदरम्यान किंवा राजकीय कार्यक्रमांद्वारे देखील होतो जेथे विद्यमान वैमनस्य हिंसक संघर्षाच्या माध्यमातून आपला चेहरा उघड करू लागतात. अशा घटनांमुळे केवळ संबंधितांच्या सुरक्षेमध्येच अडथळा निर्माण होत नाही तर विविध धार्मिक गटांमध्ये आणखी फूट पडून समाजातील सामाजिक सौहार्दही बिघडते.

ऑनर किलिंग हा देखील मॉब लिंचिंगचाच एक प्रकार आहे; फक्त हे सहसा "सन्मान" म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या संकल्पनेचे उल्लंघन केल्याबद्दल कुटुंबातील सदस्यांनी किंवा समुदायाद्वारे केलेल्या कृतींद्वारे प्रेरित होते. या हत्या प्रामुख्याने आंतरजातीय आणि/किंवा आंतर-धर्मीय विवाहांद्वारे घडतात ज्यात लोकांचा समावेश होतो जेथे कुटुंबांना त्यांचा दर्जा आणि समाजातील इतर सद्गुण टिकवून ठेवायचे असतात जेथे ते बचावासाठी हिंसाचारात गुंततात. शेवटी "सन्मान" ही संकल्पना सर्व समुदायांसाठी अतिशय प्रिय आहे, जी नंतर अत्यंत कृती करू शकते ज्याचा परिणाम उल्लंघन करणाऱ्या लोकांविरुद्ध हिंसाचारासाठी जमाव होण्यात होतो.

भारतात मॉब लिंचिंगची कारणे

सांस्कृतिक आणि सामाजिक प्रभाव

देशात जमावातील हिंसाचार वाढण्यास मदत करणारे काही सामाजिक-सांस्कृतिक घटक आहेत यात शंका नाही. भारताच्या सांस्कृतिक लँडस्केपची समृद्ध विविधता अनेकदा खोलवर बसलेले पूर्वाग्रह, किल्ले विभागणी आणि धार्मिक पूर्वग्रह लपवते जे शेवटी सामाजिक किंवा राजकीय तणावाखाली हवेत होते. मॉब लिंचिंग हे ऐतिहासिक शत्रुत्व किंवा अविश्वास असलेल्या समुदायांमध्ये सामूहिक राग किंवा निराशा प्रक्षेपित करण्याचे एक साधन बनू शकते. ग्रामीण भागात जिथे सामुदायिक संबंध मजबूत आहेत आणि न्याय व्यवस्था एकतर मंद किंवा दुर्गम आहे, जमावाने कथित धमक्यांविरूद्ध स्वत: लादलेली शिक्षा करण्याचा अवलंब केला.

राजकीय अजेंडा आणि लोकवाद

मॉब लिंचिंगच्या घटनांमध्ये लोकप्रियतावादी अजेंडा आणि राजकीय प्रभाव देखील योगदान देत आहेत. काही प्रकरणांमध्ये अधिक मते मिळविण्यासाठी राजकारण्यांकडून जातीय तणाव किंवा सतर्कतेला शक्तीचे प्रदर्शन म्हणून प्रोत्साहन दिले जाऊ शकते. जिथे कायद्याचे राज्य दुर्लक्षित आहे आणि सामाजिक-राजकीय परिस्थितीवर लोकवाद हावी आहे, तिथे जमाव न्याय अधिक सामान्य बनतो. जे नेते बाहेर पडून जमावाच्या हिंसेचा निषेध करू शकत नाहीत किंवा अगदी सूक्ष्मपणे प्रोत्साहन देतात ते अप्रत्यक्षपणे अशा वर्तनाला प्रोत्साहन देत असतील, त्यामुळे कायद्याच्या अंमलबजावणीवरील जनतेचा विश्वास आणखी कमी होईल.

अफवा आणि फेक न्यूज

सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, खोट्या बातम्या आणि अफवांचा अव्याहतपणे प्रसार हे आजकाल मॉब लिंचिंगचे एक अनिवार्य कारण बनले आहे, मुख्यत्वे WhatsApp, Facebook आणि Twitter सारख्या विविध सोशल मीडिया ऍप्लिकेशन्सद्वारे. त्यांच्या वेगवान गतीमुळे, अनेक खोटी माहिती वाहते, ज्यामुळे अधिकारी त्याबद्दल काही करू शकण्याआधी जमावाला भडकवतात. मुलांच्या अपहरणाच्या खोट्या बातम्यांमुळे निर्माण झालेल्या मास हिस्टिरियाने या जगात अनेक निष्पाप मानवी मृत्यू आणले आहेत आणि त्यामुळे डिजिटल चुकीच्या माहितीमुळे होणाऱ्या हत्या आणि मृत्यूचा मुद्दा सिद्ध झाला आहे. अशा अफवांमुळे लोकांमध्ये खूप भीती निर्माण होते आणि लोक योग्य पडताळणी प्रणालीशिवाय अविचारी निर्णय घेऊ शकतात, ज्यामुळे प्रकरण दुःखद होते.

भारतात मॉब लिंचिंगवर कायदा

भारतीय दंड संहिता आणि मॉब लिंचिंग

1860 मध्ये लागू करण्यात आलेला भारतीय दंड संहिता (IPC) मॉब लिंचिंगसह विविध गुन्हेगारी गुन्ह्यांना संबोधित करण्यासाठी एक फ्रेमवर्क प्रदान करते. अशा घृणास्पद कृत्यांमध्ये सहभागी असलेल्या गुन्हेगारांविरुद्ध आयपीसीची अनेक कलमे लागू केली जाऊ शकतात. उदाहरणार्थ, कलम ३०२ हत्येला संबोधित करते, तर कलम ३०७ खुनाच्या प्रयत्नाशी संबंधित आहे. जमावाच्या हिंसाचारामुळे व्यक्ती जखमी झाल्यास कलम 323 लागू केले जाऊ शकते. मॉब लिंचिंगच्या घटनांमध्ये मृत्यू किंवा दुखापत होण्यासाठी हिंसाचाराच्या कृत्यांसाठी व्यक्तींना जबाबदार धरण्यासाठी हे विभाग महत्त्वपूर्ण कायदेशीर साधने म्हणून काम करतात.

या तरतुदींव्यतिरिक्त, कलम 153A आणि कलम 295A सारख्या कलमांचा वापर जातीय तणाव निर्माण करणाऱ्या किंवा हिंसाचाराला भडकावणाऱ्यांविरुद्ध केला जाऊ शकतो. कलम 153A धर्म, वंश, जात किंवा इतर ओळखकर्त्यांवर आधारित विविध गटांमधील शत्रुत्व वाढविण्यास प्रतिबंधित करते, तर कलम 295A धार्मिक भावनांचा अपमान करणाऱ्या कृत्यांना संबोधित करते. मॉब लिंचिंगच्या संदर्भात हे विभाग विशेषतः संबंधित आहेत, जिथे जातीय किंवा धार्मिक वैमनस्य अनेकदा हिंसाचाराला चालना देण्यासाठी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात.

शिवाय, आयपीसीमध्ये बेकायदेशीर संमेलने आणि दंगलीशी संबंधित अनेक तरतुदी समाविष्ट आहेत, जसे की कलम 34 (सामान्य हेतू), कलम 141 (बेकायदेशीर सभा), कलम 146 (दंगल), आणि कलम 149 (बेकायदेशीर असेंब्लीच्या प्रत्येक सदस्याला शिक्षा) . हे विभाग जमावाच्या हिंसाचारात सामील असलेल्या व्यक्तींवर कारवाई करण्यासाठी कायदेशीर आधार स्थापित करतात आणि अशा परिस्थितीत हस्तक्षेप करण्यासाठी आवश्यक अधिकार कायद्याची अंमलबजावणी प्रदान करतात.

द कोड ऑफ क्रिमिनल प्रोसिजर, 1973

IPC ला पूरक, 1973 मध्ये लागू करण्यात आलेली फौजदारी प्रक्रिया संहिता (CrPC) , कायदा आणि सुव्यवस्था राखण्याच्या प्रक्रियेची रूपरेषा देते आणि मॉब लिंचिंगला आळा घालण्यासाठी प्रतिबंधात्मक उपाय प्रदान करते. कलम 149 सारखी कलमे दखलपात्र गुन्ह्यांना प्रतिबंध करण्यासाठी पोलिसांना अधिकार देतात, तर कलम 150 नुसार पोलिसांनी असे गुन्हे करण्यासाठी डिझाइन सुचविणाऱ्या माहितीवर कारवाई करणे आवश्यक आहे. याव्यतिरिक्त, कलम 154 पोलिस अधिकाऱ्यांना जमावाच्या हिंसाचाराच्या घटनांना त्वरित प्रतिसाद देण्यासाठी, दखलपात्र गुन्ह्यांचा तपास करण्याचे अधिकार प्रदान करते.

CrPC मॉब लिंचिंग रोखण्यासाठी पोलिसांच्या तयारीच्या महत्त्वावरही भर देते. बेकायदेशीर संमेलने किंवा सार्वजनिक शांतता बिघडवण्याचा धोका असल्यास प्रतिबंधात्मक कारवाई करणे अधिकाऱ्यांना बंधनकारक आहे. या तरतुदींचा उद्देश कायद्याच्या अंमलबजावणीला संभाव्य लिंचिंग परिस्थितींना प्रभावीपणे प्रतिसाद देण्यासाठी आणि समुदायांमध्ये सुव्यवस्था राखण्यासाठी आवश्यक असलेल्या साधनांसह सुसज्ज करणे आहे.

मॉब लिंचिंग विरुद्ध सर्वोच्च न्यायालयाची मार्गदर्शक तत्त्वे

मॉब लिंचिंगच्या घटनांमध्ये चिंताजनक वाढ झाल्यामुळे, भारताच्या सर्वोच्च न्यायालयाने अशा प्रकारच्या हिंसाचाराला आळा घालण्यासाठी 2018 मध्ये सर्वसमावेशक मार्गदर्शक तत्त्वे जारी केली. या मार्गदर्शक तत्त्वांनी राज्य सरकारांना प्रत्येक जिल्ह्यात नोडल अधिकारी म्हणून पोलीस अधीक्षक पदाच्या खाली नसलेल्या वरिष्ठ पोलीस अधिकाऱ्याची नियुक्ती करणे अनिवार्य केले आहे. पोलिस उपअधीक्षक (डीएसपी) च्या सहाय्याने हा अधिकारी जमावाचा हिंसाचार रोखण्यासाठी उपाययोजना राबविण्याचे काम करतो. याव्यतिरिक्त, अशा प्रकारचे गुन्हे करण्याची किंवा द्वेषपूर्ण भाषणात गुंतलेल्या व्यक्तींबद्दल गुप्तचर माहिती गोळा करण्यासाठी एक विशेष कार्य दल स्थापन केले पाहिजे. या मार्गदर्शकतत्त्वांमध्ये राज्य सरकारांनी यापूर्वी मॉब लिंचिंगचे जिल्हे आणि परिसर ओळखणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे लक्ष्यित हस्तक्षेपांना अनुमती मिळते.

नोडल ऑफिसर, स्थानिक गुप्तचर युनिट्स आणि स्टेशन हाऊस ऑफिसर यांचा समावेश असलेल्या नियमित बैठका, चुकीच्या माहितीच्या विरोधात प्रतिबंधात्मक उपायांवर चर्चा करण्यासाठी अनिवार्य आहेत ज्यामुळे जमावाने हिंसाचार भडकू शकतो. शिवाय, CrPC च्या कलम 129 नुसार, सार्वजनिक शांततेला धोका निर्माण करणाऱ्या बेकायदेशीर संमेलनांना पांगवण्यासाठी पोलीस अधिकारी बांधील आहेत.

सार्वजनिक जागरूकता आणि सोशल मीडिया मॉनिटरिंग

सुप्रीम कोर्टाने लिंचिंगच्या धोक्यांबद्दल आणि कायद्याच्या नियमांचे उल्लंघन याबद्दल नागरिकांना शिक्षित करण्यासाठी विविध माध्यम प्लॅटफॉर्मवर जनजागृती मोहिमांच्या गरजेवर जोर दिला. अशा मोहिमांनी लोकांना माहिती देण्यासाठी रेडिओ, टेलिव्हिजन आणि अधिकृत सरकारी वेबसाइट्सचा फायदा घेतला पाहिजे आणि कायद्याचा आदर करण्याची संस्कृती वाढवली पाहिजे.

आजच्या डिजिटल युगात माहितीच्या प्रसारात सोशल मीडियाची भूमिका महत्त्वाची आहे. म्हणूनच, कायद्याची अंमलबजावणी करणाऱ्या एजन्सींना, जमावातील हिंसाचारास कारणीभूत ठरणाऱ्या चुकीच्या माहितीचा प्रसार रोखण्यासाठी सोशल मीडिया प्लॅटफॉर्मवर लक्ष ठेवण्याचे काम दिले जाते. माहिती तंत्रज्ञान कायदा, 2000 अंतर्गत, अधिकाऱ्यांना जातीय तणाव किंवा हिंसा भडकावणाऱ्या कोणत्याही सामग्रीविरुद्ध कारवाई करण्याचा अधिकार आहे.

त्वरित कारवाई आणि बळी नुकसान भरपाई

लिंचिंगची घटना घडल्यास, अधिकारक्षेत्रातील पोलिसांनी IPC किंवा इतर लागू कायद्यांच्या संबंधित तरतुदींनुसार विलंब न करता प्रथम माहिती अहवाल (FIR) दाखल करणे आवश्यक आहे. शिवाय, पीडितांच्या कुटुंबियांना त्रास होणार नाही याची खात्री करण्यासाठी त्यांनी नोडल ऑफिसरला कळवले पाहिजे.

सीआरपीसीच्या कलम 357A नुसार राज्य सरकारे पीडित भरपाई योजना स्थापन करतात हे देखील मार्गदर्शक तत्त्वांमध्ये नमूद केले आहे. या तरतुदीचा उद्देश अशा हिंसक कृत्यांमुळे झालेल्या आघात आणि नुकसानाची कबुली देऊन पीडितांना किंवा त्यांच्या कुटुंबीयांना आर्थिक सहाय्य आणि समर्थन प्रदान करणे आहे.

गैर-अनुपालनाची जबाबदारी

सरतेशेवटी, मार्गदर्शक तत्त्वे राज्य सरकारे आणि पोलिस अधिकारी यांच्यात पालन करण्याच्या महत्त्वावर भर देतात. मॉब लिंचिंग प्रकरणांना प्रतिबंध आणि तत्काळ खटला चालवण्यासंबंधी सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्देशांचे पालन करण्यात अयशस्वी होणे हे जाणूनबुजून निष्काळजीपणा किंवा गैरवर्तन मानले जाईल. नागरिकांचे संरक्षण आणि कायद्याचे राज्य टिकवून ठेवण्याच्या कर्तव्यात कसूर करणाऱ्यांवर योग्य ती कारवाई करणे आवश्यक आहे. कायद्याची अंमलबजावणी, सरकारी अधिकारी आणि नागरी समाजासह सर्व भागधारकांनी या त्रासदायक प्रवृत्तीचे उच्चाटन करण्यासाठी आणि न्याय आणि सामाजिक सौहार्द राखण्यासाठी सहकार्याने कार्य करणे अत्यावश्यक आहे.

भारतात मॉब लिंचिंगची प्रकरणे

भारतातील अनेक उल्लेखनीय मॉब लिंचिंग प्रकरणांनी या गंभीर समस्येकडे लक्ष वेधले आहे:

• पेहलू खान प्रकरण (2017): राजस्थानमधील एका दुग्ध उत्पादक शेतकऱ्याची जमावाने गाईच्या तस्करीच्या संशयावरून हत्या केली, राष्ट्रीय संताप आणि गोरक्षणावर चर्चा सुरू झाली.
• झारखंड चाइल्ड-लिफ्टिंग अफवा (2019): झारखंडमध्ये, मुलांच्या अपहरणाबद्दल चुकीच्या माहितीमुळे अनेकांना लिंचिंग करण्यात आले, अनचेक अफवांचे धोके अधोरेखित होते.
• तबरेझ अन्सारी केस (2019): या घटनेत मुस्लीम व्यक्ती, तबरेझ अन्सारी, ज्यावर चोरीचा आरोप होता आणि त्याला धार्मिक घोषणा देण्यास भाग पाडले गेले, द्वेषपूर्ण गुन्हे आणि जातीय हिंसाचार यावर वादविवाद पेटले.
• पालघर मॉब लिंचिंग (२०२०): महाराष्ट्रातील पालघर जिल्ह्यात, वेळेवर पोलिसांच्या हस्तक्षेपाची आणि सुधारित जनजागृतीची गरज अधोरेखित करून, मुलांच्या अपहरणाच्या अफवांवर आधारित तीन पुरुषांची लिंचिंग करण्यात आली.

निष्कर्ष

भारतातील मॉब लिंचिंग हे कायदा, सुव्यवस्था आणि सामाजिक सौहार्दासाठी एक गंभीर आव्हान आहे. ही घटना सामाजिक-सांस्कृतिक पूर्वग्रह, राजकीय हेतू आणि चुकीची माहिती यांच्या जटिल परस्परसंवादातून उद्भवते, प्रत्येक जमावाच्या मानसिकतेमुळे निर्माण होणारा धोका वाढवते. भारतामध्ये हिंसक गुन्ह्यासाठी विविध कायदे आहेत, परंतु लक्ष्यित अँटी-लिंचिंग कायद्याची अनुपस्थिती या समस्येचा सामना करण्यासाठी कायदेशीर सुधारणा आणि अधिक कठोर पोलिसिंगची आवश्यकता अधोरेखित करते.