भारतातील वैवाहिक परित्याग: कायदेशीर व्याख्या, प्रकार, पुरावा आणि घटस्फोटाचे हक्क

विवाहातील परित्याग म्हणजे एका जोडीदाराने, योग्य कारणाशिवाय आणि दुसऱ्या जोडीदाराच्या संमतीशिवाय, सलग वैधानिक कालावधीसाठी वैवाहिक जबाबदाऱ्यांचा हेतुपुरस्सर आणि कायमचा त्याग करणे. भारतीय कायद्यानुसार, सर्व प्रमुख वैयक्तिक कायद्यांमध्ये परित्याग हे घटस्फोटाचे एक कारण म्हणून ओळखले जाते. तथापि, केवळ वेगळे राहणे हे आपोआप कायदेशीर परित्याग ठरत नाही. न्यायालयांना सोडून गेल्याची वस्तुस्थिती आणि कायमचा त्याग करण्याचा हेतू या दोन्हींचा पुरावा आवश्यक असतो. जर पती किंवा पत्नीपैकी कोणीही सोडून गेले असेल आणि परत येण्याचा कोणताही हेतू दर्शवला नसेल, तर कायदा तुम्हाला दिलासा देतो, परंतु केवळ तेव्हाच जेव्हा विशिष्ट घटक योग्य क्रमाने सिद्ध होतात.

मुख्य सारांश

• वैवाहिक परित्याग म्हणजे जोडीदारांपैकी एक जण वैध कारणाशिवाय लग्न सोडून जातो आणि त्याला परत येण्याची इच्छा नसते.
• केवळ वेगळे राहणे म्हणजे आपोआप परित्याग होत नाही.
• परित्याग सिद्ध करण्यासाठी, हे दाखवून देणे आवश्यक आहे की जोडीदार वेगळा राहत होता आणि विवाह पुढे चालू ठेवण्याचा त्याचा कोणताही हेतू नव्हता.
• बहुतेक प्रकरणांमध्ये, घटस्फोटासाठी कारण म्हणून वापरण्यापूर्वी विभक्त राहण्याचा कालावधी किमान २ वर्षे टिकलेला असणे आवश्यक आहे.
• परित्याग थेट असू शकतो, किंवा जेव्हा एका जोडीदाराच्या वागण्यामुळे दुसऱ्या जोडीदाराला घर सोडण्यास भाग पडते तेव्हाही तो घडू शकतो.
• जर पती-पत्नीमध्ये समेट झाला, किंवा ते परस्पर संमतीने वेगळे राहत असतील, तर ते परित्याग मानले जाणार नाही.
• भारतीय कायद्यानुसार, परित्यक्त जोडीदार पोटगी, मुलांचा ताबा, राहण्याचा हक्क आणि स्त्रीधन मालमत्तेवरील हक्कांचा दावा करू शकतो.

विवाहात परित्याग म्हणजे काय? कायदेशीर व्याख्या

भारतीय कायद्यानुसार, विवाहातील परित्याग म्हणजे एका जोडीदाराने वैध कारणाशिवाय, दुसऱ्या जोडीदाराच्या संमतीशिवाय आणि परत येण्याच्या कोणत्याही हेतूशिवाय वैवाहिक संबंध सोडून जाणे. हिंदू विवाह कायदा, १९५५ च्या कलम १३(१)(ib) नुसार, जर दुसऱ्या जोडीदाराने घटस्फोटाची याचिका दाखल करण्यापूर्वी किमान २ वर्षांच्या सलग कालावधीसाठी परित्याग केला असेल, तर एक जोडीदार घटस्फोटासाठी अर्ज करू शकतो . तथापि, केवळ वेगळे राहणे हे आपोआप परित्याग ठरत नाही. न्यायालय विभक्त होण्याचे कारण आणि जोडीदाराचा वैवाहिक संबंध कायमस्वरूपी संपवण्याचा हेतू होता की नाही, हे पाहते.

उदाहरणार्थ, पती-पत्नी खालील कारणांमुळे वेगळे राहू शकतात:

• दुसऱ्या शहरातील नोकरी
• वैद्यकीय उपचार किंवा काळजी घेण्याची जबाबदारी
• सुरक्षितता किंवा वैयक्तिक कारणे

अशा परिस्थितीत, परित्याग सिद्ध होऊ शकत नाही, कारण विवाह कायमचा सोडून जाण्याचा कोणताही हेतू नसतो.

लक्षात ठेवा: परित्याग म्हणजे केवळ वेगळे राहणे नव्हे; तर ते कोणत्याही वैध कारणाशिवाय आणि परत येण्याच्या कोणत्याही हेतूशिवाय विवाहसंबंध सोडून देणे होय.

परित्यागाचे आवश्यक घटक

वैवाहिक संबंधातील परित्याग सिद्ध करण्यासाठी, न्यायालये सामान्यतः हे पाहतात की जोडीदाराने विवाह सोडला आहे का आणि त्यांचा संबंध कायमचा संपवण्याचा हेतू होता का. परित्याग कायदेशीररित्या सिद्ध होण्यासाठी हे दोन्ही घटक उपस्थित असणे आवश्यक आहे.

१. वेगळे राहणे

पहिली अट अशी आहे की पती-पत्नी आता एकत्र राहत नसावेत. सहसा, एका जोडीदाराने वैवाहिक घर सोडलेले असते किंवा वैवाहिक संबंध ठेवणे थांबवलेले असते. तथापि, केवळ वेगळे राहणे पुरेसे नाही.

न्यायालये खालील बाबींचाही विचार करतात:

• पती-पत्नींनी समेट घडवण्याचा प्रयत्न केला की नाही
• विभक्त होणे ऐच्छिक होते की परिस्थितीमुळे झाले होते
• लग्न पुढे चालू ठेवण्याचा काही हेतू होता का?

उदाहरणार्थ, नोकरीतील बदली, वैद्यकीय उपचार किंवा कौटुंबिक जबाबदाऱ्यांमुळे वेगळे राहणे हे परित्याग ठरू शकत नाही.

२. विवाह संपुष्टात आणण्याचा हेतू

दुसरी अट अशी आहे की, सोडून गेलेल्या जोडीदाराचा परत येण्याचा किंवा विवाह पुढे चालू ठेवण्याचा कोणताही हेतू नसावा.

न्यायालये खालील बाबी विचारात घेऊ शकतात:

• विनंती करूनही परत करण्यास नकार
• सामंजस्याच्या प्रयत्नांकडे दुर्लक्ष करणे
• संवादाशिवाय दीर्घकाळ
• वैवाहिक जबाबदाऱ्या पार पाडण्यास नकार

उदाहरणार्थ, जर जोडीदार भांडणानंतर निघून गेला पण नंतर परत येण्याची इच्छा व्यक्त केली, तर ते परित्याग मानले जाणार नाही.

३. किमान २ वर्षांसाठी विभक्त राहणे

बहुतेक भारतीय वैयक्तिक कायद्यांनुसार, घटस्फोटाची याचिका दाखल करण्यापूर्वी परित्याग सलग २ वर्षे चालू राहणे आवश्यक असते.

जर या कालावधीत पती-पत्नी खरोखरच पुन्हा एकत्र राहू लागले, तर २ वर्षांचा कालावधी पुन्हा सुरुवातीपासून सुरू होऊ शकतो.

४. परस्पर संमती नाही

जर दोन्ही जोडीदार वेगळे राहण्यास सहमत असतील, तर त्याला सामान्यतः परित्याग मानले जात नाही. जेव्हा एक जोडीदार दुसऱ्याच्या संमतीशिवाय निघून जातो, तेव्हा परित्याग घडतो.

५. जाण्यासाठी वैध कारण नसणे

जर जोडीदाराने वैध कारणास्तव घर सोडले असेल, तर त्याला/तिला परित्याग करणारा मानले जाणार नाही, जसे की:

• क्रूरता
• घरगुती हिंसाचार
• हुंडा छळ
• सुरक्षिततेच्या चिंता

अशा प्रकरणांमध्ये, कायदा विभक्त होण्याला परित्याग मानण्याऐवजी न्याय्य ठरवू शकतो.

विवाहात परित्यागाचे प्रकार

भारतीय वैवाहिक कायदा परित्यागाचे ढोबळमानाने दोन प्रकार ओळखतो: प्रत्यक्ष परित्याग आणि अप्रत्यक्ष परित्याग.

१. प्रत्यक्ष पलायन

जेव्हा एक जोडीदार योग्य कारणाशिवाय वैवाहिक संबंधातून शारीरिकरित्या बाहेर पडतो आणि वैवाहिक जबाबदाऱ्या पार पाडणे थांबवतो, तेव्हा प्रत्यक्ष परित्याग घडतो.

प्रत्यक्ष परित्यागाच्या उदाहरणांमध्ये जोडीदाराने वैवाहिक घर कायमचे सोडून जाणे, अनेक वर्षे संवाद साधण्यास नकार देणे, वैवाहिक सहवास पूर्णपणे नाकारणे किंवा जोडीदार आणि मुलांना कोणताही आर्थिक किंवा भावनिक आधार न देता सोडून देणे यांचा समावेश असू शकतो. अशा प्रकरणांमध्ये, जो जोडीदार प्रत्यक्षपणे घर सोडून जातो, तोच सहसा परित्याग करणारा असतो.

२. रचनात्मक परित्याग

रचनात्मक परित्याग हा अधिक सूक्ष्म आणि कायदेशीरदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण आहे. यामध्ये, एका जोडीदाराचे वर्तन, क्रूरता, सततची उपेक्षा, अपमान किंवा वैवाहिक जबाबदाऱ्या पार पाडण्यास नकार यांमुळे इतके असह्य होते की दुसऱ्या जोडीदाराला निघून जाण्यास भाग पडते. जो जोडीदार शारीरिकरित्या निघून जातो तो कायद्याच्या दृष्टीने परित्याग करणारा नसतो; तर ज्या जोडीदाराच्या वर्तनामुळे तो निघून जातो, तो परित्याग करणारा असतो. हे तत्त्व ' पुलफोर्ड विरुद्ध पुलफोर्ड' (१९४७) या खटल्यात मान्य करण्यात आले होते , जिथे न्यायालयांनी स्पष्ट केले की ज्या जोडीदाराच्या वर्तनामुळे दुसरा जोडीदार दूर जातो, तो प्रभावीपणे परित्यागाचा दोषी असतो.

३. हेतुपुरस्सर दुर्लक्ष म्हणजे परित्याग

भारतीय न्यायालये हेतुपुरस्सर दुर्लक्षाला देखील अप्रत्यक्ष परित्यागाचा एक प्रकार मानतात. यामध्ये पती किंवा पत्नी एकाच घरात राहू शकतात, परंतु वैवाहिक जबाबदाऱ्या पूर्णपणे सोडून देऊ शकतात.

उदाहरणांमध्ये जोडीदाराने आर्थिक सहाय्य देण्यास नकार देणे, दुसऱ्या जोडीदाराच्या मूलभूत गरजांकडे सतत दुर्लक्ष करणे, भावनिक किंवा वैवाहिक सहवास नाकारणे किंवा कोणत्याही वाजवी कारणाशिवाय वैवाहिक जबाबदाऱ्यांकडे सातत्याने दुर्लक्ष करणे यांचा समावेश असू शकतो.

टीप: परित्याग म्हणजे नेहमीच शारीरिक अनुपस्थिती नसते. न्यायालये वैवाहिक जबाबदाऱ्यांच्या त्यागावर लक्ष केंद्रित करतात.

भारतातील विविध वैयक्तिक कायद्यांनुसार परित्याग

परित्याग हा अनेक भारतीय वैयक्तिक कायद्यांनुसार मान्यताप्राप्त आहे, परंतु कायदेशीर आवश्यकता आणि वैधानिक कालावधी हे विवाहाशी संबंधित कायद्यानुसार भिन्न असतात.

• हिंदू विवाह कायदा, १९५५: हिंदू विवाह कायद्याच्या कलम १३(१)(ib) नुसार, जर एका जोडीदाराने याचिका दाखल करण्याच्या तात्काळ आधीपासून किमान २ वर्षे दुसऱ्या जोडीदाराचा सतत त्याग केला असेल, तर तो त्याग घटस्फोटासाठी एक कारण ठरतो. हा कायदा हिंदू, बौद्ध, जैन आणि शीख या सर्वांना लागू होतो.
• विशेष विवाह कायदा, १९५४: विशेष विवाह कायद्याच्या कलम २७(१)(ब) नुसार, सलग २ वर्षे परित्याग केल्यानंतर परित्याग हे घटस्फोटाचे एक कारण म्हणूनही मान्य केले आहे. हा कायदा सामान्यतः नागरी आणि आंतरधर्मीय विवाहांना लागू होतो.
• भारतीय घटस्फोट कायदा, १८६९: भारतीय घटस्फोट कायद्याच्या कलम १०(१)(ix) नुसार, ख्रिश्चन व्यक्ती किमान २ वर्षे चाललेल्या परित्यागाच्या कारणास्तव घटस्फोट घेऊ शकतात. नंतरच्या सुधारणांनुसार, परित्याग हे घटस्फोटासाठी एक स्वतंत्र कारण म्हणून ओळखले जाते.
• पारसी विवाह आणि घटस्फोट कायदा, १९३६: पारसी विवाह आणि घटस्फोट कायद्याच्या कलम ३२(g) अंतर्गत, वैधानिक अटी आणि न्यायालयासमोर पुरावा सादर करण्याच्या अधीन राहून, २ वर्षे किंवा त्याहून अधिक काळ परित्याग करणे हे घटस्फोटासाठी एक कारण म्हणून ओळखले जाते.
• मुस्लिम विवाह विच्छेद कायदा, १९३९: मुस्लिम विवाह विच्छेद कायद्याच्या कलम २(iv) नुसार, जर पतीने ३ वर्षांपर्यंत वैवाहिक कर्तव्ये पार पाडण्यात कसूर केली, तर मुस्लिम पत्नी विवाह विच्छेदासाठी अर्ज करू शकते. मुस्लिम कायद्यात 'त्याग' हा शब्द हिंदू कायद्याप्रमाणे वापरला जात नाही, परंतु वैवाहिक कर्तव्ये पार पाडण्यात आलेले अपयश हे त्याच प्रकारे लागू होते.

टीप: एक महत्त्वाचा फरक असा आहे की, इतर अनेक भारतीय वैवाहिक कायद्यांमध्ये आढळणाऱ्या २ वर्षांच्या आवश्यकतेऐवजी मुस्लिम कायद्यानुसार वैधानिक कालावधी साधारणपणे ३ वर्षांचा आहे.

भारतात घटस्फोटात परित्याग कसा सिद्ध करावा?

परित्यागाचा दावा करणाऱ्या जोडीदाराला हे सिद्ध करावे लागेल की, दुसऱ्या जोडीदाराने कोणतेही वैध कारण नसताना लग्नसंबंध सोडले आणि परत येण्याचा त्याचा कोणताही हेतू नव्हता.

न्यायालये सहसा खालील बाबी विचारात घेतात:

• पती-पत्नी वेगळे राहत असल्याचा पुरावा
• परत करण्यास नकार दर्शवणारे संदेश, ईमेल, सूचना किंवा इतर नोंदी
• विभक्त होणे परस्पर संमतीने झाले नाही याचा पुरावा.
• जोडीदाराकडे क्रूरता किंवा कौटुंबिक हिंसाचारासारखे, सोडून जाण्याचे वैध कारण होते का
• घटस्फोटाचा खटला दाखल करण्यापूर्वी किमान २ वर्षे परित्याग सुरू होता की नाही

कागदपत्रे, साक्षीदारांचे जबाब, व्हॉट्सॲप चॅट्स, ईमेल आणि कायदेशीर नोटिसा या सर्वांच्या आधारे न्यायालयात परित्याग सिद्ध करता येतो.

वैवाहिक हक्कांच्या पुनर्स्थापनेची भूमिका

पती-पत्नींपैकी एक जण हिंदू विवाह कायदा, १९५५ च्या कलम ९ अन्वये वैवाहिक हक्क पुनर्स्थापित करण्यासाठी याचिका दाखल करू शकतो, ज्यामध्ये दुसऱ्या जोडीदाराला परत येऊन वैवाहिक जीवन पुन्हा सुरू करण्याची विनंती केली जाते. जर दुसरा जोडीदार तरीही परत येण्यास नकार देत असेल, तर यामुळे नंतरच्या परित्यागाच्या दाव्याला बळकटी मिळू शकते.

परित्यक्त जोडीदाराचे हक्क - पोटगी, पालकत्व आणि मालमत्ता

भारतीय कायदा, ज्या जोडीदाराला सोडून दिले आहे त्याचे संरक्षण करतो आणि त्यांना काही कायदेशीर हक्क प्रदान करतो.

१. देखभालीचा हक्क

जर परित्यक्त जोडीदार स्वतःचा आर्थिक भार उचलण्यास असमर्थ असेल, तर तो/ती दुसऱ्या जोडीदाराकडून पोटगी (आर्थिक साहाय्य) मिळवण्यासाठी न्यायालयाकडे मागणी करू शकतो/शकते.

२. मुलांच्या ताब्यासंबंधीचे हक्क

मुलाची काळजी कोणी घ्यावी हे ठरवताना, न्यायालय मुलाच्या हितासाठी काय सर्वोत्तम आहे यावर लक्ष केंद्रित करते. जर एका पालकाने कुटुंब सोडले असेल आणि मुलाची काळजी घेण्यात कसूर केली असेल, तर मुलाचा ताबा ठरवताना न्यायालय या गोष्टीचा विचार करू शकते.

३. मालमत्ता आणि निवासस्थानावरील हक्क

परित्यक्त पत्नीला तिचे स्त्रीधन , जसे की दागिने , भेटवस्तू, पैसे आणि इतर वैयक्तिक वस्तू, स्वतःकडे ठेवण्याचा हक्क असतो . मालमत्ता तिच्या नावावर नसली तरीही, तिला वैवाहिक सामायिक घरात राहणे सुरू ठेवण्याचा हक्क असू शकतो.

पलायनाबाबत सर्वोच्च न्यायालयाचे निकाल

1. बिपिनचंद्र जयसिंगभाई शाह विरुद्ध प्रभावती AIR 1957 SC 176

बिपिनचंद्र जयसिंगभाई शाह विरुद्ध प्रभावती या प्रकरणात , पक्षकार वेगळे राहत होते आणि वैवाहिक कायद्यानुसार हे विभक्त राहणे परित्याग ठरते की नाही, हा न्यायालयापुढील मुद्दा होता. विभक्त राहण्यामागे सहवास कायमचा संपवण्याचा हेतू होता की नाही, हे सर्वोच्च न्यायालयाने तपासले.

निर्णय: सर्वोच्च न्यायालयाने असे मत मांडले की, केवळ शारीरिक विभक्ततेने परित्याग सिद्ध होत नाही. परित्याग सिद्ध करण्यासाठी, याचिकाकर्त्याला विभक्त झाल्याची वस्तुस्थिती आणि सहवास कायमचा संपुष्टात आणण्याचा हेतू, हे दोन्ही दाखवावे लागते आणि हा हेतू संपूर्ण वैधानिक कालावधीत टिकून राहिला पाहिजे. न्यायालयाने पुढे असेही म्हटले की, परित्यागाचा आरोप करणाऱ्या जोडीदारावर हे घटक सिद्ध करण्याची जबाबदारी असते.

२. लछमन उत्तमचंद किरपालानी विरुद्ध मीना उर्फ ​​मोटा एआयआर १९६४ एससी ४०

लछमन उत्तमचंद किरपालानी विरुद्ध मीना उर्फ ​​मोटा या खटल्यात , पत्नीने आपल्याला सोडून दिल्याचा आरोप करत पतीने घटस्फोट मागितला होता आणि तिचे वैवाहिक घर सोडणे हे योग्य कारणाशिवाय होते की नाही, हे न्यायालयाला ठरवायचे होते. हे विभक्त होणे खरोखरच परित्याग होता की ते पतीच्या स्वतःच्या वर्तनामुळे घडले होते, यावर या खटल्याचा निकाल अवलंबून होता.

निर्णय: सर्वोच्च न्यायालयाने असे ठरवले की, परित्याग म्हणजे एका जोडीदाराने दुसऱ्या जोडीदाराला संमतीशिवाय आणि वाजवी कारणाशिवाय हेतुपुरस्सर कायमचे सोडून देणे. न्यायालयाने असेही ठरवले की, जेव्हा एका जोडीदाराच्या वर्तनामुळे दुसऱ्याला सोडून जाण्यासाठी पुरेसे कारण मिळते, तेव्हा विभक्त होण्याला, ज्या जोडीदाराने ते घडवून आणले आहे, त्याच्याकडून झालेला परित्याग मानले जाऊ शकत नाही. त्यामुळे न्यायालयाने यावर जोर दिला की, परित्याग झाल्याचे ठरवण्यापूर्वी सोडून जाण्याचे कारण आणि दोन्ही पक्षांच्या वर्तनाची तपासणी करणे आवश्यक आहे.

3. सावित्री पांडे वि. प्रेम चंद्र पांडे AIR 2002 SC 591

सावित्री पांडे विरुद्ध प्रेमचंद्र पांडे या प्रकरणात , पत्नीने क्रूरता आणि परित्यागाचा आरोप करत घटस्फोटासाठी अर्ज दाखल केला होता, आणि न्यायालयाने हे तपासले की, अल्पकालीन वैवाहिक सहवासानंतर पक्षांचे विभक्त होणे हे परित्यागाच्या कायदेशीर आवश्यकता पूर्ण करते की नाही. या विवादामुळे न्यायालयाला हे देखील विचारात घेणे आवश्यक होते की, विभक्त होण्यामागे सुरुवातीपासूनच आवश्यक हेतू होता की नाही.

निर्णय: सर्वोच्च न्यायालयाने असे मत मांडले की, परित्याग ही एक सातत्यपूर्ण कृती आहे आणि याचिका सादर करण्यापूर्वीच्या संपूर्ण वैधानिक कालावधीत ती अस्तित्वात असली पाहिजे. न्यायालयाने पुनरुच्चार केला की विभक्त होणे आणि परित्यागाचा हेतू दोन्ही आवश्यक आहेत आणि इतर कोणत्याही कारणाने सुरू झालेल्या विभक्ततेला नंतर परित्याग मानले जाऊ शकत नाही, जोपर्यंत परित्याग करण्याचा हेतू संबंधित कालावधीत अस्तित्वात नव्हता आणि तो कायम नव्हता. न्यायालयाने हे देखील स्पष्ट केले की सहवासाची तात्पुरती पुन्हा सुरुवात किंवा त्यात खंड पडल्यास परित्यागासाठी आवश्यक असलेले सातत्य खंडित होऊ शकते.

निष्कर्ष

भारतीय वैवाहिक कायद्यांनुसार परित्याग हे घटस्फोटासाठी एक मान्यताप्राप्त कारण आहे, परंतु दिलासा देण्यापूर्वी न्यायालयांना स्पष्ट पुराव्याची आवश्यकता असते. घटस्फोट घेऊ इच्छिणाऱ्या जोडीदाराला शारीरिक विभक्तता, विवाह कायमचा सोडून देण्याचा हेतू, संमतीचा अभाव, वाजवी कारणाचा अभाव आणि आवश्यक वैधानिक कालावधीची पूर्तता हे सिद्ध करावे लागते. भारतीय कायदा प्रत्यक्ष परित्याग आणि अप्रत्यक्ष परित्याग या दोन्हींना मान्यता देतो आणि अशा प्रकरणांवर निर्णय देण्यापूर्वी न्यायालये दोन्ही जोडीदारांच्या वर्तनाची काळजीपूर्वक तपासणी करतात. क्रूरता, छळ किंवा परस्पर संमतीने झालेला विभक्तपणा सहसा कायदेशीर परित्याग मानला जात नाही. परित्याग झालेला जोडीदार तरीही पोटगी, मुलांच्या ताब्याचे हक्क, राहण्याचे हक्क आणि स्त्रीधन किंवा वैयक्तिक मालमत्तेवर संरक्षणाचा दावा करू शकतो. परित्यागाची प्रकरणे मोठ्या प्रमाणावर तथ्ये, वर्तन आणि पुराव्यांवर अवलंबून असल्याने, न्यायालयीन कार्यवाहीमध्ये कागदपत्रे, संवादाच्या नोंदी आणि साक्षीदारांची साक्ष अनेकदा महत्त्वाची ठरतात.

अस्वीकरण: हा ब्लॉग केवळ शैक्षणिक आणि माहितीच्या उद्देशाने आहे आणि याला कायदेशीर सल्ला मानू नये. तुमच्या विशिष्ट परिस्थितीशी संबंधित सल्ल्यासाठी, तुम्ही एका पात्र कौटुंबिक वकिलाचा सल्ला घ्यावा .