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धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार

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धर्म की स्वतंत्रता उन मौलिक मानवाधिकारों में से एक है जिसे सभी देश स्वीकार करते हैं और जिसे कई अंतरराष्ट्रीय और राष्ट्रीय कानूनी ढाँचों द्वारा संरक्षित किया जाता है। यह इस विचार को मूर्त रूप देता है कि हर किसी को बिना किसी बाधा या पूर्वाग्रह के अपने धर्म या विश्वासों को व्यक्त करने और संशोधित करने का अधिकार है। एक बहुलवादी और समावेशी समाज सुनिश्चित करना जो विविध धार्मिक परंपराओं के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की अनुमति देता है, इस अधिकार के संरक्षण पर निर्भर है। नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा (ICCPR) और मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा (UDHR) दो महत्वपूर्ण अंतर्राष्ट्रीय दस्तावेज़ हैं जो धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार को रेखांकित करते हैं।

धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार क्या है?

किसी धर्म या विश्वास को बदलने की स्वतंत्रता के साथ-साथ निर्देश, अभ्यास, पूजा और पालन के माध्यम से इसे व्यक्त करने की स्वतंत्रता सभी इस अधिकार में शामिल हैं। इसी तरह, ICCPR का अनुच्छेद 18 इन स्वतंत्रताओं को फिर से बताता है और इस बात पर जोर देता है कि किसी को भी ऐसा जबरदस्ती नहीं किया जा सकता है जो उनकी पसंद के किसी भी धर्म या विश्वास का पालन करने या उसका पालन करने की क्षमता को प्रतिबंधित करे। धर्म की स्वतंत्रता को अक्सर लोकतंत्रों में संवैधानिक प्रावधानों द्वारा संरक्षित किया जाता है। उदाहरण के लिए, अमेरिका में संविधान का पहला संशोधन सरकार को किसी भी धर्म की स्थापना करने से रोकता है और धर्म के स्वतंत्र अभ्यास को सुनिश्चित करता है। यह दोहरा बचाव राज्य को किसी विशिष्ट धार्मिक सिद्धांत का समर्थन या प्रचार करने से रोकता है जबकि यह भी गारंटी देता है कि लोग अपने धर्म का स्वतंत्र रूप से पालन कर सकते हैं।

भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 से 28 चीन में धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार की गारंटी देते हैं। सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन अनुच्छेद 25 प्रत्येक व्यक्ति को विवेक की स्वतंत्रता के साथ-साथ खुले तौर पर अपने धर्म का पालन करने और उसका प्रसार करने की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। यह लेख इस बात पर जोर देता है कि भारतीय समाज में इसकी समावेशी प्रकृति के कारण विविध धर्म और विश्वास प्रणालियाँ कैसे सह-अस्तित्व में रह सकती हैं। अनुच्छेद 26, 27 और 28 किसी विशिष्ट धर्म का समर्थन करने के लिए करों का भुगतान करने की स्वतंत्रता, धार्मिक संप्रदायों के अधिकारों और धर्म सिखाने के लिए शैक्षणिक संस्थानों के अधिकार के बारे में और विस्तार से बताते हैं। लेकिन कुछ प्रतिबंध लागू हो सकते हैं और धर्म की स्वतंत्रता बिना शर्त नहीं है। ये प्रतिबंध अक्सर सामान्य सार्वजनिक सुरक्षा, कानून और व्यवस्था, स्वास्थ्य या अन्य लोगों की मौलिक स्वतंत्रता की रक्षा के लिए लगाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, ऐसे धार्मिक अनुष्ठानों में शामिल होना मना है जो दूसरों को नुकसान पहुँचाते हैं जैसे मानव बलि या विनाशकारी रीति-रिवाज। इसके अलावा, सरकारों के पास धार्मिक स्वतंत्रता के लिए घृणास्पद भाषण और हिंसक उकसावे को रोकने के लिए कदम उठाने का अधिकार है।

इन सुरक्षा उपायों के बावजूद, हर जगह धर्म की स्वतंत्रता में बाधाएँ हैं। धार्मिक अल्पसंख्यकों को अक्सर हिंसा, उत्पीड़न और भेदभाव का सामना करना पड़ता है। धार्मिक प्रथाओं और धर्मांतरण को सीमित करने वाले सख्त कानूनों द्वारा कुछ देशों में धार्मिक स्वतंत्रता को कमज़ोर किया जाता है। अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार संगठन और कार्यकर्ता दुर्व्यवहारों की ओर ध्यान आकर्षित करने और ऐसी स्थितियों में धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण हैं। एक सहिष्णु और विविधतापूर्ण समाज को बढ़ावा दिया जाना चाहिए और इसके लिए धर्म की स्वतंत्रता की आवश्यकता है। यह विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच सम्मान और समझ को बढ़ावा देता है, लोगों को अपनी आध्यात्मिकता का पता लगाने और व्यक्त करने देता है और समाज को सांस्कृतिक रूप से समृद्ध करता है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि हर कोई स्वतंत्र रूप से और सुरक्षित रूप से अपने विश्वासों का पालन कर सके, सरकारों, नागरिक समाज और व्यक्तियों को इस अधिकार को अटूट सतर्कता और प्रतिबद्धता के साथ बनाए रखना चाहिए।

संवैधानिक प्रावधान

लोकतांत्रिक समाजों का एक मूलभूत घटक धर्म की स्वतंत्रता है जो लोगों को अपने धार्मिक विचारों को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने और प्रसारित करने की अनुमति देता है। भारतीय संविधान में कई अनुच्छेद हैं जो इस अधिकार के लिए व्यापक सुरक्षा प्रदान करते हैं। अनुच्छेद 25 से 28 विशेष रूप से एक ऐसा ढांचा स्थापित करते हैं जो धर्मनिरपेक्षता और सार्वजनिक व्यवस्था के साथ-साथ धार्मिक स्वतंत्रता के बीच संतुलन बनाता है।

अनुच्छेद 25

भारतीय संविधान का अनुच्छेद 25 अंतःकरण की स्वतंत्रता की गारंटी देता है, जो व्यक्तियों को स्वतंत्र रूप से सोचने और विश्वास करने की अनुमति देता है।

  • धर्म का पालन करने की स्वतंत्रता : यह किसी भी व्यक्ति को अपनी पसंद के किसी भी धर्म का खुले तौर पर पालन करने, उसे मानने और प्रचार करने का अधिकार सुनिश्चित करता है।
  • खुले विचारों वाले समाज पर जोर : यह लेख भारतीय समाज के खुलेपन को दर्शाता है, जो व्यक्तियों को उनके द्वारा चुने गए किसी भी धर्म का पालन करने की अनुमति देता है।
  • धार्मिक कृत्य भी शामिल हैं : अधिकारों में न केवल व्यक्तिगत धार्मिक विश्वास शामिल हैं, बल्कि पूजा-अर्चना, अनुष्ठान और धार्मिक सिद्धांतों की घोषणा भी शामिल हैं।
  • सशर्त अधिकार : ये अधिकार निरपेक्ष नहीं हैं और सार्वजनिक स्वास्थ्य, नैतिकता और व्यवस्था के अधीन हैं।
  • राज्य विनियमन : राज्य के पास उन धार्मिक प्रथाओं को विनियमित करने का अधिकार है जो दूसरों को नुकसान पहुंचा सकती हैं या सार्वजनिक शांति को भंग कर सकती हैं।

अनुच्छेद 26

अनुच्छेद 26 धार्मिक संप्रदायों को अपने धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने की स्वायत्तता प्रदान करता है।

  • संस्थाओं की स्थापना और संचालन : इसमें धार्मिक और परोपकारी उद्देश्यों के लिए संस्थाओं की स्थापना और संचालन का अधिकार शामिल है।
  • संपत्ति का प्रबंधन : धार्मिक समूह कानून के अनुसार अचल संपत्ति का स्वामित्व, अधिग्रहण और प्रबंधन कर सकते हैं।
  • स्वतंत्र कार्य : यह अनुच्छेद यह सुनिश्चित करता है कि धार्मिक समुदाय स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकें तथा अपनी रीति-रिवाजों और प्रथाओं को बनाए रख सकें।
  • राज्य द्वारा विनियमन : राज्य यह सुनिश्चित करने के लिए विनियमन लागू कर सकता है कि धार्मिक गतिविधियों में नैतिकता, सार्वजनिक स्वास्थ्य और सार्वजनिक व्यवस्था का सम्मान किया जाए।

अनुच्छेद 27

अनुच्छेद 27 में प्रावधान है कि किसी भी व्यक्ति को किसी विशेष धर्म या धार्मिक संप्रदाय को समर्थन या बनाये रखने के लिए विशेष रूप से निर्धारित करों का भुगतान करने की आवश्यकता नहीं है।

  • धर्मनिरपेक्ष राज्य संरक्षण : यह खंड राज्य की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति को बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण है।
  • अधिमान्य उपचार की रोकथाम : यह सुनिश्चित करता है कि किसी भी धर्म को सार्वजनिक धन के माध्यम से अधिमान्य उपचार प्राप्त न हो।
  • सार्वजनिक धन आवंटन : यह अनुच्छेद इस सिद्धांत को प्रतिबिंबित करता है कि सार्वजनिक धन का उपयोग धार्मिक उद्देश्यों के लिए नहीं किया जाना चाहिए।

अनुच्छेद 28

अनुच्छेद 28 शैक्षणिक संस्थानों के भीतर धार्मिक शिक्षा प्राप्त करने या पूजा स्थलों में जाने की स्वतंत्रता को संबोधित करता है।

  • राज्य वित्तपोषित संस्थाएँ : यह राज्य द्वारा पूर्णतः वित्तपोषित शैक्षणिक संस्थाओं को धार्मिक शिक्षा देने से रोकता है।
  • धार्मिक सामुदायिक संस्थाएँ : यह धार्मिक समुदायों द्वारा प्रबंधित संस्थाओं या धर्मस्व या ट्रस्टों द्वारा स्थापित संस्थाओं में धार्मिक शिक्षा की अनुमति देता है, जिन्हें ऐसी शिक्षा की आवश्यकता होती है।
  • अधिकारों के बीच संतुलन : यह खंड धार्मिक समुदायों को धार्मिक शिक्षा प्रदान करने के अधिकार और धर्मनिरपेक्ष शिक्षा की आवश्यकता के बीच संतुलन स्थापित करता है।
  • धार्मिक विविधता का सम्मान : अन्य संवैधानिक धाराओं के साथ, अनुच्छेद 28 धार्मिक विविधता के प्रति सम्मान सुनिश्चित करने और विभिन्न धर्मों के बीच सद्भाव को बढ़ावा देने में मदद करता है।
  • धार्मिक स्वतंत्रता के लिए रूपरेखा : यह धार्मिक स्वतंत्रता का प्रयोग करने के लिए रूपरेखा प्रदान करता है, साथ ही यह सुनिश्चित करता है कि कार्यों में नैतिकता, सार्वजनिक व्यवस्था और दूसरों के अधिकारों का सम्मान हो।

इसके बावजूद, इन प्रावधानों को लागू करने में कुछ बाधाएँ हैं। कभी-कभी धार्मिक मतभेद और तनाव इन संवैधानिक सुरक्षाओं को चुनौती देते हैं। ऐसी जटिल परिस्थितियों से निपटने के लिए जहाँ धार्मिक स्वतंत्रता अन्य मौलिक अधिकारों और सामाजिक हितों से टकराती है, न्यायपालिका इन अनुच्छेदों की व्याख्या करने में आवश्यक है। भारतीय संविधान इन प्रावधानों को कायम रखते हुए व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सुरक्षा और सामाजिक सद्भाव बनाए रखने के बीच एक सावधानीपूर्वक संतुलन बनाने का प्रयास करता है।

दायरा और सीमा

भारत में धार्मिक स्वतंत्रता के दायरे और सीमाओं पर इन्फोग्राफिक, जिसमें अनुच्छेद 25-28 के तहत संवैधानिक संरक्षण का विवरण दिया गया है, जिसमें अंतःकरण और धार्मिक आचरण की स्वतंत्रता शामिल है, साथ ही हानिकारक प्रथाओं पर प्रतिबंध, धर्मनिरपेक्ष शिक्षा और सामाजिक सद्भाव और सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए जबरन धर्मांतरण पर प्रतिबंध जैसी सीमाओं का उल्लेख किया गया है।

धार्मिक अभ्यास की अभिव्यक्ति और प्रचार-प्रसार सभी धर्म की स्वतंत्रता के मौलिक मानव अधिकार द्वारा संभव बनाया गया है। इस स्वतंत्रता की गारंटी दुनिया भर के कई संविधानों द्वारा दी गई है, जैसे कि भारतीय संविधान जो इसे अनुच्छेद 25 से 28 तक बनाए रखता है। विवेक की स्वतंत्रता, अपने धर्म का पालन करने और उसका प्रसार करने की स्वतंत्रता और धार्मिक संगठनों को अपने मामलों को चलाने की स्वायत्तता, सभी अधिकारों के इस क्षेत्र में शामिल हैं। हालाँकि, धर्म की स्वतंत्रता पर कुछ प्रतिबंध हैं और यह बिना शर्त नहीं है। नैतिकता, सार्वजनिक स्वास्थ्य और व्यवस्था को बनाए रखने के साथ-साथ अन्य लोगों के मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए इन प्रतिबंधों की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, ऐसे धार्मिक अनुष्ठानों में शामिल होना निषिद्ध है जो दूसरों को नुकसान पहुँचाते हैं जैसे कि मानव बलि या शारीरिक नुकसान। शांति को भंग करने वाले या जनता के हितों को आगे बढ़ाने के उद्देश्य से बनाए गए कानूनों को तोड़ने वाले नियमों को भी राज्य द्वारा लागू किया जा सकता है।

इसके अलावा, हालांकि लोग अपने धर्म को दूसरों के साथ साझा करने के लिए स्वतंत्र हैं, लेकिन यह स्वतंत्रता लोगों को उनकी इच्छा के विरुद्ध धर्मांतरित करने के अधिकार तक विस्तारित नहीं है। सरकारी स्कूलों को जो पूर्ण राज्य वित्त पोषण प्राप्त करते हैं, उन्हें सार्वजनिक शिक्षा के धर्मनिरपेक्ष चरित्र को बनाए रखते हुए धर्म पढ़ाने की अनुमति नहीं है। नतीजतन, भले ही धर्म की स्वतंत्रता के कई अनुप्रयोग हैं, लेकिन सामाजिक सद्भाव और अन्य मौलिक अधिकारों की रक्षा के लिए इसे प्रतिबंधित किया जाता है।

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ऐतिहासिक संदर्भ

धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार का इतिहास बहुत पुराना है और सदियों से इसमें नाटकीय रूप से बदलाव आया है। प्राचीन संस्कृतियों में धार्मिक स्वतंत्रता अक्सर प्रतिबंधित थी, जब असहमति रखने वालों को अक्सर सताया जाता था और राज्य द्वारा थोपे गए धर्म प्रचलित थे। उदाहरण के लिए, 313 ई. में मिलान के आदेश तक जिसने धार्मिक सहिष्णुता स्थापित की, प्राचीन रोम में ईसाइयों को बहुत अधिक उत्पीड़न का सामना करना पड़ा।

यूरोप के ज्ञानोदय के दौरान धार्मिक स्वतंत्रता का विचार अधिक लोकप्रिय हो गया क्योंकि जॉन लॉक जैसे विचारकों ने व्यक्तिगत धार्मिक स्वतंत्रता के संरक्षण और चर्च और राज्य के पृथक्करण के लिए तर्क दिया। इस समय के दौरान मानव स्वतंत्रता के एक आवश्यक घटक के रूप में धार्मिक सहिष्णुता की स्वीकृति में बदलाव आना शुरू हुआ। भारत की एक समृद्ध ऐतिहासिक पृष्ठभूमि है जो एक विविध धार्मिक परिदृश्य से प्रभावित है जो धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार को कायम रखती है। जबकि बौद्ध धर्म और जैन धर्म ईसाई धर्म और इस्लाम के साथ सह-अस्तित्व में थे, बाद में प्राचीन भारतीय समाज मुख्य रूप से हिंदू था।

16वीं शताब्दी के दौरान, मुगल सम्राट अकबर को अंतर-धार्मिक समझ को बढ़ावा देने के उनके प्रयासों और धार्मिक सहिष्णुता की उनकी नीति के लिए याद किया जाता है। ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान धार्मिक स्वतंत्रता में बाधाएँ थीं, जिनमें ऐसे कानून भी शामिल थे जो कभी-कभी धार्मिक संघर्षों को बदतर बनाते थे। धर्मनिरपेक्षता और धार्मिक सहिष्णुता के मौलिक मूल्यों को भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन द्वारा उजागर किया गया था, जिसका नेतृत्व महात्मा गांधी जैसे व्यक्तियों ने किया था। भारतीय संविधान निर्माताओं ने इस ऐतिहासिक विरासत से प्रेरणा ली जब उन्होंने अनुच्छेद 25 से 28 में धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार को शामिल किया, जो एक धर्मनिरपेक्ष राज्य की गारंटी देता है जो धार्मिक विविधता को बनाए रखता है और संरक्षित करता है।

धर्म की स्वतंत्रता से संबंधित सर्वोच्च न्यायालय के प्रमुख मामले

धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार की व्याख्या और अनुप्रयोग भारत के सर्वोच्च न्यायालय द्वारा कई ऐतिहासिक मामलों में दिए गए निर्णयों से गहराई से प्रभावित हुए हैं।

  • शिरुर मठ मामला (1954): इस मामले में सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया कि धर्म के लिए ज़रूरी सभी रीति-रिवाज़ और रीति-रिवाज़ धर्म की परिभाषा में शामिल हैं। कोर्ट ने फैसला सुनाया कि जब तक धार्मिक प्रथाएँ सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता या स्वास्थ्य को ख़तरे में न डालें, तब तक राज्य को इसमें शामिल नहीं होना चाहिए। धार्मिक समूहों की अपने मामलों को चलाने की स्वतंत्रता पर ध्यान केंद्रित करते हुए, इस फैसले ने धार्मिक स्वतंत्रता की व्यापक व्याख्या की।
  • सरदार सैयदना ताहिर सैफुद्दीन साहब बनाम बॉम्बे राज्य (1962): सदस्यों को बहिष्कृत करने के धार्मिक नेताओं के अधिकार को सीमित करने के प्रयास में बॉम्बे बहिष्कार निवारण अधिनियम 1949 को सुप्रीम कोर्ट ने पलट दिया। न्यायालय ने कहा कि यह अधिनियम धार्मिक संप्रदायों की अपने मामलों को प्रशासित करने की स्वायत्तता का उल्लंघन करता है। इस मामले में सरकारी हस्तक्षेप से निजी धार्मिक प्रथाओं की सुरक्षा को बरकरार रखा गया।
  • बिजो इमैनुएल बनाम केरल राज्य (1986): तीन यहोवा के साक्षी छात्रों को उनके धार्मिक विश्वासों के कारण राष्ट्रगान नहीं गाने के कारण निष्कासित कर दिया गया था, लेकिन उन्होंने अदालत में अपना केस जीत लिया। सर्वोच्च न्यायालय ने लोगों की अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता की पुष्टि करते हुए फैसला सुनाया कि किसी को भी उनकी धार्मिक मान्यताओं के विरुद्ध राष्ट्रगान गाने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता।
  • इंदिरा नेहरू गांधी बनाम राज नारायण (1975) : भले ही यह मुख्य रूप से चुनावी कदाचार का मामला था, लेकिन धार्मिक स्वतंत्रता पर बहुत बुरा असर पड़ा। अदालत ने मौलिक विचारों को दोहराया कि धार्मिक स्वतंत्रता सार्वजनिक स्वास्थ्य नैतिकता और व्यवस्था से निर्धारित होती है और राज्य को धर्मनिरपेक्षता को बनाए रखना चाहिए।

चुनौतियाँ और विवाद

दुनिया भर में धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार को लेकर कई बाधाएँ और विवाद हैं, जिनमें से कई धार्मिक विश्वासों और धर्मनिरपेक्ष सरकार के बीच जटिल अंतर्क्रियाओं के कारण हैं। लैंगिक समानता, स्वास्थ्य विनियमन और धार्मिक प्रथाओं से संबंधित सार्वजनिक भलाई को आगे बढ़ाने के उद्देश्य से बनाए गए कानूनों के बीच संघर्ष एक गंभीर बाधा प्रस्तुत करते हैं। उदाहरण के लिए, बाल विवाह और धर्म से प्रेरित चिकित्सा उपचार से इनकार जैसी प्रथाओं से नैतिक और कानूनी दुविधाएँ उत्पन्न होती हैं। प्रमुख मुद्दे जो अभी भी मौजूद हैं वे हैं भेदभाव और धार्मिक असहिष्णुता।

अल्पसंख्यक धार्मिक समूहों की अपनी आस्था का स्वतंत्र रूप से पालन करने की स्वतंत्रता का उत्पीड़न, घृणा अपराध और सामाजिक बहिष्कार द्वारा नियमित रूप से उल्लंघन किया जाता है। ईशनिंदा और धर्मांतरण विरोधी कानून कुछ क्षेत्रों में धार्मिक स्वतंत्रता पर अतिरिक्त प्रतिबंध हैं और अल्पसंख्यक समुदायों को निशाना बनाने के लिए अक्सर उनका दुरुपयोग किया जाता है। धार्मिक राष्ट्रवाद के उदय के कारण भारत में चुनौतियाँ और भी तीव्र हो गई हैं। धार्मिक स्वतंत्रता और बहुसंख्यकवादी ताकतों के बीच संघर्ष का उदाहरण धार्मिक उल्लंघन के संदिग्ध लोगों की लिंचिंग और शैक्षणिक संस्थानों में हिजाब जैसे धार्मिक परिधानों पर प्रतिबंध से जुड़ी बहसों से मिलता है।

इसके अलावा, धर्मांतरण को सीमित करने के लिए धर्मांतरण विरोधी कानूनों के लागू होने से धार्मिक प्रचार की सीमाओं के बारे में चर्चाएँ शुरू हो गई हैं। इन कठिनाइयों के कारण धार्मिक प्रथाओं को बनाए रखना और यह सुनिश्चित करना कि वे दूसरों के अधिकारों या कल्याण का उल्लंघन न करें, एक सावधानीपूर्वक संतुलन की आवश्यकता है। धार्मिक स्वतंत्रता सुनिश्चित करने के लिए अल्पसंख्यक अधिकारों की मेहनती रक्षा, मजबूत कानूनी मिसालें और विभिन्न धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोणों के बीच निरंतर संचार की आवश्यकता होती है।

धर्मनिरपेक्षता की अवधारणा और धार्मिक स्वतंत्रता के साथ इसका संबंध

धर्मनिरपेक्षता वह विचार है जिसके अनुसार धर्म और राज्य को अलग रखा जाना चाहिए ताकि कानून और सरकारी एजेंसियां धार्मिक प्रभाव से मुक्त रहें। यह विचार धार्मिक तटस्थता को प्रोत्साहित करता है जिससे लोग सरकार के हस्तक्षेप या समर्थन के बिना अपने धर्म का पालन कर सकें। एक समावेशी समाज को बढ़ावा देकर जहां विभिन्न मान्यताओं के लोग शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहते हैं, धर्मनिरपेक्षता सभी धर्मों के लिए समान अवसर प्रदान करना चाहती है।

धार्मिक स्वतंत्रता के संदर्भ में लोगों की अपनी आस्था का पालन करने और उसे साझा करने की स्वतंत्रता को संरक्षित करने के लिए धर्मनिरपेक्षता आवश्यक है। धर्मनिरपेक्षता यह सुनिश्चित करती है कि कोई भी धर्म सार्वजनिक जीवन पर हावी न हो और राज्य को किसी भी धर्म के पक्ष में या उसके विरुद्ध भेदभाव करने से रोककर धार्मिक अल्पसंख्यकों को उत्पीड़न से बचाया जाए। चूँकि प्रत्येक नागरिक के साथ उनकी धार्मिक संबद्धता की परवाह किए बिना समान व्यवहार किया जाता है, इसलिए यह अलगाव धार्मिक संघर्षों को कम करने और सामाजिक सद्भाव को बढ़ावा देने में मदद करता है।

भाषण अभिव्यक्ति और सभा की स्वतंत्रता जैसे मौलिक मानवाधिकारों को भी धर्मनिरपेक्षता द्वारा समर्थन दिया जाता है। यह गारंटी देता है कि धार्मिक हठधर्मिता नहीं बल्कि नैतिकता और तर्क कानूनों और नीतियों के लिए आधार के रूप में काम करते हैं। धर्मनिरपेक्षता को हमेशा दुनिया भर में समान रूप से लागू नहीं किया जाता है और इसकी सीमाओं को परिभाषित करते समय संघर्ष हो सकता है, खासकर बहुसांस्कृतिक समुदायों में।

धर्मनिरपेक्षता एक बहुलवादी समाज के भीतर विभिन्न धार्मिक विश्वासों के न्यायपूर्ण और समान अभ्यास के लिए आवश्यक ढांचा प्रदान करती है, इसलिए धर्मनिरपेक्षता और धार्मिक स्वतंत्रता आम तौर पर एक दूसरे पर निर्भर हैं।

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भारत में अंतर-धार्मिक संवाद और सद्भाव का महत्व

भारत एक ऐसा देश है जो अपनी धार्मिक विविधता के लिए जाना जाता है और अपने सामाजिक ताने-बाने के लिए अंतर-धार्मिक सद्भाव और संचार पर बहुत अधिक निर्भर करता है। हिंदू धर्म, इस्लाम, ईसाई धर्म, सिख धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म सहित कई धर्मों के सह-अस्तित्व के सामने शांति और एकता को बनाए रखने के लिए विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच आपसी समझ और सम्मान को बढ़ावा देना महत्वपूर्ण है।

संचार को खोलना और पूर्वाग्रहों और गलतफहमियों को दूर करना अंतरधार्मिक संवाद के दो लाभ हैं। इस तरह की बातचीत संघर्षों को रोकती है और एक-दूसरे के प्रति सम्मान और समझ को प्रोत्साहित करके सह-अस्तित्व की संस्कृति को बढ़ावा देती है। वे लोगों को दृष्टिकोणों में अंतर को महत्व देने और सहमति के बिंदुओं की खोज करने के लिए प्रोत्साहित करके सहानुभूति और सहिष्णुता के गुणों को बनाए रखते हैं। भारत में धार्मिक संघर्षों की ऐतिहासिक और वर्तमान घटनाओं को देखते हुए, अंतरधार्मिक सद्भाव विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

सामुदायिक सभाएँ, शैक्षिक पहल और सहकारी सामाजिक परियोजनाएँ, जो सभी अंतरधार्मिक संचार को बढ़ावा देती हैं, विभिन्न समुदायों के बीच की दूरियों को कम करने में मदद करती हैं। हिंसा को रोकने और देशभक्ति की भावना को बढ़ावा देने के लिए ये पहल ज़रूरी हैं।

इसके अलावा, भारतीय संविधान में निहित लोकतांत्रिक और धर्मनिरपेक्ष आदर्शों को अंतरधार्मिक सद्भाव द्वारा समर्थित किया जाता है। यह गारंटी देता है कि संघर्ष पैदा करने के बजाय धार्मिक विविधता का जश्न मनाया जाता है। अंतरधार्मिक चर्चा साझा मूल्यों और एक समूह के रूप में कल्याण को उजागर करके भारतीय समाज की सामाजिक एकजुटता और लचीलापन का निर्माण करती है, जिससे अधिक स्वीकार्य और शांतिपूर्ण भविष्य का द्वार खुलता है।

निष्कर्ष

संक्षेप में कहें तो बहुलवाद और धर्मनिरपेक्षता के प्रति भारत की प्रतिबद्धता भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 से 28 में परिलक्षित होती है जो धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करते हैं। वे समावेशी और शांतिपूर्ण समुदाय को बनाए रखते हुए लोगों को अपने धर्म का पालन करने की स्वतंत्रता की गारंटी देते हैं।