अगर पति खुला के लिए सहमत न हो तो क्या होगा?

इस्लामी कानून के तहत, खुला तलाक का एक रूप है, जिसकी शुरुआत पत्नी द्वारा की जाती है। यह प्रक्रिया तलाक से अलग है क्योंकि जब खुला होता है, तो पत्नी अपने पति को किसी तरह का मुआवजा देकर तलाक की पहल करती है, चाहे वह उसका मेहर लौटाना हो या कोई अन्य भौतिक संपत्ति। यह प्रक्रिया एक महिला के विवाह को समाप्त करने के अधिकार के बारे में जानकारी देती है, जब उसे अपने पति के साथ अपना शेष जीवन जीना असहनीय लगता है।

आदर्श रूप से, खुला की प्रक्रिया में विवाह को समाप्त करने के लिए पत्नी की याचिका पति की सहमति से की जानी चाहिए। यदि पति खुला के लिए सहमत होता है, तो दंपति मामले को सौहार्दपूर्ण ढंग से सुलझा लेते हैं और उनका विवाह समाप्त हो जाता है। यदि पति खुला के लिए सहमत नहीं होता है तो क्या होगा? ऐसे मामलों में, कानूनी और धार्मिक निहितार्थ कई बार जटिल हो जाते हैं।

खुला के लिए Xxxxxxxxxx बनाम Xxxxxxxxxx (2021) के फैसले का निहितार्थ

केरल उच्च न्यायालय के इस फैसले से इस बात का जवाब मिलता है कि क्या भारत में भारतीय मुस्लिम महिलाओं ने मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम, 1939 के अधिनियमित होने के बाद न्यायेतर तलाक का अधिकार बरकरार रखा है। न्यायालय ने इस्लामी कानून के तहत मान्यता प्राप्त विभिन्न प्रकार के तलाक की व्याख्या की है और इसे चार उपशीर्षकों में विभाजित किया है: पहला, खुला - जहां पत्नी को किसी भी संतुष्टि की पेशकश पर तलाक के लिए आवेदन करने की अनुमति है; दूसरा, मुबारात- आपसी सहमति से तलाक; तीसरा, तलाक- पति द्वारा शुरू किया गया तलाक; और अंत में, फस्ख- न्यायिक तलाक इसके अंतर्गत आता है। फैसले में घोषणा की गई है कि 1939 का अधिनियम केवल फस्ख से संबंधित कानून को समेकित और पुनः स्पष्ट करने के लिए बनाया गया था। तलाक के अन्य रूप अछूते रहेंगे। न्यायालय ने घोषणा की कि खुला मुस्लिम महिलाओं के लिए तलाक का एक वैध रूप है

Xxxxxxxxxx v/s Xxxxxxxxxx में दिए गए निर्णय का भारत में खुला की प्रथा और पारिवारिक न्यायालयों की भूमिका पर व्यापक प्रभाव पड़ता है।

खुला के निहितार्थ:

• खुला को तलाक के वैध रूप के रूप में मान्यता: निर्णय में यह दोहराया गया है कि मुस्लिम महिलाओं को खुला प्राप्त करने और अपनी शादी को समाप्त करने का पूर्ण अधिकार है, ठीक वैसे ही जैसे पति को तलाक़ देने का अधिकार है। अन्यथा भी, यह मुस्लिम विवाह विघटन अधिनियम, 1939 पर निर्भर नहीं है, क्योंकि इसके प्रभावी होने के लिए पति की सहमति की आवश्यकता नहीं है। न्यायालय ने रेखांकित किया है कि यह अधिकार कुरान द्वारा निर्धारित है और पति की सहमति पर आधारित नहीं है। न्यायालय ने स्पष्ट किया कि पति की सहमति पर आधारित व्याख्याएँ खुला में न्याय और समानता पर जोर देने की गलतफहमी से उत्पन्न हुई हैं, न कि इसकी वैधता के लिए एक पूर्व शर्त के रूप में।
• अनिवार्य सुलह के प्रयास: यह न्यायालय एक मजबूत प्रक्रियात्मक सुरक्षा स्थापित करता है कि खुला के लिए किसी भी दलील से पहले सुलह के वास्तविक प्रयास होने चाहिए। न्यायालय की राय में, कोई भी खुला तभी संभव है जब सुलह के लिए वास्तविक प्रयास मौजूद हों। इसके अनुसार, ऐसी स्थिति कुरान में सुलह और विवादों के सौहार्दपूर्ण समाधान पर दिए गए जोर के अनुरूप है। सुलह के प्रयासों पर जोर देकर, न्यायालय आवेगपूर्ण निर्णयों से बचता है और यह सुनिश्चित करता है कि खुला आसानी से वांछित न हो।
• खुला कार्यवाही में निष्पक्षता और समानता: न्यायालय ने फैसला सुनाया कि, जबकि खुला के लिए पति की सहमति की आवश्यकता नहीं है, सिद्धांत रूप में, पत्नी को विवाह के दौरान प्राप्त मेहर (माहर) या किसी अन्य भौतिक लाभ को वापस करने का प्रस्ताव देना चाहिए। न्यायालय ने स्पष्ट किया कि खुला की वैधता के लिए मेहर की वापसी की आवश्यकता नहीं हो सकती है, लेकिन फिर भी, यह समानता और निष्पक्षता का प्रश्न है। न्यायालय कुरान के साथ-साथ कुछ विशिष्ट मामलों में पैगंबर के दृष्टिकोण पर निर्भर करता है ताकि इस बात पर जोर दिया जा सके कि पत्नी को पति की कीमत पर वित्तीय लाभ नहीं उठाना चाहिए। हालांकि, न्यायालय का मानना है कि मेहर को वापस लेने का पति का अधिकार, खुला के लिए सहमति से इनकार करने के अधिकार में परिवर्तित नहीं होता है।
• कानूनी सहायता के माध्यम से मौद्रिक दावों का निवारण: निर्णय में कहा गया है कि यदि पत्नी खुला की मांग करती है और मेहर या अन्य भौतिक लाभ वापस नहीं करती है, तो पति को अपने दावे पारिवारिक न्यायालयों के समक्ष लाने की अनुमति होगी।

पारिवारिक न्यायालयों का क्षेत्राधिकार:

• खुला पर घोषणात्मक क्षेत्राधिकार: निर्णय में यह घोषित किया गया है कि पारिवारिक न्यायालयों को खुला की वैधता के संबंध में आवेदन स्वीकार करने तथा पक्षकारों की वैवाहिक स्थिति की घोषणा के संबंध में आदेश पारित करने का क्षेत्राधिकार होगा।
• एकतरफा तलाक में सीमित भूमिका: जहां तक खुला जैसे एकतरफा तलाक का सवाल है, पारिवारिक न्यायालय की भूमिका बहुत सीमित है। यह केवल खुला दर्ज कर सकता है और दोनों पक्षों को उचित नोटिस देने के बाद विवाह की स्थिति घोषित कर सकता है।
• मुबारत और तलाक-ए-तफवीज़ के लिए औपचारिक जांच: जहां तक आपसी सहमति से तलाक का सवाल है, मुबारत और तलाक-ए-तफवीज़ की तरह, पारिवारिक न्यायालय द्वारा जांच केवल पक्षों की आपसी सहमति तक ही सीमित है।

संक्षेप में, Xxxxxxxxxx v Xxxxxxxxxx में दिया गया निर्णय खुला के माध्यम से विवाह विच्छेद की मांग करने वाली मुस्लिम महिला के अधिकारों को सुनिश्चित करने की दिशा में एक ऐतिहासिक कदम है। यह सुलह, निष्पक्षता और दोनों पक्षों की सुरक्षा के लिए पारिवारिक न्यायालय की भागीदारी सुनिश्चित करके इस अधिकार को संतुलित करता है।

खुला के आधार पर महिलाओं के लिए व्यावहारिक कार्रवाई, जब पति सहमति नहीं देते

जब किसी महिला को पता चल जाए कि उसका पति तलाक घोषित करके अपना दावा छोड़ने का इरादा नहीं रखता है, तो वह निम्नलिखित कदम उठा सकती है:

• धार्मिक अधिकारियों से मदद लेना: वह किसी धार्मिक संस्था या इस्लामी नेता से संपर्क कर सकती है, जो यह मानता हो कि महिला को खुला मिलना चाहिए। कई मामलों में, काजी या धार्मिक संस्थाएं पति-पत्नी को एक-दूसरे से बात करने और सौहार्दपूर्ण समाधान पर पहुंचने में सक्षम हो सकती हैं।
• कानूनी प्रतिनिधित्व: महिलाओं को मुस्लिम पर्सनल लॉ से परिचित वकील की सहायता लेनी चाहिए। यदि आवश्यक हो तो एक कानूनी विशेषज्ञ न्यायिक तलाक की प्रक्रिया के माध्यम से उनका मार्गदर्शन कर सकता है।
• न्यायालय में तलाक के लिए आवेदन करें: मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम, 1939 के तहत, महिला अधिनियम के तहत मान्यता प्राप्त किसी भी आधार पर तलाक के लिए आवेदन कर सकती है। न्यायालय महिला के आवेदन के गुण-दोष के मूल्यांकन के बाद पति की सहमति के बिना मामले पर विचार करेगा।
• न्यायिक डिक्री द्वारा तलाक के आधार: मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम, 1939 की धारा 2 के अनुसार, एक महिला निम्नलिखित में से किसी एक या अधिक आधारों पर जारी डिक्री द्वारा मुस्लिम कानून के तहत विवाह विच्छेद का दावा कर सकती है:
  • यदि पति का पता चार वर्ष की अवधि तक ज्ञात न हो।
  • यदि पति ने दो वर्ष की अवधि तक उसकी पत्नी के भरण-पोषण की उपेक्षा की हो या वह ऐसा करने में असफल रहा हो।
  • यदि उसे कारावास योग्य अपराध का दोषी ठहराया गया हो तथा उसे सात वर्ष या उससे अधिक अवधि के कारावास की सजा सुनाई गई हो।
  • यदि पति बिना किसी उचित कारण के तीन वर्ष की अवधि तक अपने वैवाहिक दायित्वों का पालन करने में असफल रहा हो।
  • यदि पति विवाह के समय नपुंसक था और अब भी नपुंसक है।
  • यदि पति दो वर्षों से पागल हो या किसी घातक यौन रोग से पीड़ित हो।
  • यदि उसका विवाह उसके पिता या अन्य अभिभावक द्वारा पन्द्रह वर्ष की आयु प्राप्त करने से पहले कर दिया गया हो और वह अठारह वर्ष की आयु प्राप्त करने से पहले विवाह से इनकार कर दे, बशर्ते कि विवाह पूर्ण न हुआ हो।
  • यदि पति उसके साथ क्रूरता से पेश आता है, जिसमें निम्न शामिल हैं, परंतु इन्हीं तक सीमित नहीं हैं:
    • आदतन उस पर हमला करना या आचरण की क्रूरता से उसका जीवन कष्टमय बनाना, भले ही ऐसा आचरण शारीरिक दुर्व्यवहार न माना जाए।
    • बुरी प्रतिष्ठा वाली महिलाओं के साथ संबंध बनाना या बदनाम जीवन जीना।
    • उसे अनैतिक जीवन जीने के लिए मजबूर करने का प्रयास किया गया।
    • उसकी संपत्ति का निपटान करना या उसे उस पर अपने कानूनी अधिकारों का प्रयोग करने से रोकना।
    • उसके धार्मिक पेशे या अभ्यास के पालन में बाधा डालना।
    • यदि उसकी एक से अधिक पत्नियाँ हों, तो वह कुरान के आदेशों के अनुसार उसके साथ न्यायपूर्ण व्यवहार न करे।
  • कोई अन्य आधार जिसे मुस्लिम कानून के तहत विवाह विच्छेद के लिए वैध माना जाता है।
• सामुदायिक समर्थन: महिला अधिकारों से संबंधित संगठन और गैर सरकारी संगठन दमनकारी विवाह को समाप्त करने की इच्छुक महिलाओं को कानूनी और भावनात्मक दोनों तरह का समर्थन प्रदान करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

निष्कर्ष

भारत में मुस्लिम पर्सनल लॉ में, खुला महिलाओं के लिए विवाह विच्छेद की मांग करने का एक महत्वपूर्ण तरीका बन गया है। फिर भी, कुछ मामलों में, इसे प्राप्त करना कभी-कभी कठिन हो जाता है, खासकर जब विच्छेद के बारे में पति की सहमति नहीं होती है। जबकि कुछ लोग तर्क देते हैं कि पति को विच्छेद से सहमत होना चाहिए, अन्य लोग तर्क देते हैं कि महिला अपने पति की इच्छा के विरुद्ध भी विवाह विच्छेद कर सकती है, केवल तभी जब ऐसा करने का कोई वैध कारण हो। हालाँकि कुछ सामाजिक दबाव और कानूनी बाधाएँ बनी हुई हैं, हाल ही में कानूनी मिसालें, न्यायशास्त्र और महिलाओं के अधिकारों के लिए अधिक सक्रियता भारत में खुला प्राप्त करने वाली मुस्लिम महिलाओं के लिए सुरक्षा को मजबूत करती रहती है।