न्यायशास्त्र और कानूनी सिद्धांत के बीच अंतर

न्यायशास्त्र का अर्थ

न्यायशास्त्र की उत्पत्ति लैटिन शब्दों 'ज्यूरिस' और 'प्रूडेंटिया' से हुई है। ज्यूरिस का अर्थ है कानून, और प्रूडेंशियल का अर्थ है ज्ञान; इस प्रकार, इसका अर्थ है 'कानून का ज्ञान।' न्यायशास्त्र कानून का एक विषय है जो कानूनी प्रणालियों की प्रकृति, उद्देश्य, संरचना और अनुप्रयोग की जांच करता है।

कुछ न्यायविदों ने न्यायशास्त्र को इस प्रकार परिभाषित किया है:

1. ऑस्टिन ने इसे सकारात्मक कानून के दर्शन के रूप में परिभाषित किया है। उनका मतलब है कि कानून एक राजनीतिक श्रेष्ठ द्वारा इस प्राधिकरण के अधीन लोगों के आचरण को नियंत्रित करने के लिए तैयार किया जाता है।

2. कीटन ने न्यायशास्त्र को सामान्य विधि सिद्धांतों के अध्ययन और व्यवस्थित व्यवस्था के रूप में परिभाषित किया।

3. प्रोफेसर जी.डब्ल्यू. पैटन का कहना है कि यह किसी एक देश के कानून के बजाय कानून की सामान्य धारणा के लिए एक विशेष अध्ययन पद्धति है।

न्यायशास्त्र का दायरा

आइये न्यायशास्त्र के दायरे को समझें:

1. इसमें मौलिक कानूनी सिद्धांतों का विश्लेषण और न्याय, अधिकार और दायित्वों की खोज शामिल है।

2. यह समय के साथ कानूनी प्रणालियों के विकास और समाज पर इसके प्रभाव का अध्ययन करता है।

3. यह विभिन्न न्यायक्षेत्रों में विभिन्न कानूनी प्रणालियों और कानूनों की तुलना करता है।

4. यह कानून के व्यावहारिक अनुप्रयोग और न्यायालयों द्वारा इसकी व्याख्या पर केंद्रित है।

न्यायशास्त्र का महत्व

न्यायशास्त्र निम्नलिखित कारणों से कानून का एक महत्वपूर्ण विषय है:

1. यह हमें अधिकार, कर्तव्य और न्याय जैसी जटिल कानूनी अवधारणाओं को समझने में मदद करता है।

2. यह कानून और नैतिकता या कानून और समाज के बीच संबंधों को स्पष्ट करता है।

3. यह उन सिद्धांतों को स्थापित करने में सहायता करता है जिनके आधार पर कानूनों की व्याख्या और क्रियान्वयन किया जाना चाहिए।

4. इससे कानून की प्रकृति को समझने और इसके साथ जुड़े सिद्धांतों का अध्ययन करने में मदद मिलती है।

5. यह विधायकों को ऐसे कानूनों का मसौदा तैयार करने की अनुमति देता है जो समग्र रूप से समाज की आवश्यकताओं के अनुरूप हों।

न्यायशास्त्र में स्कूल

न्यायशास्त्र के विभिन्न स्कूल अलग-अलग दृष्टिकोणों का प्रतिनिधित्व करते हैं। स्कूल इस प्रकार हैं:

दार्शनिक स्कूल

दार्शनिक स्कूल, जिसे प्राकृतिक कानून स्कूल के रूप में भी जाना जाता है, कानून के नैतिक और नैतिक आधार पर ध्यान केंद्रित करता है। यह प्रकृति या कारण से प्राप्त सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों पर आधारित है। उदाहरण के लिए, मानवाधिकार सार्वभौमिक हैं और इस तथ्य से प्राप्त होते हैं कि प्रत्येक मनुष्य इन अधिकारों का हकदार है। दार्शनिक स्कूल के कुछ प्रमुख विचारक अरस्तू, सेंट थॉमस एक्विनास और जॉन लॉक हैं।

विश्लेषणात्मक स्कूल

विश्लेषणात्मक स्कूल, जिसे प्रत्यक्षवादी स्कूल के नाम से भी जाना जाता है, जॉन ऑस्टिन द्वारा शुरू किया गया था। यह स्कूल कानून की संरचना और तर्क पर ध्यान केंद्रित करता है। इस स्कूल के अनुसार, कानून संप्रभु प्राधिकरण द्वारा बनाए गए नियमों का एक समूह है जिसे नैतिकता से अलग किया जाना चाहिए। इस स्कूल के कुछ प्रसिद्ध न्यायविद जेरेमी बेंथम, जॉन ऑस्टिन और हार्ट हैं।

ऐतिहासिक स्कूल

ऐतिहासिक स्कूल कानून के विकास और सांस्कृतिक जड़ों का अध्ययन करता है। इस स्कूल का मानना है कि कानून समाज के साथ मिलकर विकसित होता है। समुदाय के रीति-रिवाज और परंपराएँ कानून में दिखाई देनी चाहिए। इसलिए, इतिहास इस स्कूल में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। उदाहरण के लिए, हमारे पास ऐसे रीति-रिवाज हैं जो साल दर साल विकसित हुए हैं और अब कानूनों में संहिताबद्ध हैं। इस स्कूल के कुछ प्रसिद्ध न्यायविद सविग्नी और हेनरी मेन हैं।

यथार्थवादी स्कूल

यथार्थवादी विधि विद्यालय इस विचार पर आधारित है कि कानून वह है जो न्यायालय और उनके अधिकारी करते हैं, न कि वह जो केवल क़ानून में लिखा होता है। यह कानून के व्यावहारिक अनुप्रयोग और व्याख्या पर आधारित है। यह विद्यालय अध्ययन करता है कि कानून वास्तविक जीवन में कैसे कार्य करता है और यह समाज को कैसे प्रभावित करता है। इस विद्यालय के कुछ प्रमुख विचारक ओलिवर होम्स और जेरोम फ्रैंक हैं।

समाजशास्त्रीय स्कूल

समाजशास्त्रीय स्कूल कानून और समाज के बीच संबंधों पर ध्यान केंद्रित करता है। विचार यह है कि कानून सामाजिक इंजीनियरिंग के लिए एक उपकरण है, और समाज की जरूरतों को इसे तैयार करना चाहिए। इस स्कूल के सबसे प्रसिद्ध न्यायविद रोस्को पाउंड हैं, जिन्होंने सामाजिक इंजीनियरिंग की रूपरेखा तैयार की, और एमिली दुर्खीम।

कानूनी सिद्धांत की परिभाषा

कानूनी सिद्धांत शब्द 1945 ई. में फ्रीडमैन की पुस्तक लीगल थ्योरी के माध्यम से गढ़ा गया था। कानूनी सिद्धांत कानूनी प्रणालियों को बेहतर ढंग से समझने के लिए कानून की प्रकृति, उद्देश्य और कार्य का अध्ययन और विश्लेषण करता है। यह न्यायशास्त्र का एक पहलू है। हालाँकि न्यायशास्त्र और कानूनी सिद्धांत संबंधित हैं, लेकिन वे बहुत अलग हैं।

कानूनी सिद्धांतों के प्रकार

कानूनी सिद्धांत चार प्रकार के होते हैं:

प्राकृतिक सिद्धांत

प्राकृतिक कानून सिद्धांत सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों पर आधारित है। इस सिद्धांत के अनुसार, कानूनों को नैतिकता और न्याय के साथ संरेखित किया जाना चाहिए। न्यायशास्त्र के प्राकृतिक स्कूल के समान, यह तर्क, प्रकृति या दैवीय शक्तियों पर जोर देता है।

कानूनी प्रत्यक्षवाद

कानूनी प्रत्यक्षवाद कहता है कि कानून संप्रभु प्राधिकरण द्वारा अपने विषयों पर शासन करने और उन्हें नियंत्रित करने के लिए बनाए गए नियमों की एक प्रणाली है। यह कहता है कि कानून को 'कानून क्या है' के बजाय 'कानून क्या होना चाहिए' पर आधारित होना चाहिए। यह कानून को नैतिकता से अलग करता है और कहता है कि हालांकि कानून और नैतिकता जुड़े हो सकते हैं, नैतिकता कानून को नियंत्रित नहीं कर सकती है।

कानूनी यथार्थवाद

कानूनी यथार्थवाद का मतलब है कि कानून का निर्धारण न्यायालयों और उनके अधिकारियों के कार्यों और निर्णयों से होना चाहिए, न कि विधायी ढांचे में लिखी बातों से। यह वास्तविक जीवन की स्थितियों में कानून के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर ध्यान केंद्रित करता है।

महत्वपूर्ण कानूनी अध्ययन

क्रिटिकल लीगल स्टडीज का कहना है कि कानून तटस्थ नहीं है। इसे समाज की जरूरतों और संरचना पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। उनके अनुसार, समाज में लिंग, वर्ग और नस्ल की संरचना को बनाए रखने के लिए कानून आवश्यक है। क्रिटिकल लीगल स्टडीज कानूनी सुधारों को अपनाने पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो एक रोमांचक समाज को बदल सकते हैं।

न्यायशास्त्र और कानूनी सिद्धांत के बीच अंतर

न्यायशास्त्र और कानूनी सिद्धांत के बीच मुख्य अंतर इस प्रकार है: