क्या भारत में भांग वैध है?

क्या भारत में भांग वैध है? भांग, भांग के पत्तों और बीजों से बना एक पारंपरिक पेय है, जिसका भारत में गहरा सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व है, खासकर शिवरात्रि और होली जैसे त्योहारों के दौरान। इसके ऐतिहासिक महत्व के बावजूद, भांग की कानूनी स्थिति को लेकर भ्रम की स्थिति बनी हुई है। इसका उत्तर देने के लिए, इसके उपयोग को नियंत्रित करने वाले कानूनी ढांचे और इसे प्रभावित करने वाले सांस्कृतिक संदर्भ को समझना आवश्यक है। यह लेख भारत में भांग के विभिन्न पहलुओं की पड़ताल करता है, भांग की वैधता, सांस्कृतिक प्रभाव और इसके सेवन को नियंत्रित करने वाले कानूनों पर ध्यान केंद्रित करता है।

भांग क्या है?

भांग खाने योग्य भांग का नाम है। यह भांग के पत्तों से तैयार किया जाने वाला एक क्लासिक भारतीय व्यंजन है। यह लंबे समय से धार्मिक और सांस्कृतिक अनुष्ठानों का हिस्सा रहा है। यह खास तौर पर होली और महा शिवरात्रि जैसे त्योहारों के आसपास होता है। मादा भांग के पत्तों, कलियों और फूलों को कुचलकर बनाया गया पेस्ट मसालों के साथ एक मोर्टार में मिलाया जाता है।

भांग लस्सी और ठंडाई जैसी मिठाइयां, साथ ही दही, दूध या अन्य सामग्री से बने मिश्रित पेय पदार्थ भांग से बनाए जाते हैं।

भारत में भांग की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

भारत में हज़ारों सालों से भांग का इस्तेमाल होता आ रहा है। सबसे पुराने हिंदू ग्रंथों में से एक, अथर्ववेद में भांग का ज़िक्र है। इसे उपचार और आध्यात्मिक गुणों वाला एक पवित्र पौधा माना जाता था। भांग का इस्तेमाल प्राचीन भारत में इसके औषधीय गुणों के लिए किया जाता था, और इसे भगवान शिव से भी जोड़ा जाता था, जो मुख्य हिंदू देवताओं में से एक हैं, जिन्हें अक्सर भांग का सेवन करते देखा जाता है।

उपमहाद्वीप के आसपास, कृषि धीरे-धीरे कश्मीर से कुल्लू (हिमाचल प्रदेश), गुजरात, दक्षिणी मराठा देश एजेंसी, मध्य भारत, असम, बंगाल, उड़ीसा और मद्रास प्रेसीडेंसी तक फैल गई। बंगाल के गांजा महलों में सभी स्थानों में से सबसे अच्छी किस्म का उत्पादन होता था, जिसे बालूचर के नाम से जाना जाता था। हालाँकि यह कभी-कभी गुप्त रूप से किया जाता था, लेकिन घरेलू जीविका उत्पादन भी किया जाता था।

इसकी व्यापक खेती के कारण, भांग भारतीय समाज के सामाजिक और धार्मिक रीति-रिवाजों के साथ-साथ रोजमर्रा की जिंदगी में भी शामिल हो गई। भांग का उत्पादन, एक खाद्य और तुलनात्मक रूप से हल्का भांग मिश्रण है जिसे त्योहारों और सामाजिक आयोजनों में पिया जाता है, या मेजबान के रूप में मेहमानों को दिया जाता है, यह उसी की स्पष्ट अभिव्यक्ति थी। लस्सी और ठंडाई जैसे पेय के रूप में भीषण गर्मी से बचने के तरीके के रूप में भी इसे लोकप्रियता मिली।

भांग लस्सी एक ऐसा व्यंजन है जिसे हरे फूल, मट्ठा और दही के पाउडर से बनाया जाता है जिसे गांव के मिक्सर में हाथ से तब तक मिलाया जाता है जब तक कि मक्खन न उग जाए। इसे स्वादिष्ट और स्फूर्तिदायक माना जाता है। अपने व्यस्त दैनिक जीवन में व्यस्त रहने के दौरान, पंजाब और बरार जैसे स्थानों में आम लोग भांग फकीरों का भी उपयोग करते थे, जो गुड़ और भांग का मिश्रण है।

भारत में भांग का कानूनी ढांचा

भारत में भांग की वैधता को समझने के लिए व्यापक कानूनी परिदृश्य पर नजर डालना महत्वपूर्ण है।

मादक पदार्थों पर एकल कन्वेंशन

भारत ने तीन अंतर्राष्ट्रीय समझौतों पर हस्ताक्षर किए हैं। 1961 के नारकोटिक ड्रग्स पर एकल कन्वेंशन ने भांग या मारिजुआना को अन्य नशीले पदार्थों के साथ वर्गीकृत किया, चिकित्सा और वैज्ञानिक उद्देश्यों को छोड़कर इसके उत्पादन और बिक्री पर प्रतिबंध लगा दिया। हालाँकि, भांग अभी भी भारत में वैध है क्योंकि संधि की "भांग" की परिभाषा में पौधे की पत्तियाँ शामिल नहीं हैं, जिससे भांग का पारंपरिक सेवन जारी रहता है।

एनडीपीएस अधिनियम

1985 का नारकोटिक ड्रग्स एंड साइकोट्रोपिक सब्सटेंस एक्ट भारत में भांग के उपयोग को नियंत्रित करने वाला मुख्य कानून है। NDPS एक्ट में कहा गया है कि भांग की खेती तब तक प्रतिबंधित है जब तक कि औषधीय या शोध उद्देश्यों के लिए अधिकृत न हो।

भांग के राल और फूलों जैसे गांजा और चरस को अपने पास रखना, बेचना या परिवहन करना अवैध है। फिर भी, भांग बनाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली भांग की पत्तियों और बीजों का उपयोग NDPS अधिनियम द्वारा स्पष्ट रूप से प्रतिबंधित नहीं है।

इस वजह से, भारत का अधिकांश हिस्सा अब इसे स्वीकार्य और वैध मानता है, जबकि राज्य के कानून अलग-अलग हो सकते हैं। कुछ राज्यों ने पहले ही भांग बेचने वाली दुकानों को लाइसेंस दे दिया है।

लोग यह भी पढ़ें : एनडीपीएस सजा

कई भारतीय राज्यों में भांग की वैधता

भारत में भांग के पत्तों और बीजों के उपयोग को अलग-अलग राज्यों द्वारा विनियमित और नियंत्रित किया जा सकता है। इसका मतलब यह है कि भांग के वैधीकरण में राज्य-दर-राज्य भिन्नताएं मौजूद हो सकती हैं।

उदाहरण के तौर पर:

• हिमाचल प्रदेश: यह राज्य भांग की संस्कृति के लिए प्रसिद्ध है। यह राज्य अक्सर उत्सवों के दौरान भांग के सेवन की अनुमति देता है, लेकिन स्थानीय अधिकारी आमतौर पर इसकी अनदेखी करते हैं।
• राजस्थान और उत्तर प्रदेश: इन राज्यों में, होली और शिवरात्रि जैसे त्योहारों के दौरान वैध उद्यम ही कानूनी रूप से भांग खरीदने के एकमात्र स्थान हैं।
• मध्य प्रदेश और उत्तराखंड: इन दोनों राज्यों में भी भांग के उपयोग पर कोई नियमन नहीं है।

लोग यह भी पढ़ें: क्या भारत में मारिजुआना वैध है?

भारत में भांग का सांस्कृतिक, सामाजिक और धार्मिक महत्व

भारत में भांग की कानूनी स्थिति काफी हद तक भांग के सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व से निर्धारित होती है। भांग भारतीय धर्म और संस्कृति में गहराई से समाया हुआ है। यह भगवान शिव की भक्ति से जुड़ा हुआ है, जिन्हें अक्सर भांग पीते हुए दिखाया जाता है। भांग को धार्मिक प्रसाद के रूप में और होली और शिवरात्रि जैसे त्योहारों के दौरान उत्सव के मूड को बढ़ाने के लिए पिया जाता है।

सिख धर्म

अपने जीवनकाल के दौरान गुरु नानक ने सिखों से भांग और अन्य नशीले पदार्थों के सेवन से दूर रहने का आग्रह किया था। इसके बाद, श्री गुरु नानक प्रबंधक समिति ने भांग को अवैध घोषित कर दिया। जबकि सिखों के लिए किसी भी तरह से नशा करना पूरी तरह से वर्जित है, कुछ सिख, जिन्हें निहंग के रूप में जाना जाता है, ने इस निषेध को स्वीकार नहीं किया है। समुदाय में, इस खाद्य भांग की किस्म को "सुखा", "सुखनिधान" या "शहीदी दीघा" के रूप में भी जाना जाता है, खाना आम बात है।

हिन्दू धर्म

भांग को भगवान शिव का पसंदीदा व्यंजन माना जाता है और इसे भगवान शिव से जोड़ा जाता है। आज भी लोग इसे शिवरात्रि और होली के दिन पीते हैं, जो भगवान शिव के नाम पर दो हिंदू त्यौहार हैं। धर्म और आध्यात्मिकता के साथ इसका जुड़ाव भी कभी अनदेखा नहीं हुआ है, क्योंकि भांग का उपयोग लंबे समय से शिव पूजा अनुष्ठानों और साधुओं द्वारा चिंतनशील अवस्थाओं को प्रेरित करने के लिए किया जाता रहा है।

बुद्ध धर्म

थेरवाद बौद्ध शराब जैसे पदार्थों के उपयोग पर रोक लगाते हैं; महायान बौद्ध इसे कुछ हद तक हतोत्साहित करते हैं; और वज्रयान स्कूल, जो तांत्रिक परंपराओं से जुड़ा हुआ है, इसे कुछ हद तक हतोत्साहित करता है लेकिन कभी-कभी इसे प्रोत्साहित भी करता है। भांग के चिकित्सीय उपयोग के संबंध में, बौद्ध नैतिक संहिता की एक व्याख्या प्रस्तुत की गई है। संहिता नशीली दवाओं के ऐसे उपयोग पर रोक लगाती है जो स्वयं या दूसरों के लिए हानिकारक हों और नशीली दवाओं के उपयोग को स्वयं और दूसरों के लाभ के लिए पुष्टि करती है।

इसलाम

पैगम्बर के निधन के दो शताब्दियों बाद, मध्य पूर्व में भांग को वैध कर दिया गया, जिससे पता चलता है कि पैगम्बर के जीवित रहते समय भांग से बनी चीज़ों के बारे में भी लोगों को पता नहीं था। यह कुरान में इसके निषेध के किसी भी संदर्भ को छोड़ने का कारण हो सकता है, भले ही अन्य किण्वित पेय निषिद्ध हैं। भांग के बारे में नौवीं शताब्दी तक लोगों को पता नहीं था या यहाँ तक कि शोध का केंद्र भी नहीं था जब अरब विद्वानों ने ग्रीक पांडुलिपियों का अनुवाद किया।

फिर भी, कई अरब डॉक्टरों ने भांग के उपयोग से जुड़े संभावित जोखिमों पर चेतावनी जारी की है। इस्लाम और भांग के बीच संबंधों की विशेष रूप से जांच करने पर, हम देखते हैं कि 9वीं शताब्दी के बाद के युग के कई इस्लामी विद्वानों और कवियों ने भांग के अद्भुत गुणों का वर्णन किया है। ग्यारहवीं शताब्दी का ऐसा ही एक साहित्यिक कार्य "वन थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स" है। कहानियों में से एक में यह भी उल्लेख किया गया है कि धार्मिक नेता ने मस्जिद की प्रक्रियाओं के दौरान आस्थावानों से बुराई को दूर भगाने के लिए अनुष्ठान के हिस्से के रूप में जमीन पर कुछ भांग छिड़की थी।

इसके अलावा, भांग की सामाजिक स्वीकृति, खास तौर पर कुछ खास क्षेत्रों और समूहों में, इसके लंबे समय तक इस्तेमाल का एक प्रमुख कारण रही है। भले ही त्योहारों के मौसम में इसका इस्तेमाल बढ़ जाता है, लेकिन संस्कृति में इसकी स्वीकार्यता अक्सर उस अवधि से आगे भी बढ़ जाती है।

भांग का औषधीय उपयोग

भांग के संवेदनाहारी और कफनाशक गुण वैदिक काल में भी समाज में सुप्रसिद्ध थे। समय के साथ इसके गुणों और विशेषताओं को बेहतर ढंग से समझा गया और उनका उपयोग किया गया। आयुर्वेद के अनुसार, भांग को उपविष या उप-विषैला पौधा कहा जाता है। इसलिए, यह अनुशंसा की जाती है कि इसका उपयोग केवल शोधन प्रक्रिया के बाद किया जाए, जो नशीले पदार्थों को शुद्ध करता है। इसका उल्लेख सुश्रुत संहिता, भाव प्रकाश और अथर्ववेद में भी किया गया है, जो इसे पाँच सबसे पवित्र भोजनों में से एक के रूप में सूचीबद्ध करता है।

फिर भी, भारत के प्रसिद्ध व्याकरण मैनुअल पाणिनी के अष्टाध्यायी में इसे "देवताओं के भोजन" के रूप में सम्मानित किया गया है, जो इसकी पवित्रता और चिकित्सीय मूल्य को दर्शाता है। रक्त विषाक्तता, मलेरिया, काला पानी बुखार, आंखों की स्थिति, तंत्रिका तंत्र की खराबी और थकान के इलाज में आयुर्वेद की प्रभावशीलता पर शोध किया गया है।

उचित मात्रा में लेने पर भांग कई तरह की बीमारियों का इलाज करने में कारगर है, जिसमें सूजन, त्वचा संक्रमण, मांसपेशियों में दर्द, अनिद्रा और पाचन संबंधी समस्याएं शामिल हैं। भांग के आवश्यक तेल की जीवाणुरोधी क्षमताओं की जांच में अब तक सकारात्मक निष्कर्ष सामने आए हैं।

यूनानी चिकित्सा पद्धति में भांग को कामोद्दीपक, संयमी, सम्मोहनकारी और शामक प्रभाव वाला माना जाता है। साथ ही, होम्योपैथिक उपचारों में से अधिकांश भांग के पौधे के खिलने वाले भाग से प्राप्त होते हैं। जबकि भांग के पौधे का उल्लेख पूरे रूप में किया जाता है, लेकिन भांग के चिकित्सा उद्देश्यों के लिए उपयोग के बारे में बहुत कुछ नहीं कहा जाता है। अन्य स्थितियों के अलावा, होम्योपैथी का उपयोग व्यक्तित्व संबंधी समस्याओं, मानसिक बीमारियों, मतिभ्रम, स्मृति हानि और पीठ और गर्दन की तकलीफ के इलाज के लिए किया जाता है।

एलोपैथिक चिकित्सा प्रतिष्ठान ने भांग के स्वास्थ्य लाभों पर बहुत अधिक अध्ययन नहीं किया है, लेकिन भांग में मौजूद रासायनिक अणु THC के लाभों पर बहुत कुछ किया है। संयुक्त राज्य अमेरिका में किए गए यादृच्छिक नियंत्रित परीक्षणों के दौरान कीमोथेरेपी प्राप्त करने वाले व्यक्तियों में मतली और उल्टी से राहत दिलाने में THC किसी भी अन्य दवा की तुलना में अधिक प्रभावी साबित हुआ। इसके अतिरिक्त, हाल ही में ग्लूकोमा, कैंसर, एचआईवी/एड्स, स्केलेरोसिस, गैर-कैंसर दर्द, चिंता और तनाव के उपचार के लिए THC का परीक्षण किया गया है।

भांग के स्वास्थ्य संबंधी प्रभाव

भांग के समर्थकों का तर्क है कि जब संयमित तरीके से इस्तेमाल किया जाता है, तो यह दवा कई स्वास्थ्य लाभ प्रदान करती है, जैसे तनाव को कम करने और दर्द को प्रबंधित करने की क्षमता। हालाँकि, भांग की लत और दुरुपयोग की संभावना के बारे में चिंताएँ मौजूद हैं। अन्य भांग की किस्मों की तरह, भांग के दुरुपयोग से निर्भरता, चिंता और संज्ञानात्मक हानि जैसी स्वास्थ्य समस्याएँ हो सकती हैं। कुछ लोगों ने इन स्वास्थ्य खतरों के कारण सख्त विनियमन की माँग की है, विशेष रूप से भांग के उपयोग के बारे में बढ़ते अंतर्राष्ट्रीय ध्यान के मद्देनजर।

निष्कर्ष

भारत में भांग की कानूनी स्थिति जटिल है और सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई है। जबकि NDPS अधिनियम भांग के पत्तों और बीजों से बने भांग के उपयोग की अनुमति देता है, यह पौधे के मजबूत भागों पर प्रतिबंध लगाता है। जैसे-जैसे भांग के बारे में सामाजिक दृष्टिकोण बदलते हैं, नियामक वातावरण में भविष्य में होने वाले बदलावों से भारत में भांग और अन्य भांग उत्पादों की अधिक स्वीकार्यता हो सकती है।