IPC कलम 298- हानिकारक शब्दांपासून धार्मिक भावनांचे रक्षण करणे

व्यक्ती आणि समाजाला हानीपासून संरक्षण देणाऱ्या विविध कलमांपैकी भारतीय दंड संहिता (IPC) चे कलम 298 धार्मिक भावनांचे रक्षण करण्याच्या उद्देशाने एक महत्त्वाची तरतूद आहे. इतरांच्या धार्मिक भावना दुखावण्याच्या उद्देशाने शब्द उच्चारणाऱ्या किंवा हातवारे करणाऱ्या व्यक्तींना दंड करणारी ही तरतूद भारतासारख्या वैविध्यपूर्ण आणि बहुलतावादी समाजात शांतता आणि सौहार्द राखण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावते.

या लेखात, आम्ही IPC कलम 298 तपशीलवार एक्सप्लोर करू, त्याचे कायदेशीर परिणाम, ते कोणत्या परिस्थितीत लागू होते, संबंधित केस कायदा आणि ही तरतूद ज्यामध्ये कार्यरत आहे त्या व्यापक सामाजिक संदर्भाचे परीक्षण करू. द्वेषयुक्त भाषण आणि धार्मिक असहिष्णुतेपासून व्यक्तींचे संरक्षण करण्याच्या गरजेसह भाषण स्वातंत्र्याच्या अधिकारामध्ये संतुलन राखण्यासाठी आम्ही त्याचे महत्त्व देखील सांगू.

कायदेशीर तरतूद

IPC च्या कलम 298 मध्ये असे म्हटले आहे:

कोणत्याही व्यक्तीच्या धार्मिक भावना दुखावण्याच्या हेतूने उच्चार, शब्द इ.—

जो कोणी, कोणत्याही व्यक्तीच्या धार्मिक भावना दुखावण्याच्या हेतुपुरस्सर हेतूने, कोणताही शब्द उच्चारतो किंवा त्या व्यक्तीच्या कानात कोणताही आवाज करतो किंवा त्या व्यक्तीच्या किंवा त्या व्यक्तीच्या दृष्टीक्षेपात कोणतीही वस्तू किंवा स्थळ पाहून कोणतेही हावभाव करतो, एक वर्षांपर्यंत वाढू शकेल अशा मुदतीसाठी एकतर वर्णनाच्या कारावासाची किंवा दंडाने किंवा दोन्हीची शिक्षा दिली जाईल.

कलम 298 चे प्रमुख घटक

कलम 298 ची व्याप्ती आणि अनुप्रयोग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, आपण त्याचे मुख्य घटकांमध्ये विभाजन करूया:

1. जाणूनबुजून इरादा : गुन्हा तेव्हाच घडतो जेव्हा एखाद्या व्यक्तीच्या धार्मिक भावना दुखावण्याचा आरोपीचा हेतुपुरस्सर हेतू असतो. "मुद्दाम" या शब्दाचा अर्थ असा होतो की ती व्यक्ती जाणूनबुजून आणि जाणीवपूर्वक दुसऱ्याच्या धार्मिक भावना दुखावण्याचा किंवा दुखावण्याचा हेतू बाळगते.

2. शब्द उच्चारणे किंवा आवाज काढणे : हा विभाग विशेषत: धार्मिक भावना दुखावण्याच्या उद्देशाने शब्द उच्चारणे किंवा आवाज काढण्याच्या कृतीला संबोधित करतो. यामध्ये शाब्दिक अपमान, अपमान किंवा अपमानास्पद विधाने यांचा समावेश असू शकतो ज्यांच्या धार्मिक भावनांना लक्ष्य केले जाते.

3. हावभाव : शब्दांव्यतिरिक्त, हा विभाग धार्मिक भावनांचा अपमान किंवा भडकावण्याच्या उद्देशाने हातवारे करण्याच्या कृतीलाही गुन्हेगार ठरवतो. हे जेश्चर लाक्षणिक किंवा शारीरिकदृष्ट्या धोकादायक असू शकतात आणि एखाद्याच्या धर्माला अपमानित करण्याच्या उद्देशाने केले जातात तेव्हा ते गुन्हा मानले जातात.

4. वस्तू दृष्टीक्षेपात ठेवणे : कलम 298 ची आणखी एक महत्त्वाची बाब म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या धार्मिक भावना दुखावण्याकरिता वस्तू त्याच्या नजरेसमोर ठेवणे. यामध्ये आक्षेपार्ह प्रतिमा, चिन्हे किंवा सामग्रीचा समावेश असू शकतो ज्याचा हेतू एखाद्या व्यक्तीचा अपमान करणे किंवा त्यांच्या धार्मिक विश्वासांवर आधारित प्रतिक्रिया भडकवणे आहे.

5. शिक्षा : कलम 298 अन्वये गुन्ह्यासाठी एक वर्षापर्यंतचा कारावास, किंवा दंड किंवा दोन्ही शिक्षा होऊ शकतात. अधिक गंभीर गुन्ह्यांच्या तुलनेत ही शिक्षा तुलनेने हलकी आहे, परंतु ती धार्मिक विविधता आणि स्वातंत्र्याला महत्त्व देणाऱ्या समाजातील धार्मिक असहिष्णुतेची गंभीरता दर्शवते.

IPC च्या कलम 298 चे प्रमुख तपशील

घटनात्मक आणि कायदेशीर संदर्भ

कलम 298 हे भारतीय घटनात्मक आणि कायदेशीर संरक्षणाच्या व्यापक चौकटीत वसलेले आहे. भारतीय संविधान कलम 19(1)(a) अंतर्गत भाषण आणि अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याच्या अधिकाराची हमी देते, जी व्यक्तींना त्यांचे विचार, मते आणि श्रद्धा मुक्तपणे व्यक्त करू देते. तथापि, हा अधिकार निरपेक्ष नाही. घटनेने कलम 19(2) अंतर्गत या स्वातंत्र्यावर वाजवी निर्बंध देखील दिले आहेत, ज्यामध्ये कोणत्याही धर्म किंवा समुदायाबद्दल द्वेष, तिरस्कार किंवा असंतोष निर्माण करणाऱ्या भाषणावरील निर्बंधांचा समावेश आहे.

कलम २९८ हे असेच एक निर्बंध आहे. भाषण स्वातंत्र्य आणि धार्मिक संघर्ष किंवा हानी होऊ शकतील अशा व्यक्ती आणि समुदायांचे भाषणापासून संरक्षण करण्याची गरज यांच्यातील समतोल साधणे हे त्याचे उद्दिष्ट आहे. भारतासारख्या देशात, जेथे धार्मिक विविधता हे एक निश्चित वैशिष्ट्य आहे, तेथे धार्मिक भावना भडकावण्याच्या शब्द किंवा कृतीची क्षमता जास्त आहे, ज्यामुळे कलम 298 हे अशा घटना रोखण्यासाठी एक महत्त्वपूर्ण साधन बनते.

धार्मिक भावनांचा अर्थ लावणे

कलम 298 लागू करण्यामध्ये एक महत्त्वपूर्ण आव्हान म्हणजे धार्मिक भावनांना "जखम" म्हणजे काय हे परिभाषित करणे. धार्मिक भावना गंभीरपणे वैयक्तिक आणि व्यक्तिनिष्ठ असू शकतात आणि एखाद्या व्यक्तीला जे दुखावते ते कदाचित दुसऱ्याला अपमानित करू शकत नाही. कृतीमागील हेतू आणि ती कोणत्या संदर्भात झाली याचा विचार कोर्टाने करणे कायद्याने आवश्यक आहे.

एखाद्या व्यक्तीच्या धार्मिक भावनांना खऱ्या अर्थाने दुखापत झाली आहे की नाही हे निर्धारित करण्यासाठी, न्यायालये कृतीचे स्वरूप, वापरलेले विशिष्ट शब्द किंवा हावभाव, सहभागी पक्षांमधील संबंध आणि ज्या सामाजिक किंवा सांस्कृतिक संदर्भामध्ये कारवाई झाली त्या गोष्टींचा विचार करू शकतात. कायदा न्याय्यपणे लागू केला जातो आणि कायदेशीर अभिव्यक्ती किंवा टीका दडपण्याचे साधन बनू नये याची खात्री करण्यासाठी हे सूक्ष्म व्याख्या महत्त्वपूर्ण आहे.

केस कायदे आणि न्यायिक व्याख्या

गेल्या काही वर्षांमध्ये, अनेक न्यायालयीन निर्णयांनी कलम 298 च्या स्पष्टीकरणासाठी अंतर्दृष्टी प्रदान केली आहे. न्यायालयांनी या कायद्यामागील हेतुपुरस्सर हेतू सिद्ध करण्याच्या गरजेवर भर दिला आहे. धार्मिक भावना दुखावण्याचा किंवा दुखावण्याचा स्पष्ट हेतू असल्याशिवाय केवळ टीका करणे किंवा धार्मिक श्रद्धांशी असहमत असणे या कलमाखाली आपोआप गुन्हा म्हणून पात्र ठरत नाही.

कलम 298 च्या समजावर प्रभाव पाडणाऱ्या काही प्रमुख प्रकरणांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

केके वर्मा विरुद्ध युनियन ऑफ इंडिया

या प्रकरणात , मुंबई उच्च न्यायालयाने सरकारी जागा (उदकासन) कायदा, 1956 च्या कलम 3 अंतर्गत जारी केलेल्या नोटीसची वैधता तपासली. सरकारी जागेचा भाडेकरू असलेल्या प्रतिवादीने त्याची भाडेकरू संपुष्टात आल्यानंतरही सदनिका ताब्यात घेणे सुरू ठेवले. न्यायालयाने निर्णय दिला की प्रतिवादीचा ताबा कायदेशीर होता, अनधिकृत नाही, कारण त्याने योग्य शीर्षकासह प्रवेश केला होता. रिकामी करण्याची नोटीस अवैध होती कारण प्रतिवादी "अनधिकृत व्यवसाय" या कायद्याच्या व्याख्येखाली येत नाही. अपील फेटाळण्यात आले आणि प्रतिवादीने जागा स्वेच्छेने रिकामी करण्यास सहमती दर्शवली.

बसीर-उल-हक आणि इतर विरुद्ध पश्चिम बंगाल राज्य

या प्रकरणात , सुप्रीम कोर्टाने नुरुल हुडा यांनी केलेल्या खोट्या आरोपावर कारवाई केली आणि आरोप केला की धीरेंद्र नाथ बेरा यांनी आपल्या आईची हत्या केली होती. कोर्टाने असा निर्णय दिला की कलम 297 आणि 500 मधील कलम 182 आणि 211 अंतर्गत खोट्या माहितीच्या गुन्ह्यापासून वेगळे असल्यामुळे भारतीय दंड संहितेच्या कलम 297 आणि 500 अंतर्गत घुसखोरी आणि मानहानीच्या आरोपांवर कारवाई केली जाऊ शकते. फौजदारी प्रक्रिया संहितेने अशा खटल्यांना प्रतिबंध केला नाही. अपीलकर्त्यांना स्मशानभूमीवर अतिक्रमण केल्याबद्दल आणि बदनामी केल्याबद्दल दोषी ठरविण्यात आले, त्यांचे अपील फेटाळण्यात आले.

जोसेफ आणि Ors. वि. केरळ राज्य

या प्रकरणात , आरोपींना आयपीसीच्या कलम 295 आणि 380 अंतर्गत प्रार्थनागृह पाडणे आणि धार्मिक वस्तू चोरल्याबद्दल दोषी ठरवण्यात आले. पहिल्या आरोपीने मालमत्ता वसुलीसाठी न्यायालयाचा आदेश प्राप्त केला होता, ज्यामध्ये तक्रारदाराच्या कुटुंबाने प्रार्थनागृह म्हणून वापरलेल्या शेडचा समावेश होता. ट्रायल कोर्टाने दोन आरोपींची निर्दोष मुक्तता केली आणि उर्वरित चौघांना दोषी ठरवून तुरुंगवासाची शिक्षा सुनावली. केरळ उच्च न्यायालयाला असे आढळून आले की, पहिल्या आरोपीने मालमत्तेच्या कायदेशीर ताब्यामध्ये हा विध्वंस गुन्हेगारी हेतूशिवाय केला होता, ज्यामुळे सर्व आरोपींची निर्दोष मुक्तता झाली.

निष्कर्ष

भारतासारख्या धार्मिकदृष्ट्या वैविध्यपूर्ण देशाची सामाजिक बांधणी टिकवून ठेवण्यासाठी IPC कलम 298 महत्त्वाची भूमिका बजावते. जाणूनबुजून इतरांच्या धार्मिक भावना दुखावणाऱ्या कृत्यांचे गुन्हेगारीकरण करून, ते जातीय विसंगती आणि धार्मिक असहिष्णुता रोखण्यास मदत करते. हा विभाग द्वेषयुक्त भाषण आणि आक्षेपार्ह वर्तनापासून संरक्षण म्हणून काम करतो ज्यामुळे सामाजिक अशांतता निर्माण होऊ शकते.

तथापि, धार्मिक भावनांचे रक्षण आणि अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा अधिकार जपण्यासाठी हा कायदा न्यायपूर्वक लागू करणे आवश्यक आहे. कायदेशीर अभिव्यक्ती किंवा टीका शांत करण्यासाठी तिचा गैरवापर टाळून व्यक्तींना वास्तविक हानीपासून संरक्षण करण्यासाठी तरतूद वापरली जाणे आवश्यक आहे.

IPC कलम 298 वर FAQ

IPC च्या कलम 298 वर आधारित काही FAQ खालीलप्रमाणे आहेत:

Q1. IPC च्या कलम 298 अंतर्गत कोणत्या प्रकारची कृती दंडनीय आहे?

एखाद्याच्या धार्मिक भावना दुखावण्याच्या हेतुने जाणूनबुजून केले असल्यास कलम 298 खालील कृत्यांना शिक्षा देते:

• शब्द उच्चारणे : धार्मिक भावना दुखावण्याच्या उद्देशाने शाब्दिक विधाने.

• आवाज काढणे : धार्मिक श्रद्धा दुखावण्यासाठी अपमान किंवा उपहासात्मक टोनसारखे आवाज निर्माण करणे.

• जेश्चर : शारीरिक हावभाव किंवा धार्मिक भावना दुखावणारी प्रतीकात्मक कृती.

• वस्तू ठेवणे : धार्मिक त्रास निर्माण करण्यासाठी डिझाइन केलेल्या वस्तू (उदा. आक्षेपार्ह प्रतिमा किंवा चिन्हे) प्रदर्शित करणे.

ही कृत्ये जाणूनबुजून दुसऱ्याच्या धार्मिक भावना दुखावल्या गेल्या पाहिजेत.

Q2. IPC चे कलम 298 हे भाषण स्वातंत्र्य आणि धार्मिक सौहार्दाचे संतुलन कसे करते?

भारताचे संविधान कलम 19(1)(a) अंतर्गत भाषण स्वातंत्र्याची हमी देते, परंतु अनुच्छेद 19(2) अंतर्गत वाजवी निर्बंधांना अनुमती देते. कलम 298 असेच एक निर्बंध म्हणून काम करते, याची खात्री करून:

• धार्मिक श्रद्धांना लक्ष्य करणाऱ्या द्वेषयुक्त भाषणापासून संरक्षण.

• जातीय तेढ निर्माण करू शकतील अशा हेतुपुरस्सर कृतींना प्रतिबंध.

कायदा धर्मावरील कायदेशीर टीका किंवा वादविवाद कमी करत नसला तरी, तो विशेषत: धार्मिक भावना दुखावण्याच्या उद्देशाने भाषण किंवा कृतींना दंडित करतो.

Q3. IPC च्या कलम 298 चे उल्लंघन केल्याबद्दल काय दंड आहे?

कलम 298 अंतर्गत गुन्ह्याच्या शिक्षेत पुढील गोष्टींचा समावेश आहे:

• तुरुंगवास : एक वर्षापर्यंत (सश्रम किंवा साध्या कारावासाची).

• दंड : रक्कम न्यायालयाद्वारे निश्चित केली जाते.

• दोन्ही : काही प्रकरणांमध्ये, कारावास आणि दंड दोन्ही लागू केले जाऊ शकतात.

शिक्षेची तीव्रता कोर्टाने ठरवल्याप्रमाणे गुन्ह्याचे स्वरूप आणि हेतू यावर अवलंबून असते.

संदर्भ

1. https://blog.ipleaders.in/offences-relating-to-religion/

2. https://www.lawyersclubindia.com/articles/offences-related-to-religion-under-ipc-14971.asp