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समलैंगिक विवाह पर सुप्रीम कोर्ट की सुनवाई का 8वां दिन: वो सब जो आपको जानना चाहिए

समलैंगिक विवाह को वैध बनाने की मांग करने वाले मामले की सुनवाई के दौरान, सुप्रीम कोर्ट ने यह विचार व्यक्त किया कि विवाह केवल एक वैधानिक अधिकार नहीं है, बल्कि एक संवैधानिक अधिकार है। भारत के मुख्य न्यायाधीश डीवाई चंद्रचूड़ और न्यायमूर्ति संजय किशन कौल, एस रवींद्र भट, हिमा कोहली और पीएस नरसिम्हा की संविधान पीठ ने कहा कि विवाह के मूल तत्व और विवाहित जोड़ों को दी जाने वाली सुरक्षा विवाह को संवैधानिक संरक्षण का हकदार बनाती है। अदालत ने यह भी सवाल किया कि क्या विषमलैंगिकता विवाह का एक मुख्य तत्व है। पीठ ने आगे कहा कि संविधान एक परंपरा-भंग करने वाला है, जैसा कि समाज में अस्पृश्यता को एक पवित्र परंपरा होने के बावजूद इसे गैरकानूनी घोषित करने से स्पष्ट होता है।
वरिष्ठ अधिवक्ता राकेश द्विवेदी ने सुनवाई के दौरान समलैंगिक जोड़ों के लिए विवाह करने के मौलिक अधिकार के खिलाफ तर्क दिया। न्यायमूर्ति भट ने टिप्पणी की कि संविधान व्यक्ति को सर्वोच्च स्तर पर मान्यता देता है, और विवाह करने का अधिकार अंतर्निहित है और इसे अनुच्छेद 19 या 21 में पाया जा सकता है। पीठ ने सुनवाई के आठवें दिन प्रतिवादियों के वकीलों की दलीलें सुनना जारी रखा। द्विवेदी ने तर्क दिया कि समलैंगिक विवाह का मुद्दा विधायी क्षेत्र से संबंधित है, और अदालत समलैंगिक विवाह को मान्यता देने के बारे में कोई अस्पष्ट या अस्पष्ट घोषणा नहीं कर सकती।
समलैंगिक विवाह को कानूनी मान्यता देने की मांग करने वाली याचिकाओं की सुनवाई के दौरान न्यायमूर्ति नरसिम्हा ने सुझाव दिया कि न्यायालय इस मुद्दे को स्वीकार कर सकता है तथा इसे आगे बढ़ाने का काम विधायिका पर छोड़ सकता है।
जमीयत उलेमा ए हिंद का प्रतिनिधित्व कर रहे वरिष्ठ अधिवक्ता कपिल सिब्बल ने कहा कि इस मामले को सार्वजनिक चर्चा का हिस्सा होना चाहिए और संसद में इस पर चर्चा होनी चाहिए। उन्होंने तर्क दिया कि समलैंगिक और विषमलैंगिक विवाह अलग-अलग हैं और अदालत संसद को कानून बनाने या पूर्व के लिए मान्यता पर चर्चा करने का निर्देश नहीं दे सकती। सिब्बल ने यह भी बताया कि याचिकाकर्ताओं द्वारा विदेशी निर्णयों पर भरोसा करना अनुचित था क्योंकि वे भारत की तुलना में अलग संदर्भ और परिदृश्य में थे। वरिष्ठ अधिवक्ता अरविंद दातार ने तर्क दिया कि विशेष विवाह अधिनियम की जांच उस घोषित उद्देश्य के आधार पर की जानी चाहिए जिसके लिए संसद ने इसे अधिनियमित किया था।