IPC कलम 497 - व्यभिचार

भारतीय दंड संहिता, 1860 चे कलम 497 1860 मध्ये तयार करण्यात आले जेव्हा भारत ब्रिटीशांच्या तावडीत होता. लॉर्ड थॉमस बॅबिंग्टन मॅकॉले यांच्या अध्यक्षतेखालील पहिल्या कायदा आयोगाने उपरोक्त वर्षात हा कायदा तयार केला.

497 च्या कायद्यामागील कायदेशीर हेतू खालीलप्रमाणे आहे:

1. सामाजिक संस्था म्हणून विवाहाचे पावित्र्य जपणे - बेकायदेशीर संबंध किंवा विवाहबाह्य संबंधांना गुन्हेगार ठरवून विवाह संस्थेचे संरक्षण करणे हे कायद्याच्या निर्मात्यांचे प्राथमिक उद्दिष्ट होते.
2. महिलांना कोणतीही एजन्सी नव्हती - कायद्याने पुरुषप्रधान मानसिकतेचे द्योतक केले की स्त्रिया त्यांच्या पतीची मालमत्ता आहेत आणि त्यांच्याकडे स्वतःची कोणतीही एजन्सी नाही. पत्नीच्या व्यभिचारी कृतींमुळे धोक्यात आलेल्या पतीच्या सन्मानाचे रक्षण करण्याचा या कायद्याचा उद्देश होता.
3. सांस्कृतिक आणि कायदेशीर पार्श्वभूमी - ब्रिटीश कायदेकर्त्यांनी दिलेल्या वेळी भारतीय समाजाला बसेल असा कायदा तयार करण्याचा प्रयत्न केला. शिवाय, सांस्कृतिक परिस्थितीने व्यभिचाराला विवाहाच्या सामाजिक संस्थेविरुद्ध नैतिक अपराध म्हणून पाहिले. म्हणूनच, या कायद्याचा हेतू पोलिसांच्या नैतिक लैंगिक वर्तनाचा आहे, मुख्यतः महिलांशी.

आयपीसी कलम ४९७ समजून घेणे

कलम 497 पुरुष आणि स्त्री यांच्यात होणाऱ्या लैंगिक संबंधांना शिक्षा देते जेथे स्त्री विवाहित स्त्री आहे आणि अशा संभोगासाठी विवाहित महिलेच्या पतीकडून कोणतीही संमती घेतली गेली नाही. तथापि, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की अशा प्रकारचे लैंगिक संभोग बलात्काराच्या रूपात होऊ नये. म्हणजेच, या कलमानुसार, विवाहित स्त्रीने तिच्या पतीकडून न मागता दिलेली संमती आणि अविवाहित स्त्रीने अशा लैंगिक संबंधासाठी दिलेली संमती यामध्ये लक्षणीय फरक आहे.

जर विवाहित पुरुष आणि अविवाहित स्त्री यांच्यात लैंगिक संभोग झाला असेल किंवा स्त्रीचा पती आधीच मरण पावला असेल किंवा विवाहित महिलेच्या पतीने यासाठी संमती दिली असेल तेथे लैंगिक संभोग झाला असेल तर तो शिक्षेस पात्र होणार नाही. या कायद्यानुसार.

व्यभिचार झाल्याचे आढळून आल्यावर, पती विवाहबाह्य संबंध ठेवलेल्या पत्नीविरुद्ध कोणतीही कायदेशीर कारवाई करू शकत नाही. तो फक्त तिच्या व्यभिचारीवर कायदेशीर कारवाई करू शकतो. तथापि, व्यभिचाराचा गुन्हा कोणत्याही पुरुषाकडून केला जाऊ शकतो, मग तो अविवाहित असला किंवा विवाहित स्त्रीशी विवाहित असला तरीही, कोणत्याही पुरुषाची पत्नी जो दुसऱ्या अविवाहित स्त्रीशी लैंगिक संबंध ठेवतो तो तिच्या जोडीदारावर किंवा स्त्रीविरुद्ध कायदेशीर कारवाई करू शकत नाही. ज्यांच्याशी त्याचे विवाहबाह्य संबंध होते. या कलमात स्पष्टपणे नमूद केले आहे की, पतीशिवाय इतर पुरुषाशी लैंगिक संबंध ठेवणाऱ्या पत्नीवर साथीदार म्हणूनही कारवाई करता येत नाही. म्हणून, व्यभिचाराचा गुन्हा पत्नीवर करता येत नाही तर केवळ पत्नीच्या पतीवरच होऊ शकतो.

व्यभिचार सिद्ध करण्यासाठी आवश्यक घटक

व्यभिचार सिद्ध करण्यासाठी आवश्यक घटक खालीलप्रमाणे आहेत:

1. एखाद्या पुरुषाने दुसऱ्या पुरुषाच्या जोडीदाराबरोबर लैंगिक संभोगात भाग घेतला पाहिजे
2. ज्या स्त्रीशी तो लैंगिक संबंध ठेवत आहे ती दुसऱ्या पुरुषाची पत्नी आहे हे त्या पुरुषाला माहीत असले पाहिजे किंवा त्यावर विश्वास ठेवण्याचे कारण असावे.
3. अशा प्रकारच्या लैंगिक संबंधासाठी पत्नीच्या पतीने कोणतीही संमती दिलेली नाही
4. अशा लैंगिक संबंधांना बलात्काराचा गुन्हा म्हणून परिभाषित करता येणार नाही
5. स्त्रीने दिलेली संमती किंवा तिने दाखवलेली कोणतीही इच्छा या व्यभिचारी कृत्यापासून बचाव होणार नाही

शिवाय, फौजदारी प्रक्रिया संहिता, 1973 चे कलम 198 असे म्हणते की न्यायालय वरील प्रकरणाची दखल तेव्हाच घेऊ शकते, जेव्हा नंतर अशा लैंगिक संभोगात सहभागी झालेल्या पत्नीच्या पतीने तक्रार दाखल केली किंवा त्याच्या अनुपस्थितीत अशी कोणतीही व्यक्ती शोधण्यासाठी जबाबदार असेल. त्या कालावधीत असे व्यभिचाराचे कृत्य घडल्यास त्याची पत्नी त्याच्या वतीने न्यायालयाच्या रजेने तक्रार दाखल करू शकते.

केस कायदा आणि न्यायिक व्याख्या

या विषयावर दिलेल्या निकालांची चर्चा खालीलप्रमाणे आहे.

युसुफ अझीझ विरुद्ध मुंबई राज्य (1951)

युसुफ अझीझ विरुद्ध बॉम्बे राज्य (1951) प्रकरणामध्ये व्यभिचाराला आव्हान देण्यात आले होते. याचिकाकर्त्याने असा युक्तिवाद केला की व्यभिचारावरील कायद्याने भारतीय संविधानाच्या कलम 14 आणि 15 अंतर्गत हमी दिलेल्या समानतेच्या अधिकाराचे उल्लंघन केले आहे.

या खटल्यात करण्यात आलेला आकर्षक युक्तिवाद असा होता की कायद्याने या व्यभिचारी संबंधांसाठी महिलांना जबाबदार धरले नाही आणि त्यांना गुन्हा करण्यासाठी मोफत पास दिला.

सर्वोच्च न्यायालयाने कलम 497 ची संवैधानिकता कायम ठेवली आणि असे नमूद केले की ते कलम 14 किंवा घटनेच्या कलम 15 चे उल्लंघन करत नाही. न्यायालयाने स्पष्ट केले की राज्यघटनेने कलम 15(3) अंतर्गत बालके आणि महिलांसाठी विशेष तरतुदी लागू करण्याचा अधिकार राज्याला दिला आहे. त्यामुळे महिलांना संरक्षण देण्यासाठी कायद्यांतर्गत त्यांना सूट देण्यात आली होती आणि हे घटनात्मक चौकटीतच होते. न्यायालयाच्या म्हणण्यानुसार, असे मानले जात होते की एखादी महिला अशा स्वरूपाच्या गुन्ह्याची गुन्हेगार असू शकत नाही आणि फक्त पीडित असू शकते.

सौमित्री विष्णू वि. युनियन ऑफ इंडिया आणि एन.आर. 1985 मध्ये

दुसरे उदाहरण जेथे व्यभिचार कायद्याची चर्चा झाली ती म्हणजे सौमित्री विष्णू वि. युनियन ऑफ इंडिया आणि एनआर. 1985 मध्ये. सर्वोच्च न्यायालयाने निर्णय दिला की कायदा न्याय्य आणि निःपक्षपाती करण्यासाठी, कायदा स्त्रीला पीडित पक्ष म्हणून घोषित करू शकत नाही.

विवाहाचे पावित्र्य जपण्यासाठी पुरुषांना त्यांच्या पत्नींवर कायदेशीर कारवाई करण्याची परवानगी नसल्याने असे झाले. याच कारणामुळे महिलांनाही त्यांच्या पतींवर कायदेशीर कारवाई करण्याची परवानगी देता येत नाही. त्यामुळे व्यभिचार हा पुरुषाने दुसऱ्या पुरुषाविरुद्ध केलेला गुन्हा असल्याचे या प्रकरणाने पुष्टी दिली. शिवाय, या कायद्याच्या कक्षेत अविवाहित महिलेचा समावेश करण्याचा युक्तिवाद न्यायालयाने फेटाळला. न्यायालयाने पुढे म्हटले आहे की जर कायद्याने अशी मुदतवाढ दिली तर कलम 497 हे एका महिलेचे दुसऱ्या महिलेविरुद्ध धर्मयुद्ध होईल.

1988 मध्ये व्ही रेवती विरुद्ध भारतीय संघ

1988 मध्ये व्यभिचार वि. रेवती विरुद्ध भारत युनियन ऑफ इंडिया ही तिसरी घटना चर्चेसाठी आली. याचिकाकर्त्याने असा युक्तिवाद केला की सीआरपीसीच्या कलम 198(2) सह हा कायदा भेदभाव करणारा आहे कारण त्यांनी पत्नीला तिच्याविरुद्ध कायदेशीर कारवाई करू दिली नाही. व्यभिचारी पती आणि असे कायदे असंवैधानिक घोषित केले पाहिजेत. तथापि, सर्वोच्च न्यायालय आपल्या पूर्वीच्या दृष्टिकोनावर ठाम राहिले, असे सांगून की दोन्ही कायदे भेदभाव करणारे नाहीत कारण ते विवाहाचे पावित्र्य जपण्याच्या कायदेशीर हेतूने बनवले गेले होते. न्यायालयाने पुढे स्पष्ट केले की तरतुदींनी पती-पत्नीमध्ये समेट घडवून आणला आहे जो वेगळ्या परिस्थितीत शक्य होणार नाही.

टीका आणि विवाद

कलम 497 शी संबंधित काही टीका आणि विवादांची चर्चा खालीलप्रमाणे केली आहे:

1. लिंग भेदभाव - कायद्याच्या विरोधात मोठी टीका ही होती की ती महिलांबद्दल मूळतः भेदभाव करणारी होती कारण त्यांना कोणतीही विनामूल्य एजन्सी दिली जात नव्हती आणि त्याऐवजी त्यांच्या पतीची मालमत्ता किंवा चॅटेल म्हणून वागले जात होते. लैंगिक वर्तणुकीच्या बाबतीत त्यांचे काहीही म्हणणे नव्हते. कायद्याचा एकतर्फी पैलू जिथे पत्नीला तिच्या व्यभिचारी पतीविरुद्ध कायदेशीर कारवाई करण्याची परवानगी नव्हती, त्याने पितृसत्ताक नियमांना बळकटी दिली.
2. समानता आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या अधिकाराचे उल्लंघन - कायद्याने स्त्री-पुरुषांना समांतर वागणूक दिली नाही आणि केवळ विवाहित महिलेच्या पतीकडूनच खटला चालवण्याची परवानगी दिली गेली, ज्यामुळे हे वर्गीकरण अन्यायकारक आणि अन्यायकारक होते. शिवाय, लैंगिक संभोगात गुंतलेल्या प्रौढांना संमती देण्याच्या खाजगी बाबींमध्ये कायद्याचा हस्तक्षेप हा वैयक्तिक स्वातंत्र्यावरील अन्यायकारक प्रतिबंध म्हणून पाहिला गेला.
3. नैतिक पोलिसिंग - नैतिक पोलिसिंगसाठी कायद्याची टीका करण्यात आली कारण तो विवाह एक सामाजिक संस्था आणि लैंगिक वर्तन म्हणून सनातनी मतांना बळकटी देत आहे.
4. समेटाची कमी शक्यता - असे लक्षात आले की सलोख्याला चालना देण्याऐवजी, व्यभिचारी पतीची पत्नी म्हणून योग्य न्याय न मिळाल्याने निराशा किंवा असंतोष यामुळे संबंध आणखी तुटू शकतात.

व्यभिचाराचे गुन्हेगारीकरण: जोसेफ शाइन वि. भारत संघ

2018 मध्ये जोसेफ शाइन विरुद्ध युनियन ऑफ इंडिया या प्रकरणामध्ये कलम 497 ला गुन्हेगार ठरवण्यात आले होते. याचिकाकर्त्याने असा युक्तिवाद केला की उपरोक्त कलम भेदभावपूर्ण आहे आणि त्याच्या समानता आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या अधिकारावर बाधा आहे. शिवाय, त्यांनी असा युक्तिवाद केला की कायद्याने स्त्रियांना मुक्त एजन्सी किंवा स्वायत्तता देण्याऐवजी पतीची मालमत्ता म्हणून पाहिले.

तत्कालीन सरन्यायाधीश दीपक मिश्रा यांच्या अध्यक्षतेखालील सर्वोच्च न्यायालयाच्या पाच न्यायाधीशांच्या घटनापीठाने कलम 497 हे असंवैधानिक ठरवून एकत्रितपणे रद्द केले.

या प्रकरणातील महत्त्वाचे निष्कर्ष पुढीलप्रमाणे आहेत.

• न्यायालयाने असे घोषित केले की कलम 497 भेदभावपूर्ण आहे कारण ते पत्नीला तिच्या व्यभिचारी पतीविरुद्ध कायदेशीर कारवाई करण्यासाठी कोणतीही स्वायत्तता प्रदान करत नाही आणि महिलांना त्यांच्या जोडीदाराची मालमत्ता मानते.
• न्यायालयाने असे म्हटले आहे की हा कायदा जीवनाच्या अधिकारावर आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्यावर प्रभाव पाडतो कारण तो वैयक्तिक निवडींच्या बाबतीत हस्तक्षेप करतो जेथे प्रौढांना निवड करण्याचे पूर्ण स्वातंत्र्य होते.
• न्यायालयाने या प्रकरणावर प्रकाश टाकला की कायदा पितृसत्ताक दृष्टिकोनाचा वापर करण्याच्या पुराणमतवादी कल्पनांचे पालन करतो आणि केवळ व्यभिचारी संबंधांमध्ये सहभागी पुरुषांनाच दंड करतो.
• न्यायालयाने सांगितले की व्यभिचाराला घटस्फोटासाठी वाजवी आधार बनवणे स्वीकार्य आहे परंतु ते गुन्हेगारी गुन्हा म्हणून वर्गीकृत केले जाऊ नये कारण ते नैतिक मानके लागू करण्यासाठी वापरले जात होते जेथे सहभागी प्रौढांना संमती म्हणून कृतीत गुंतले होते.

भारतातील व्यभिचाराची सध्याची कायदेशीर स्थिती

सर्वोच्च न्यायालयाने भारतीय दंड संहितेचे कलम 497 रद्द केल्यामुळे, नागरी कायदा आणि लष्करी कायद्यातील त्याच्या भूमिकेबद्दल चर्चा करूया:

• हिंदू विवाह कायद्याच्या कलम १३(१) नुसार. 1955, आजही व्यभिचार हे घटस्फोट मागण्यासाठी एक वैध आधार आहे.
• 1954 च्या विशेष विवाह कायद्याच्या कलम 27 नुसार, व्यभिचार हा पती/पत्नीला घटस्फोट घेण्याचा स्वतंत्र आधार आहे. फौजदारी प्रक्रिया संहिता, 1973 चे पुढील कलम 125(4), जे पत्नींच्या भरणपोषणाविषयी बोलते, इ. सांगते की पत्नी व्यभिचारात राहात होती हे सिद्ध झाल्यास, तिला भरणपोषण मिळण्याचा अधिकार मिळणार नाही.
• 2018 मध्ये व्यभिचाराच्या गुन्हेगारीकरणानंतर, हे सध्या लष्करी कायद्यानुसार वैध आहे आणि गंभीर परिणामांसह गंभीर गुन्हा मानला जातो. 1950 च्या आर्मी ऍक्टच्या कलम 45 नुसार व्यभिचार हा गुन्हा आहे ज्यामध्ये लष्करी कर्मचारी दोषी आढळल्यास त्याच्यावर कठोर शिस्तभंगाची कारवाई केली जाईल. शिवाय, आर्मी कायद्याच्या कलम 46 मध्ये असे नमूद केले आहे की जेव्हा एखादा अधिकारी लज्जास्पद वर्तनासाठी दोषी आढळतो, तेव्हा त्याला 7 वर्षांपर्यंत कारावासाची शिक्षा होऊ शकते.

भारतीय न्याय संहिता कायदा, २०२३

भारतीय न्याय संहिता कायदा, 2023 गोपनीयतेच्या आणि वैयक्तिक संबंधांच्या बाबतीत समकालीन दृष्टीकोन घेऊन भारताच्या फौजदारी न्याय व्यवस्थेत महत्त्वपूर्ण बदल घडवून आणण्याच्या उद्देशाने कार्य करण्यात आला आहे.

वर्तमान नियामक फ्रेमवर्क व्यभिचाराला कसे वागवते याचा तपशीलवार दृष्टीकोन येथे आहे:

• जोसेफ शाइन विरुद्ध युनियन ऑफ इंडिया (2018) प्रकरणात सर्वोच्च न्यायालयाच्या भूमिकेनंतर, सध्याचा कायदा व्यभिचाराला गुन्हेगार ठरवत नाही.
• हा आता फौजदारी गुन्हा नसला तरी नागरी कायद्यांतर्गत तो महत्त्वाची भूमिका बजावतो. सध्याचा कायदा मान्य करतो की व्यभिचारासह वैवाहिक वर्तनाशी संबंधित समस्या दिवाणी न्यायालयात उपस्थित केल्या जाऊ शकतात, मुख्यतः घटस्फोट घेण्याचा किंवा वैवाहिक संघर्ष सोडवण्याच्या बाबतीत. शिवाय, 1955 च्या हिंदू विवाह कायदा आणि 1954 च्या विशेष विवाह कायद्यानुसार घटस्फोटासाठी हे अद्याप वैध आहे.
• खाजगी आणि वैयक्तिक स्वरूपाच्या बाबी फौजदारी कायद्याच्या अधीन नसल्या पाहिजेत हे मान्य करण्याबरोबरच समानतेचे मूल्य आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या अधिकाराचे समर्थन करून हा कायदा व्यक्तींच्या गोपनीयता आणि स्वायत्ततेच्या महत्त्वावर जोर देतो.
• लष्करी कायद्यांतर्गत व्यभिचाराच्या गुन्हेगारीकरणावर कायद्याचा प्रभाव पडत नाही.

निष्कर्ष

भारतीय न्याय संहिता कायदा, 2023 अंतर्गत सध्याच्या नियामक चौकटीत व्यभिचाराकडे न्यायालयाच्या दृष्टिकोनात आणि कायदेकर्त्यांच्या कायदेशीर हेतूमध्ये दिसून आलेला गतिशील बदल हा एक अत्यंत आवश्यक आणि स्वागतार्ह बदल आहे. स्त्री-पुरुषांमधील दीड शतकाहून अधिक काळ चाललेला भेदभाव जो नैतिक पोलिसांनी स्त्रीची लैंगिक स्वायत्तता तिला तिच्या पतीची मालमत्ता मानली आणि पुराणमतवादी पितृसत्ताक कल्पनांना कायदेशीर मान्यता दिली, याचा शेवट सध्याच्या परिस्थितीत दीर्घकाळ प्रलंबीत होता. दोन संमती असलेल्या प्रौढांच्या खाजगी बाबींमध्ये कायद्याच्या हस्तक्षेपापेक्षा वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि गोपनीयता यांना प्राधान्य दिले जाते. इतकेच नाही तर व्यभिचाराशी संबंधित वैवाहिक विवाद दिवाणी न्यायालयात सोडवले जातील याची खात्री करण्यासाठी कायदा चालू ठेवतो जेथे पीडित पक्ष त्याचे लिंग विचारात न घेता घटस्फोट मागू शकतो.