तलाक के लिए आधार के रूप में परित्याग

विवाह को व्यापक रूप से एक पवित्र संस्था के रूप में माना जाता है जो समाज के ताने-बाने को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। परंपरागत रूप से, विवाह की पवित्रता को इतना पवित्र माना जाता था कि इसे केवल तभी भंग किया जा सकता था जब पति-पत्नी में से किसी एक ने कोई गंभीर अपराध किया हो जिससे इस संस्था की नींव ही कमजोर हो गई हो।

हेल्सबरी के भारत के कानून में, परित्याग को ऐसी स्थिति के रूप में परिभाषित किया गया है, जहाँ एक पति या पत्नी विवाह के प्रति अपने दायित्वों को पूरी तरह से अस्वीकार कर देता है। "परित्याग" शब्द का अर्थ है बिना किसी वैध कारण या वापस लौटने के इरादे के त्याग, त्याग या त्याग का कार्य। ऐसे मामलों में जहाँ एक साथी बिना किसी कारण के विवाह को त्याग देता है, उन्हें दोषी माना जाता है। परित्याग को वैवाहिक जिम्मेदारियों से जानबूझकर और जानबूझकर पीछे हटने के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यह विवाह के आवश्यक पहलू, जो कि एक साथ साझा जीवन है, के मौलिक इनकार का प्रतिनिधित्व करता है। परित्याग विवाह साझेदारी के साथ आने वाले दायित्वों का पूर्ण उल्लंघन है।

तलाक के लिए आधार के रूप में परित्याग का अवलोकन

परित्याग के लिए आवश्यकताएँ

हिंदू विवाह अधिनियम 1955 के तहत परित्याग को तलाक के आधारों में से एक माना जाता है, जो भारत में हिंदुओं, बौद्धों, जैनियों और सिखों के बीच विवाह और तलाक को नियंत्रित करता है। अधिनियम की धारा 13(1)(ib) के अनुसार, यदि पति या पत्नी में से किसी एक ने तलाक की याचिका प्रस्तुत करने से ठीक पहले कम से कम दो साल की निरंतर अवधि के लिए दूसरे को छोड़ दिया है, तो विवाह को न्यायालय द्वारा भंग किया जा सकता है।

हिंदू विवाह अधिनियम के तहत तलाक के लिए परित्याग को आधार बनाने के लिए निम्नलिखित आवश्यक आवश्यकताएं पूरी होनी चाहिए:

1. परित्याग स्वैच्छिक होना चाहिए: परित्याग का आरोप लगाने वाले पति या पत्नी को यह साबित करना होगा कि दूसरे पति या पत्नी ने बिना किसी उचित कारण या बहाने के, स्वेच्छा से वैवाहिक घर छोड़ा है। परित्याग करने वाले पति या पत्नी का विवाह त्यागने और दूसरे पति या पत्नी के साथ सभी संबंध तोड़ने का इरादा होना चाहिए।
2. परित्याग बिना किसी उचित कारण के होना चाहिए: परित्याग बिना किसी उचित कारण या औचित्य के होना चाहिए। छोड़ने वाले पति या पत्नी के पास वैवाहिक घर छोड़ने और दूसरे पति या पत्नी के साथ संबंध तोड़ने का कोई वैध या उचित कारण नहीं होना चाहिए।
3. परित्याग निरंतर होना चाहिए: परित्याग साबित करने के लिए, आरोप लगाने वाले पति या पत्नी को यह दिखाना होगा कि दूसरे पति या पत्नी ने तलाक की याचिका दायर करने से ठीक पहले कम से कम दो साल की निरंतर अवधि के लिए वैवाहिक घर छोड़ा था। परित्याग की अवधि निरंतर और अखंड होनी चाहिए, और परित्याग करने वाले पति या पत्नी ने इस अवधि के दौरान वापस लौटने का कोई इरादा नहीं दिखाया होगा।
4. परित्याग जानबूझकर और स्वेच्छा से किया जाना चाहिए: परित्याग का आरोप लगाने वाले पति या पत्नी को यह दिखाना होगा कि परित्याग करने वाले पति या पत्नी ने जानबूझकर और स्वेच्छा से वैवाहिक घर छोड़ा और दूसरे पति या पत्नी के साथ सभी संबंध तोड़ दिए। परित्याग जानबूझकर और जानबूझकर किया गया कार्य होना चाहिए, न कि अस्थायी अनुपस्थिति या क्षणिक चूक।
5. परित्याग अनुचित होना चाहिए: परित्याग का आरोप लगाने वाले पति या पत्नी को यह साबित करना होगा कि परित्याग करने वाले पति या पत्नी के पास वैवाहिक घर छोड़ने और दूसरे पति या पत्नी के साथ संबंध तोड़ने का कोई वैध कारण या औचित्य नहीं था। परित्याग अनुचित होना चाहिए और दूसरे पति या पत्नी की ओर से किसी उकसावे या कदाचार का परिणाम नहीं होना चाहिए।

परित्याग की समाप्ति

हिंदू विवाह अधिनियम के तहत परित्याग दो तरीकों से समाप्त किया जा सकता है - आपसी सहमति से या सहवास की बहाली से।

सबसे पहले, दोनों पति-पत्नी की आपसी सहमति से परित्याग को समाप्त किया जा सकता है। यदि परित्याग करने वाला पति-पत्नी वैवाहिक घर में वापस लौटने की इच्छा व्यक्त करता है और दूसरा पति-पत्नी उन्हें वापस स्वीकार करने के लिए सहमत होता है, तो परित्याग को समाप्त माना जाता है। इसके बाद पति-पत्नी सहवास फिर से शुरू कर सकते हैं और अपने विवाहित जीवन को जारी रख सकते हैं।

दूसरे, सहवास को फिर से शुरू करके भी परित्याग को समाप्त किया जा सकता है। यदि परित्याग करने वाला पति या पत्नी वैवाहिक घर में वापस लौटता है और दूसरे पति या पत्नी के साथ रहना शुरू कर देता है, तो परित्याग को समाप्त माना जाता है। सहवास की बहाली स्वैच्छिक होनी चाहिए और मजबूरी में नहीं, और पति-पत्नी को पति-पत्नी के रूप में एक साथ रहना चाहिए।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक बार परित्याग समाप्त हो जाने के बाद, इसे पुनर्जीवित नहीं किया जा सकता है। यदि परित्याग करने वाला पति या पत्नी एक बार फिर दूसरे पति या पत्नी को छोड़ देता है, तो परित्याग की अवधि को उस बिंदु से फिर से शुरू नहीं माना जाएगा जिस पर इसे समाप्त किया गया था।

सबूत का बोझ

हिंदू विवाह अधिनियम के तहत तलाक के लिए परित्याग को आधार बनाने के मामले में सबूत पेश करने का भार उस पति या पत्नी पर होता है जो परित्याग का आरोप लगा रहा है। परित्याग का आरोप लगाने वाले पति या पत्नी को यह साबित करने के लिए पर्याप्त सबूत देने होंगे कि परित्याग करने वाले पति या पत्नी का इरादा दूसरे पति या पत्नी और वैवाहिक घर को बिना किसी उचित कारण या औचित्य के छोड़ने का था।

निष्कर्ष

हिंदू विवाह अधिनियम के तहत तलाक के लिए परित्याग एक गंभीर आधार है। यह एक पति या पत्नी द्वारा बिना किसी उचित कारण या औचित्य के दूसरे को त्यागने का कार्य है, और इसे परित्याग का आरोप लगाने वाले पति या पत्नी द्वारा साबित किया जाना चाहिए। तलाक की याचिका दायर करने से पहले कम से कम दो साल की अवधि के लिए परित्याग निरंतर और निर्बाध होना चाहिए। परित्याग एक जटिल मुद्दा है जिसके दोनों पक्षों के लिए गंभीर भावनात्मक, वित्तीय और सामाजिक परिणाम हो सकते हैं। अंततः, यदि न्यायालय संतुष्ट हो जाता है कि परित्याग के कारण विवाह पूरी तरह से टूट गया है, तो वह विवाह को भंग करने और दोनों पक्षों को उनके वैवाहिक दायित्वों से मुक्त करने के लिए तलाक का आदेश पारित कर सकता है।

पूछे जाने वाले प्रश्न

प्रश्न 1: तलाक का आधार माने जाने के लिए परित्याग की अवधि कितनी लंबी होनी चाहिए?

तलाक की याचिका दायर करने से पहले परित्याग की अवधि कम से कम दो वर्ष की अवधि तक निरंतर और निर्बाध होनी चाहिए।

प्रश्न 2: क्या परित्याग दोनों पति-पत्नी के बीच आपसी निर्णय हो सकता है?

नहीं, परित्याग दोनों पति-पत्नी के बीच आपसी सहमति से लिया गया निर्णय नहीं हो सकता। यह एकतरफा होना चाहिए, और एक पति-पत्नी को बिना किसी उचित कारण या औचित्य के दूसरे को त्यागना चाहिए।

प्रश्न 3: तलाक के आधार के रूप में परित्याग के परिणाम क्या हैं?

यदि न्यायालय को यह विश्वास हो जाता है कि परित्याग के कारण विवाह पूरी तरह से टूट चुका है, तो वह विवाह को विघटित करने तथा दोनों पक्षों को उनके वैवाहिक दायित्वों से मुक्त करने के लिए तलाक का आदेश पारित कर सकता है।

प्रश्न 4: क्या परित्यक्त पति या पत्नी दूसरे पति या पत्नी से भरण-पोषण का दावा कर सकता है?

हां, अगर कोई पति या पत्नी खुद का भरण-पोषण करने में असमर्थ है या किसी शारीरिक या मानसिक विकलांगता के कारण खुद का भरण-पोषण करने में असमर्थ है, तो वह दूसरे पति या पत्नी से भरण-पोषण का दावा कर सकता है। भरण-पोषण की राशि विभिन्न कारकों जैसे कि शामिल पक्षों की आय, संपत्ति और व्यय पर निर्भर करेगी।

लेखक के बारे में:

अधिवक्ता अमन वर्मा लीगल कॉरिडोर के संस्थापक हैं। वे पेशेवर और नैतिक रूप से परिणामोन्मुखी दृष्टिकोण के साथ स्वतंत्र रूप से मामलों का अभ्यास और संचालन कर रहे हैं, और अब कानूनी परामर्श और सलाहकार सेवाएं प्रदान करने में 5 वर्षों का पेशेवर अनुभव प्राप्त कर चुके हैं। वे कानून के विभिन्न क्षेत्रों में सेवाएं प्रदान कर रहे हैं, जिनमें सिविल, आपराधिक, मध्यस्थता, बौद्धिक संपदा अधिकार, ट्रेडमार्क, संपत्ति कानून से संबंधित मामले, कॉपीराइट, अन्य बातों के साथ-साथ, मुकदमे, रिट, अपील, संशोधन, ऋण वसूली से संबंधित शिकायतें, चेक का अनादर, किराया नियंत्रण अधिनियम, चेक बाउंस मामले, वैवाहिक विवाद और विभिन्न समझौतों, दस्तावेजों, वसीयत, एमओयू आदि का मसौदा तैयार करना और जांच करना शामिल है।