उपहार और इच्छा का तुलनात्मक अध्ययन

वसीयत और उपहार दो विशिष्ट कानूनी रूपों के उदाहरण हैं जिनका उपयोग एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति को संपत्ति हस्तांतरित करते समय किया जाता है। भले ही इनमें से प्रत्येक दस्तावेज़ एक ही कार्य करता है, लेकिन वे एक दूसरे से अलग हैं। वसीयत एक सोची-समझी प्रक्रिया है जिसे उपहार की तुलना में तैयार करने में अधिक समय लगता है, जो कमोबेश एक तत्काल प्रक्रिया है।

उपहार की अवधारणा

व्यापक परिभाषा में, उपहार विवाह और जन्मदिन की पार्टियों जैसे विशेष अवसरों पर दिया जाने वाला पुरस्कार या प्रशंसा का प्रतीक है। हालाँकि, उपहार को कानून द्वारा एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति को संपत्ति के स्वामित्व के हस्तांतरण के रूप में माना जाता है।

1882 संपत्ति हस्तांतरण अधिनियम के तहत कानूनी उपहार के लिए दिशानिर्देश

संपत्ति हस्तांतरण अधिनियम 1882 में उपहार के हर पहलू का उल्लेख किया गया है। उपहार मौजूदा चल या अचल संपत्ति का हस्तांतरण है, जैसा कि अधिनियम की धारा 122 में परिभाषित किया गया है। ये हस्तांतरण स्वैच्छिक होने चाहिए और उनके पीछे कोई अच्छा कारण होना चाहिए।

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वैध उपहार के लिए आवश्यकताएँ

किसी उपहार को वैध माने जाने के लिए निम्नलिखित आवश्यकताएं अनिवार्य हैं।

दानकर्ता और दान प्राप्तकर्ता की पहचान होनी चाहिए

उपहार देने वाले व्यक्ति को दाता कहा जाता है, और प्राप्तकर्ता को दानकर्ता कहा जाता है। दानकर्ता को अनुबंध करने में सक्षम होना चाहिए और एक सक्षम व्यक्ति होना चाहिए। इसके विपरीत, दानकर्ता को अनुबंध करने में सक्षम होने की आवश्यकता नहीं है। एक नाबालिग भी दानकर्ता हो सकता है। आम जनता को देना स्वीकार्य नहीं है, हालाँकि कई दानकर्ता हो सकते हैं।

स्वामित्व में हस्तांतरण

दानकर्ता के पास संपत्ति का कानूनी अधिकार होना चाहिए और उसमें उसकी रुचि होनी चाहिए। संपत्ति दानकर्ता द्वारा हस्तांतरित की जा सकने वाली होनी चाहिए।

वह संपत्ति जो चल हो सकती है या नहीं

संपत्ति चल, अचल या किसी अन्य प्रकृति की हो सकती है। एकमात्र शर्त यह है कि, उपहार दिए जाने के समय, संपत्ति मौजूदा संपत्ति होनी चाहिए और अधिनियम की धारा 5 के अंतर्गत आनी चाहिए। अतीत या भविष्य की किसी भी संपत्ति का उपहार अमान्य है।

उपहार स्वीकार करना

उपहार प्राप्त करने वाले को उपहार स्वीकार करना चाहिए। उपहार को वैध माना जाने के लिए उसे स्वीकार किया जाना चाहिए। उपहार को उपहार प्राप्त करने वाले की ओर से किसी अन्य व्यक्ति द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए, जैसे कि माता-पिता द्वारा, यदि उपहार प्राप्त करने वाला नाबालिग है या अनुबंध में प्रवेश करने में असमर्थ है।

बिना विचार किए स्थानांतरण

उपहार को कृतज्ञता से प्रस्तुत किया जाना चाहिए। इसे बिना किसी विचार के आगे बढ़ाया जाना चाहिए। उपहार के बदले में किया गया कोई भी भुगतान उपहार के बजाय विनिमय माना जाएगा। न्यायालय ने पदम चंद एवं अन्य बनाम लक्ष्मी देवी (2010) में निर्धारित किया कि उपहार संपत्ति का स्वैच्छिक हस्तांतरण है और बदले में कुछ भी प्राप्त किए बिना किया जाना चाहिए।

मुस्लिम कानून के तहत कानूनी उपहार के प्रावधान

मुस्लिम कानून में "उपहार" शब्द "हिबा" है। 1882 का संपत्ति हस्तांतरण अधिनियम हिबा पर लागू नहीं होता है; इसके बजाय, इसे इस्लामी कानून द्वारा नियंत्रित किया जाता है। मुसलमानों के पास अपनी संपत्ति को विभाजित करने के लिए कई विकल्प हैं, और उनमें से एक हिबा नामक उपहार के माध्यम से है। इस्लामी कानून के अनुसार, हिबा एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति को संपत्ति का प्रत्यक्ष और बिना किसी प्रतिफल के हस्तांतरण है।

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मुस्लिम कानून में वैध उपहार के लिए आवश्यकताएँ

पी. कुन्हीमा उम्मा बनाम पी. आयसा उम्मा (1981) के मामले में, अदालत ने फैसला सुनाया कि दाता द्वारा बयान, दान प्राप्तकर्ता द्वारा स्वीकृति, और दाता से दान प्राप्तकर्ता को कब्जे का हस्तांतरण, अचल संपत्ति को कानूनी रूप से मान्यता देने के लिए आवश्यक शर्तें हैं।

दानकर्ता का बयान

उपहार समझौते में प्रवेश करने के लिए, दाता के पास ऐसा करने का इरादा होना चाहिए। उपहार मौखिक या लिखित रूप में दिया जा सकता है। घोषणा धमकी, जबरदस्ती आदि का उपयोग करके प्राप्त नहीं की जानी चाहिए।

दान प्राप्तकर्ता की स्वीकृति

उपहार स्वीकार करने में दानकर्ता की विफलता इस्लामी कानून के अनुसार उसे अमान्य कर देती है। यदि दानकर्ता नाबालिग है, तो उपहार वैध है, लेकिन इसे उस व्यक्ति द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए जो नाबालिग का अभिभावक हो। मुस्लिम कानून के प्रावधानों में सूचीबद्ध अभिभावक हैं:

• पिता
• पिता का निष्पादक
• पैतृक दादाजी
• पैतृक दादा के निष्पादक

दानकर्ता से दान प्राप्तकर्ता को कब्ज़ा सौंपना

हिबा को केवल दानकर्ता से दानकर्ता को ही हस्तांतरित किया जाना चाहिए। मुस्लिम कानून के तहत, जैसे ही उपहार दानकर्ता को हस्तांतरित किया जाता है और दानकर्ता द्वारा स्वीकार किया जाता है, हस्तांतरण वैध हो जाता है। कब्जे को वास्तविक और सकारात्मक तरीके से वितरित किया जा सकता है। हस्तांतरण के समय से लेकर स्वामित्व प्राप्त होने तक, उपहार अभी भी वैध है। मुस्लिम कानून के तहत हस्तांतरण को पंजीकृत करना आवश्यक नहीं है।

उपहार के प्रकार

उपहार के विभिन्न प्रकार इस प्रकार हैं:

शून्य उपहार

अमान्य उपहारों में वे उपहार शामिल हैं जो गैरकानूनी उद्देश्यों के लिए दिए जाते हैं, किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा दिए जाते हैं जो अनुबंध में प्रवेश करने में असमर्थ है, जिनमें वर्तमान और भविष्य की संपत्ति दोनों शामिल हैं, तथा अन्य भी शामिल हैं।

इंटर विवोज़

इंटर विवोस एक लैटिन वाक्यांश है जिसका अनुवाद है "जीवित रहते हुए।" परिणामस्वरूप, ऐसे उपहार तब दिए जाते हैं जब दाता अभी भी जीवित है।

भारी उपहार

भारी उपहार वे होते हैं जो प्राप्तकर्ता पर दायित्व डालते हैं।

प्रत्यक्ष उपहार

प्रत्यक्ष उपहार वे होते हैं जिनमें कोई शर्त नहीं जुड़ी होती।

इच्छाशक्ति की अवधारणा

वसीयत में, एक व्यक्ति निर्दिष्ट करता है कि मृत्यु के बाद उसकी संपत्ति कैसे वितरित की जाएगी। वसीयत कानूनी दस्तावेज हैं। वैध वसीयत से संबंधित प्रावधानों का उल्लेख भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम, 1925 में किया गया है।

भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम 1925 के तहत कानूनी वसीयत के लिए दिशानिर्देश

भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम 1925 की धारा 2(एच) के अनुसार, वसीयत किसी व्यक्ति की अपनी संपत्ति और परिसंपत्तियों के बारे में उसके इरादों की घोषणा है। अधिनियम में जैन, सिख, जैन, बौद्ध और हिंदुओं के लिए प्रावधानों का उल्लेख है। मुसलमानों को विनियमित करने के लिए मोहम्मडन कानून का उपयोग किया जाता है।

अधिनियम की धारा 59 के अनुसार, स्वस्थ दिमाग वाला और 18 वर्ष की आयु प्राप्त व्यक्ति वसीयत बना सकता है। धारा के अनुसार, कोई व्यक्ति स्वस्थ या शांत मन से वसीयत बना सकता है, भले ही वह कभी-कभी स्वस्थ दिमाग का हो या कभी-कभी नशे में हो।

अधिनियम की धारा 72 के अनुसार, वसीयत को इस प्रकार लिखा जाना चाहिए कि यह स्पष्ट हो जाए कि वसीयतकर्ता के इरादे क्या थे।

वैध वसीयत के लिए आवश्यक शर्तें

किसी वसीयत को वैध माने जाने के लिए निम्नलिखित आवश्यक शर्तें हैं:

कानूनी वक्तव्य

वसीयत एक कानूनी रूप से बाध्यकारी घोषणा है कि कोई व्यक्ति अपनी संपत्ति को किस तरह से विभाजित करना चाहता है। यह न तो कोई अनुबंध है और न ही कोई समझौता।

वसीयतकर्ता के इरादे का निर्धारण

वसीयतकर्ता वह व्यक्ति होता है जो वसीयत का मसौदा तैयार करता है। वसीयत उस व्यक्ति के इरादों या लक्ष्यों का विवरण है जो इसे लिख रहा है। वसीयत वैध होनी चाहिए। वसीयत लिखने वाले व्यक्ति पर ज़बरदस्ती या धमकी नहीं दी जानी चाहिए। इससे वसीयत अमान्य और गैरकानूनी हो जाती है।

संपत्ति पर विचार करते हुए

वसीयतकर्ता अपनी संपत्ति का उपयोग करके वसीयत लिख सकता है। कोई भी व्यक्ति अपनी संपत्ति के आधार पर वसीयत नहीं लिख सकता।

हस्ताक्षर और लाभार्थी जानकारी

वसीयतकर्ता को वसीयत पर हस्ताक्षर करना चाहिए और उसमें वसीयत की तारीख भी शामिल होनी चाहिए। इसके अलावा, वसीयत के लाभार्थियों का विवरण भी प्रदान किया जाना चाहिए।

यह एक नाबालिग का सामान है

यदि लाभार्थी नाबालिग है, तो उसे 18 वर्ष की आयु होने तक परिसंपत्तियों के प्रबंधन के लिए एक अभिभावक को नामित करना होगा।

न्यायालय ने ज्ञानमबल अम्मल बनाम टी. राजू अय्यर (1950) मामले में फैसला दिया था कि वसीयत लिखते समय वसीयतकर्ता का उद्देश्य मुख्य विचारणीय बिंदु होना चाहिए।

मोहम्मद कानून के तहत एक वैध वसीयत के प्रावधान

वसीयत शब्द इस्लामी कानून में वसीयत के लिए इस्तेमाल किया जाता है। भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम की आवश्यकताएं इस पर लागू नहीं होती हैं। वसीयत बनाना इस्लामी कानून के तहत सख्त नियमों के अधीन है। किसी व्यक्ति को अपनी सारी संपत्ति को कवर करने वाली वसीयत बनाने की अनुमति नहीं है। एक मुसलमान को केवल कुल संपत्ति के एक-तिहाई हिस्से के लिए वसीयत बनाने की अनुमति है। कोई भी व्यक्ति अपने लिए वसीयत बनवा सकता है। पैगंबर मोहम्मद की शिक्षाओं का सम्मान करने के लिए, यह विनियमन लागू किया गया था।

वैध वसीयत के लिए आवश्यक शर्तें

वसीयत के सत्यापन के लिए कुछ अतिरिक्त आवश्यकताएं इस प्रकार हैं:

लीगेटर की क्षमता

वसीयत बनाने वाले को लेगेटर कहा जाता है। इसलिए, वसीयत बनाने के लिए व्यक्ति को मुसलमान होना चाहिए, स्वस्थ दिमाग का होना चाहिए और वयस्क होना चाहिए।

लीगेटर का समझौता

वसीयत लिखने वाले व्यक्ति को ऐसा करने के लिए धमकाया या दबाव नहीं डाला जाना चाहिए।

वसीयतकर्ता की योग्यता

जिस व्यक्ति की ओर से वसीयत बनाई जाती है उसे वसीयतकर्ता कहा जाता है। यह व्यक्ति संपत्ति रखने में सक्षम होना चाहिए, मुस्लिम हो सकता है या नहीं भी हो सकता है, और वसीयत बनाने के समय जीवित होना चाहिए।

उत्तराधिकारी की स्वीकृति

जिस व्यक्ति के नाम पर वसीयत बनाई गई है, उसे इसे स्वीकार करना चाहिए और अपनी सहमति देनी चाहिए। स्वीकृति स्पष्ट रूप से बताई जा सकती है या अनुमानित हो सकती है। व्यक्त स्वीकृति तब होती है जब कोई पक्ष स्पष्ट रूप से प्रस्ताव स्वीकार करता है। निहित स्वीकृति तब होती है जब पक्ष प्रस्ताव स्वीकार करते हैं, भले ही उन्होंने स्पष्ट रूप से यह न कहा हो कि वे ऐसा करते हैं।

औपचारिकताओं

वसीयत बनाने में कोई विशेष औपचारिकता शामिल नहीं होती है। वसीयत मौखिक रूप से, लिखित रूप में या किसी अन्य तरीके से व्यक्त की जा सकती है। अब्दुल मनन खान बनाम मिरतुजा खान के 1990 के मामले में अदालत के फैसले के अनुसार, कानूनी वसीयत बनाते समय किसी प्रक्रिया की आवश्यकता नहीं होती है।

वसीयत के प्रकार

वसीयत के कई प्रकार हैं:

आकस्मिक वसीयतें

आकस्मिक वसीयतें ऐसी वसीयतें होती हैं जो किसी विशिष्ट घटना या आकस्मिकता के घटित होने पर प्रभावी होती हैं। घटना के न होने पर ऐसी वसीयतें शून्य हो जाती हैं।

संयुक्त वसीयतें

दो या दो से अधिक व्यक्तियों द्वारा संयुक्त रूप से लिखी गई वसीयत को वसीयत कहा जाता है।

समवर्ती वसीयतें

समवर्ती वसीयत तब बनाई जाती है जब कोई व्यक्ति दो या अधिक दस्तावेज बनाता है, एक समस्त अचल संपत्ति के निपटान के लिए और दूसरा समस्त चल संपत्ति के निपटान के लिए।

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उपहार और वसीयत के बीच तुलना

अब जब हमने हिंदू और मुस्लिम कानून का अध्ययन कर लिया है तो उपहार और वसीयत के बीच क्या अंतर है?

निष्कर्ष

उपहार विलेख का उपयोग कुछ स्थितियों में किया जा सकता है, जहाँ वसीयत में सूचीबद्ध न होने वाले परिवार के सदस्यों के बीच विवाद हो सकता है। वसीयत एक बेहतर विकल्प है क्योंकि इसे तुरंत प्राप्त नहीं किया जा सकता है और इसे संशोधित किया जा सकता है, उपहार के विपरीत, जिसे तुरंत बनाया जा सकता है और उस स्थिति में इसे बदला नहीं जा सकता है। नतीजतन, इनमें से प्रत्येक दस्तावेज़ के अपने फायदे और नुकसान हैं और संपत्ति के हस्तांतरण के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। इसलिए, निष्पादक को इन दोनों के बीच निर्णय लेना चाहिए।

लेखक के बारे में

एडवोकेट सतीश एस. राव एक बेहद कुशल कानूनी पेशेवर हैं, जिन्हें कॉर्पोरेट और वाणिज्यिक कानूनों और मुकदमेबाजी में 40 से ज़्यादा सालों का अनुभव है। महाराष्ट्र और गोवा बार काउंसिल के सदस्य होने के साथ-साथ वे नई दिल्ली स्थित भारतीय कंपनी सचिव संस्थान के फेलो सदस्य भी हैं। उनकी शैक्षणिक योग्यताओं में बॉम्बे विश्वविद्यालय से एलएलएम और एलएलबी की डिग्री शामिल है, साथ ही कंपनी सचिव (आईसीएसआई) और कॉस्ट एंड वर्क्स अकाउंटेंट (इंटरमीडिएट) के रूप में योग्यताएं भी शामिल हैं। एडवोकेट राव मजिस्ट्रेट कोर्ट, सिविल कोर्ट, आरईआरए, एनसीएलटी, उपभोक्ता न्यायालय, राज्य आयोग और उच्च न्यायालय सहित विभिन्न मंचों पर अभ्यास करते हैं। अपनी गहन कानूनी विशेषज्ञता और व्यावहारिक दृष्टिकोण के लिए जाने जाने वाले, वे ग्राहकों के मुद्दों को समझने और ऐसे समाधान प्रदान करने को प्राथमिकता देते हैं जो कानूनी और व्यावसायिक चुनौतियों दोनों को प्रभावी ढंग से संबोधित करते हैं।