हिंदू कानून के तहत भरण-पोषण

हिंदू दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण अधिनियम, 1956 ("अधिनियम") भारत में एक महत्वपूर्ण कानून है जो हिंदू समुदाय के भीतर गोद लेने और भरण-पोषण से संबंधित मामलों को संबोधित करता है। इस अधिनियम के तहत, भरण-पोषण का बहुत महत्व है क्योंकि यह उन व्यक्तियों की वित्तीय भलाई और सहायता सुनिश्चित करता है जो आर्थिक रूप से खुद को बनाए रखने में असमर्थ हैं।

भरण-पोषण, जिसे गुजारा भत्ता या वैवाहिक सहायता के रूप में भी जाना जाता है, एक पक्ष पर अपने जीवनसाथी या आश्रितों को वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए लगाए गए कानूनी दायित्व को संदर्भित करता है। हिंदू दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण अधिनियम भरण-पोषण की इस अवधारणा को व्यापक दायरे में विस्तारित करता है, जिसमें बच्चों, बुजुर्ग माता-पिता और अविवाहित बेटियों के भरण-पोषण के प्रावधान शामिल हैं। इस अधिनियम के तहत भरण-पोषण का प्राथमिक उद्देश्य उन व्यक्तियों के अधिकारों और हितों की रक्षा करना है जो आर्थिक रूप से दूसरों पर निर्भर हैं, खासकर पारिवारिक टूटने या वित्तीय अस्थिरता के मामलों में। यह सुनिश्चित करता है कि जो व्यक्ति खुद के लिए प्रदान करने में असमर्थ हैं, उन्हें अपनी बुनियादी जरूरतों को पूरा करने, एक सभ्य जीवन स्तर बनाए रखने और भोजन, शिक्षा और आश्रय जैसी आवश्यक सुविधाओं तक पहुँचने के लिए पर्याप्त वित्तीय सहायता मिले।

हिंदू कानून के तहत पत्नी का भरण-पोषण

हिंदू पत्नी, चाहे वह अधिनियम के लागू होने से पहले या बाद में विवाहित रही हो, अपने पति से जीवन भर आर्थिक सहायता पाने की हकदार है। पत्नी विशेष परिस्थितियों में भरण-पोषण के अपने दावे को खोए बिना अपने पति से अलग रह सकती है। इन परिस्थितियों में शामिल हैं:

• परित्याग: यदि पति बिना किसी उचित कारण के, उसकी सहमति के बिना, या उसकी इच्छा के विरुद्ध पत्नी को त्याग देता है, या जानबूझकर उसकी उपेक्षा करता है।
• क्रूरता: यदि पति अपनी पत्नी के साथ इतनी क्रूरता से पेश आता है कि उसे उसके साथ रहने से हानि या चोट लगने का डर है।
• कुष्ठ रोग का घातक रूप: यदि पति कुष्ठ रोग के घातक रूप से पीड़ित हो।
• दूसरी पत्नी: यदि पति की दूसरी पत्नी अभी भी जीवित है।
• उपपत्नी: यदि पति उसी घर में उपपत्नी या रखैल रखता है जहां उसकी पत्नी रहती है या अन्यत्र उपपत्नी के साथ रहता है।
• अन्य धर्म में परिवर्तन: यदि पति अन्य धर्म अपनाकर हिन्दू नहीं रह जाता है।
• अन्य उचित कारण: यदि पत्नी के अलग रहने के निर्णय को उचित ठहराने वाले कोई अन्य उचित कारण हों।

हालांकि, अगर पत्नी को अभद्र पाया जाता है या वह हिंदू धर्म से दूसरे धर्म में धर्मांतरण करती है तो उसे अलग निवास और भरण-पोषण का अधिकार नहीं है। इसके अलावा, न्यायपालिका ने फैसला सुनाया है कि एक पत्नी जो पति की किसी भी सहायता के बिना अकेले रह रही थी और बच्चों का पालन-पोषण कर रही थी, स्पष्ट रूप से परित्याग के कारण, अलग निवास और भरण-पोषण का हकदार है।

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विधवा बहू का भरण-पोषण

अधिनियम के अनुसार, विधवा हिंदू बहू अपने पति की मृत्यु के बाद अपने ससुर से भरण-पोषण पाने की हकदार है, भले ही उसकी शादी अधिनियम के लागू होने से पहले हुई हो या बाद में। यह अधिकार तभी है जब बहू अपनी कमाई या संपत्ति के माध्यम से खुद का आर्थिक रूप से भरण-पोषण करने में असमर्थ हो। ऐसे मामलों में जहां उसके पास कोई संपत्ति नहीं है, वह अपने पति, पिता, माता, बेटे या बेटी की संपत्ति से भी भरण-पोषण प्राप्त करने में असमर्थ है। हालांकि, बहू को भरण-पोषण प्रदान करने के लिए ससुर का दायित्व लागू नहीं होता है, अगर उसके पास अपने कब्जे में किसी सहदायिक संपत्ति से ऐसा करने का साधन नहीं है, और अगर बहू ने उसमें से कोई हिस्सा प्राप्त नहीं किया है। इसका मतलब यह है कि ससुर की वित्तीय क्षमता और बहू के पास सहदायिक संपत्ति से विरासत का अभाव भरण-पोषण दायित्व की प्रवर्तनीयता निर्धारित करने में महत्वपूर्ण कारक हैं।

इसके अलावा, पुत्रवधू के पुनर्विवाह पर ससुर का भरण-पोषण प्रदान करने का दायित्व भी समाप्त हो जाता है।

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बच्चों और वृद्ध माता-पिता का भरण-पोषण

अधिनियम के तहत, हिंदू व्यक्ति कानूनी रूप से अपने वैध या नाजायज बच्चों के साथ-साथ अपने वृद्ध या अशक्त माता-पिता को उनके जीवनकाल के दौरान भरण-पोषण प्रदान करने के लिए बाध्य है। यह भरण-पोषण की जिम्मेदारी माता और पिता दोनों पर लागू होती है ।

एक वैध या नाजायज बच्चे को अपने पिता या माता से भरण-पोषण की मांग करने का अधिकार है, जब तक कि वह नाबालिग है।

वृद्ध या अशक्त माता-पिता या अविवाहित बेटियों का भरण-पोषण करने का दायित्व इस सीमा तक विस्तारित होता है कि माता-पिता या अविवाहित बेटी अपनी आय या संपत्ति से खुद का आर्थिक भरण-पोषण करने में असमर्थ हैं। इस संदर्भ में "माता-पिता" शब्द में निःसंतान सौतेली माँ भी शामिल है, जिससे यह सुनिश्चित होता है कि यह दायित्व सौतेली माताओं पर भी लागू होता है।

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आश्रितों का भरण-पोषण

आश्रित कौन है?

अधिनियम की धारा 21 में उन विशिष्ट रिश्तेदारों का उल्लेख किया गया है जिन्हें अधिनियम के अंतर्गत आश्रित माना गया है।

1. पिता
2. माँ
3. विधवा
4. नाबालिग पुत्र, पौत्र या परपौत्र:
5. अविवाहित बेटी, पोती या परपोती
6. विधवा बेटी
7. विधवा बहू या विधवा पोती
8. नाजायज नाबालिग बेटा या नाजायज अविवाहित बेटी

मृतक हिंदू के वारिसों को कानूनी तौर पर मृतक के आश्रितों को उनके द्वारा विरासत में मिली संपत्ति का उपयोग करके भरण-पोषण और सहायता करने की बाध्यता होती है। इसका मतलब यह है कि मृतक हिंदू की संपत्ति के वारिस मृतक के आश्रितों को वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए जिम्मेदार हैं। हालांकि, ऐसे मामलों में जहां प्रतिवादी को वसीयतनामा (वसीयत के आधार पर) या बिना वसीयत (विरासत कानूनों के आधार पर) उत्तराधिकार के माध्यम से संपत्ति का कोई हिस्सा नहीं मिला है, वे अभी भी उन व्यक्तियों से भरण-पोषण पाने के हकदार हैं जिन्हें संपत्ति विरासत में मिली है।

आश्रितों को भरण-पोषण प्रदान करने की जिम्मेदारी प्रत्येक व्यक्ति पर आती है जिसने संपत्ति का हिस्सा लिया है। उनकी जिम्मेदारी की सीमा संपत्ति के हिस्से या हिस्से के मूल्य के आधार पर आनुपातिक रूप से निर्धारित की जाती है जो उन्हें विरासत में मिली है।

फिर भी, यदि कोई व्यक्ति स्वयं आश्रित माना जाता है, तो भी वह दूसरों के भरण-पोषण में योगदान करने के लिए बाध्य नहीं है, यदि उसे संपत्ति का हिस्सा या भाग प्राप्त हुआ है, जो लागू होने पर, अधिनियम के तहत उसे मिलने वाले भरण-पोषण से कम होगा।

हिंदू परिवारों के लिए भरण-पोषण की राशि

अधिनियम अपने प्रावधानों के तहत व्यक्तियों को दिए जाने वाले भरण-पोषण की राशि निर्धारित करने के लिए दिशा-निर्देश प्रदान करता है। न्यायालय के पास यह निर्णय लेने का विवेकाधीन अधिकार है कि क्या भरण-पोषण दिया जाना चाहिए और यदि दिया जाना चाहिए, तो कितनी राशि दी जानी चाहिए। यह निर्धारण करते समय न्यायालय अधिनियम की उप-धारा (2) और (3) में उल्लिखित विभिन्न कारकों पर विचार करता है।

पत्नियों, बच्चों, तथा वृद्ध या अशक्त माता-पिता के मामले में न्यायालय पक्षों की स्थिति और दर्जा, दावेदार की उचित आवश्यकताएं, यदि लागू हो तो अलग रहने का औचित्य, दावेदार की संपत्ति का मूल्य, विभिन्न स्रोतों से आय, तथा भरण-पोषण के लिए पात्र व्यक्तियों की संख्या जैसे कारकों पर विचार करता है।

आश्रितों के लिए भरण-पोषण की राशि का निर्धारण करते समय, न्यायालय कई कारकों को ध्यान में रखता है, जैसे कि ऋणों के निपटान के बाद मृतक व्यक्ति की संपत्ति का शुद्ध मूल्य, मृतक व्यक्ति की वसीयत में आश्रित के लिए किए गए प्रावधान, दोनों के बीच संबंध की डिग्री, आश्रित की उचित आवश्यकताएं, आश्रित और मृतक के बीच पिछले संबंध, आश्रित की संपत्ति का मूल्य और विभिन्न स्रोतों से आय, तथा भरण-पोषण के लिए पात्र आश्रितों की संख्या।

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रखरखाव की राशि में परिवर्तन या परिवर्तन

अधिनियम की धारा 25 के अनुसार, किसी व्यक्ति को दिए जाने वाले भरण-पोषण की राशि में तब बदलाव किया जा सकता है, जब परिस्थितियों में कोई महत्वपूर्ण बदलाव हो, जो इस तरह के बदलाव को उचित ठहराता हो। यह अधिनियम के लागू होने से पहले या बाद में न्यायालय के आदेश या किसी समझौते के माध्यम से निर्धारित भरण-पोषण राशि पर लागू होता है।

ऋणों को प्राथमिकता दी जाएगी

धारा 26 में कहा गया है कि मृतक द्वारा लिए गए ऋण, चाहे वे किसी भी प्रकार के हों, अधिनियम के तहत भरण-पोषण के लिए आश्रितों के दावों पर प्राथमिकता प्राप्त करते हैं। इसका मतलब यह है कि मृतक द्वारा लिए गए या चुकाए जाने वाले किसी भी ऋण को भरण-पोषण प्राप्त करने के आश्रितों के अधिकारों पर प्राथमिकता प्राप्त है।

रखरखाव का शुल्क कब लगेगा

धारा 27 स्पष्ट करती है कि भरण-पोषण के लिए आश्रित का दावा स्वतः ही मृतक की संपत्ति या उसके किसी हिस्से पर भार नहीं माना जाता है, जब तक कि विशिष्ट शर्तें पूरी न हों। इन शर्तों में मृतक की वसीयत, न्यायालय के आदेश, आश्रित और संपत्ति के मालिक के बीच समझौते या अन्य कानूनी तरीकों से भार का निर्माण शामिल है।

भरण-पोषण के अधिकार पर संपत्ति का हस्तांतरण

बताए गए प्रावधान के अनुसार, यदि किसी आश्रित को संपत्ति से भरण-पोषण प्राप्त करने का अधिकार है और संपत्ति या उसका कोई हिस्सा किसी अन्य व्यक्ति को हस्तांतरित किया जाता है, तो कुछ परिस्थितियों में भरण-पोषण प्राप्त करने के अधिकार को हस्तांतरिती के विरुद्ध लागू किया जा सकता है। यदि हस्तांतरिती को भरण-पोषण के अधिकार की सूचना है या यदि हस्तांतरण बिना किसी प्रतिफल (निःशुल्क) के किया गया है, तो आश्रित हस्तांतरिती के विरुद्ध भरण-पोषण के अपने अधिकार को लागू कर सकता है। हालाँकि, यदि हस्तांतरण प्रतिफल के लिए किया गया है और हस्तांतरिती को भरण-पोषण के अधिकार के बारे में पता नहीं है, तो आश्रित हस्तांतरिती के विरुद्ध अपने अधिकार को लागू नहीं कर सकता है।

लेखक के बारे में:

अधिवक्ता सुपर्णा जोशी पिछले 7 वर्षों से पुणे जिला न्यायालय में वकालत कर रही हैं, जिसमें पुणे में एक वरिष्ठ अधिवक्ता के साथ इंटर्नशिप भी शामिल है। सिविल, पारिवारिक और आपराधिक मामलों में पर्याप्त अनुभव प्राप्त करने के बाद उन्होंने स्वतंत्र रूप से काम करना शुरू किया। उन्होंने पुणे, मुंबई और महाराष्ट्र के अन्य हिस्सों में सफलतापूर्वक मामलों को संभाला है। इसके अतिरिक्त, उन्होंने मध्य प्रदेश और दिल्ली सहित महाराष्ट्र के बाहर के मामलों में वरिष्ठ अधिवक्ताओं की सहायता की है।