क्या भारत में बहुविवाह कानूनी है?

क्या कोई व्यक्ति कानूनी रूप से एक से अधिक जीवनसाथी रख सकता है? यह प्रश्न भारत जैसे विविधतापूर्ण देश में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जहाँ व्यक्तिगत कानून धार्मिक मान्यताओं से जुड़े हुए हैं। एक से अधिक व्यक्तियों से विवाह करने का यह विचार, जिसे आमतौर पर बहुविवाह कहा जाता है, प्राचीन काल से अस्तित्व में है और सदियों से दुनिया के कई हिस्सों में व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता रहा है। हालाँकि, इस आधुनिक युग में, केवल कुछ समुदाय ही कुछ नियमों के तहत बहुविवाह का अभ्यास कर सकते हैं, जबकि अन्य को कानून द्वारा इसका अभ्यास करने से पूरी तरह से प्रतिबंधित किया गया है।

यह जटिलता इसलिए पैदा होती है क्योंकि भारत में विवाह और पारिवारिक मामलों को नियंत्रित करने वाला कोई एक समान कानून नहीं है। इसके विपरीत, भारत में कानूनी बहुलवाद की व्यवस्था है, जो कानूनी रूप से क्या स्वीकार्य है, यह निर्धारित करने के लिए धर्म के आधार पर व्यक्तिगत कानूनों को मान्यता देती है। इससे भारत में विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच बहुविवाह की कानूनी स्थिति में महत्वपूर्ण भिन्नताएँ आती हैं।

इस ब्लॉग में निम्नलिखित विषय शामिल हैं:

• बहुविवाह का क्या अर्थ है?
• भारत में इसकी कानूनी स्थिति
• यह विभिन्न धार्मिक कानूनों पर कैसे लागू होता है?
• इसके कानूनी परिणाम क्या हैं?
• न्यायिक मिसालें
• और वैश्विक रुझानों की तुलना में भारत कहां खड़ा है?

हम कुछ दिलचस्प आंकड़ों पर भी नज़र डालेंगे जो आज भारत में बहुविवाह प्रथा की सीमा (या गिरावट) पर प्रकाश डालते हैं।

बहुविवाह क्या है?

बहुविवाह एक सांस्कृतिक या सामाजिक प्रथा है जिसका पालन एक व्यक्ति, पुरुष या महिला, एक ही समय में एक से अधिक जीवनसाथी रखने के लिए करता है, जिसका अर्थ है एक साथ कई विवाह करना। यह प्रथा सदियों से विभिन्न सामाजिक और सांस्कृतिक प्रथाओं में निभाई जाती रही है, और यह सामाजिक, सांस्कृतिक या आर्थिक पहलुओं से जुड़ी है, जिसमें परिवार का विस्तार, वंश के भीतर संपत्ति संरक्षण या दुनिया भर में आदिवासी संरचनाओं को बनाए रखना शामिल है।

बहुविवाह का अर्थ अक्सर केवल एक पुरुष की कई पत्नियाँ होना (तकनीकी रूप से बहुविवाह ) समझा जाता है, लेकिन व्यापक शब्द में निम्नलिखित शामिल हैं:

• बहुविवाह: एक पुरुष की कई पत्नियाँ होती हैं
• बहुपतित्व: एक महिला के कई पति होते हैं
• सामूहिक विवाह: कई पुरुष और महिलाएं मिलकर एक साझा वैवाहिक परिवार संरचना बनाते हैं

वर्तमान में, अधिकांश देशों ने अपने कानूनी और सामाजिक वातावरण में बहुविवाह प्रथाओं को या तो आपराधिक घोषित कर दिया है या उन पर कठोर नियंत्रण कर दिया है, विशेष रूप से लैंगिक समानता और सामाजिक परिवर्तनों की दिशा में वैश्विक आंदोलन के कारण, एकल विवाह संबंधों के पक्ष में कानूनी सुधार हुए हैं, जिसमें एक समय में केवल एक ही जीवनसाथी होता है।

क्या भारत में बहुविवाह कानूनी है?

भारत में बहुविवाह बड़े पैमाने पर प्रचलित है व्यक्तिगत कानूनों द्वारा शासित जो निहित हैं में विभिन्न धर्मों के रीति -रिवाज और शास्त्र ।

• बहुविवाह निषिद्ध है: अधिकांश भारतीय नागरिक बहुविवाह नहीं कर सकते, विशेष रूप से वे जो हिंदू, ईसाई और पारसी व्यक्तिगत कानूनों के तहत शासित हैं।
• हालाँकि, मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत एक मुस्लिम व्यक्ति चार पत्नियाँ रख सकता है, बशर्ते वह उन सभी के साथ समान व्यवहार करे और कई धार्मिक और नैतिक दायित्वों का पालन करे।

यह विभेदक स्थिति अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग व्यवहार को मान्यता देती है, जिससे धार्मिक समुदायों को विवाह, तलाक और उत्तराधिकार के मामलों में उनके व्यक्तिगत कानूनों द्वारा शासित होने की अनुमति मिलती है।

महत्वपूर्ण बात यह है कि भारतीय दंड संहिता (आईपीसी) की धारा 494 द्विविवाह (अपने जीवनसाथी के जीवित रहते हुए दोबारा विवाह करना) को आपराधिक कृत्य बनाती है, जिसके लिए मुस्लिम पुरुषों को छोड़कर सभी भारतीय नागरिकों को कारावास और/या जुर्माने से दंडित किया जा सकता है।

भारत में विभिन्न धार्मिक कानूनों के तहत बहुविवाह

हिंदू कानून

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 के तहत बहुविवाह स्पष्ट रूप से निषिद्ध है। अधिनियम की धारा 5 में प्रावधान है कि विवाह तभी पूरा हो सकता है जब दोनों पक्ष अविवाहित हों; इसलिए, पहली शादी के जारी रहने के दौरान दूसरी शादी अमान्य है।

अधिनियम की धारा 11 में प्रावधान है कि यदि कोई भी पक्ष पहले से विवाहित है तो विवाह अवैध है, तथा धारा 17 में द्विविवाह के लिए दंड के प्रावधान का उल्लेख है, जिसमें कहा गया है कि ऐसे सभी प्रावधानों की सीमा तक, भारतीय दंड संहिता, 1860 की धाराएं 494 और 495 उनकी प्रकृति के अनुसार लागू होंगी।

यह अधिनियम के अंतर्गत शासित लोगों पर लागू होता है, जिनमें हिंदू, सिख, बौद्ध और जैन शामिल हैं।

मुस्लिम पर्सनल लॉ

मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) एप्लीकेशन एक्ट, 1937 के तहत भारत में मुस्लिम पुरुषों को अधिकतम चार शादियाँ करने की अनुमति है। हालाँकि, इसके लिए सख़्त शर्तें भी हैं।

• समानता: पुरुष को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि एक पत्नी को दूसरी पत्नी से अधिक समर्थन न मिले तथा वह एक पत्नी को दूसरी पत्नी की अपेक्षा, या अन्य दो की अपेक्षा भावनात्मक समर्थन न दे।
• प्रक्रियागत आवश्यकताएं: विवाह इस्लामी प्रक्रिया के अनुसार होना चाहिए, जिसमें महिला की सहमति और विवाह का उचित पंजीकरण शामिल है।
• प्रासंगिक शर्तें : एकाधिक विवाह की अनुमति को सशर्त माना जाता है, अक्सर यह तर्क दिया जाता है कि इसका उद्देश्य विधवाओं या अनाथों की सहायता करना है, न कि जितनी चाहें उतनी पत्नियाँ रखने का पूर्ण अधिकार।

हालाँकि, मुस्लिम महिलाओं को एक से अधिक पति रखने की अनुमति नहीं है, जो मुस्लिम पर्सनल कानूनों के तहत महिलाओं द्वारा बहुपतित्व पर प्रतिबंध लगाता है।

ईसाई कानून

भारतीय ईसाई विवाह अधिनियम, 1872 के तहत बहुविवाह सख्त वर्जित है। अधिनियम के अनुसार ईसाइयों को एक विवाह करना चाहिए और जब पहली शादी वैध हो, तो विवाह मान्य है; भारतीय दंड संहिता के तहत दूसरी शादी को द्विविवाह माना जाता है और इसके लिए दंड का प्रावधान है।

पारसी कानून

पारसी विवाह और तलाक अधिनियम, 1936 , पारसियों के लिए बहुविवाह को प्रतिबंधित करता है। अधिनियम में कहा गया है कि पहली शादी को कानूनी रूप से भंग किए बिना कोई भी दूसरी शादी अमान्य है और किसी भी तरह की बहुविवाह की अनुमति नहीं है, ऐसे विवाहों के लिए आपराधिक मुकदमा चलाया जा सकता है।

जनजातीय और प्रथागत कानून

भारत में कई जनजातीय समूहों में, पारंपरिक प्रथाओं के आधार पर बहुविवाह की प्रथा ऐतिहासिक रूप से प्रचलित रही है, यह प्रथा लगातार कम होती जा रही है, लेकिन अभी भी कानूनी जांच के अधीन है।

उदाहरण के लिए, प्रथागत कानून कुछ जनजातियों में बहुविवाह की अनुमति दे सकता है, लेकिन यदि यह राष्ट्रीय कानून, जैसे हिंदू विवाह अधिनियम या आईपीसी, के साथ टकराव में आता है, तो वैधानिक कानून ही प्रभावी होते हैं।

संक्षेप में, कुछ जनजातीय क्षेत्रों में बहुविवाह अभी भी प्रचलित है, लेकिन यह कानूनी रूप से संदिग्ध है और अक्सर वैधानिक कानून के अधीन है।

भारतीय दंड संहिता (भारतीय न्याय संहिता, 2023)

बहुविवाह न केवल सामाजिक रूप से विवादास्पद है, बल्कि भारतीय दंड संहिता, 1860 के तहत भी एक अपराध है, सिवाय उन समुदायों के जहां व्यक्तिगत कानून इसकी अनुमति देते हैं।

धारा 494 आईपीसी (धारा 82(1) बीएनएस द्वारा प्रतिस्थापित)

आईपीसी की धारा 494 के तहत अगर कोई व्यक्ति अपने पहले पति या पत्नी के जीवित रहते हुए दोबारा शादी करता है तो उसे 7 साल की कैद और जुर्माने की सजा दी जाती है। भारतीय न्याय संहिता, 2023 के तहत अब यह धारा 82(1) के तहत है।

धारा 495 आईपीसी (अब धारा 82(2) बीएनएस)

आईपीसी की धारा 495 के अनुसार अगर कोई व्यक्ति अपनी दूसरी शादी से पहले अपनी मौजूदा शादी को छुपाता है तो उसे गंभीर अपराध माना जाता है। इसके लिए 10 साल तक की कैद और जुर्माना हो सकता है। भारतीय न्याय संहिता, 2023 के तहत अब यह धारा 82(2) के तहत आता है।

अपवाद

• शून्य विवाह: यदि प्रथम विवाह न्यायालय के आदेश से शून्य हो गया हो।
• अनुमानित मृत्यु: यदि पति या पत्नी की अनुपस्थिति 7 वर्ष या उससे अधिक की अवधि के लिए हो।
• मुस्लिम पर्सनल लॉ: मुस्लिम पुरुषों को चार पत्नियां रखने की अनुमति है, बशर्ते कुछ शर्तें पूरी हों।

भारत में बहुविवाह के कानूनी निहितार्थ

यद्यपि कुछ समुदायों में बहुविवाह प्रथा प्रचलित है, फिर भी भारत में इसके निम्नलिखित गंभीर कानूनी परिणाम हैं:

अमान्य विवाह

हिंदू विवाह अधिनियम 1955 के तहत, वैध पहली शादी के अस्तित्व में रहते हुए कोई भी दूसरी शादी अमान्य मानी जाती है। इसके अलावा, भारतीय दंड संहिता (आईपीसी) की धारा 494 द्विविवाह को अपराध मानती है, जिसका अर्थ है कि द्विविवाह अमान्य है, यह आपराधिक निषेध का विषय है और इसके लिए सात साल तक की कैद की सज़ा हो सकती है।

आपराधिक परिणाम

भारतीय दंड संहिता की धारा 494 के तहत, द्विविवाह एक आपराधिक अपराध है, जिसके तहत दूसरी शादी करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को सात साल तक की सज़ा हो सकती है, जिसमें से कोई एक पहले से ही शादीशुदा हो। अगर पिछली शादी को छिपाया जाता है, तो धारा 495 के तहत सज़ा को बढ़ाकर दस साल तक कर दिया जाता है।

उत्तराधिकार और संपत्ति अधिकार

बहुविवाह विवाह अक्सर तब समस्यापूर्ण हो जाते हैं जब उत्तराधिकार के मुद्दे उठते हैं। न्यायालय किसी भी विवाद में, विशेष रूप से संपत्ति विभाजन या उत्तराधिकार के मामलों में, पहली पत्नी के अधिकारों को नियमित रूप से बरकरार रखते हैं।

महिलाओं की कानूनी सुरक्षा

अगर दूसरी शादी को अमान्य घोषित कर दिया जाता है, तो दूसरी पत्नी को भरण-पोषण, गुजारा भत्ता और संपत्ति के अधिकार के मामले में कानून के तहत कोई सुरक्षा नहीं मिलेगी। हिंदू, ईसाई और पारसी कानूनों के तहत सुरक्षा की यह कमी खास तौर पर स्पष्ट है।

हालिया कानूनी घटनाक्रम

भारतीय न्याय संहिता (बीएनएस) विधेयक, 2023 में बहुविवाह के निषेध का विस्तार करने के प्रावधान थे, जो भारत के पारिवारिक कानून में एकरूपता की व्यापक प्रवृत्ति के अनुरूप था।

भारत में बहुविवाह पर न्यायिक मिसालें

भारतीय न्यायालयों ने अनियमित बहुविवाह के खतरों से महिलाओं की सुरक्षा की आवश्यकता पर बार-बार बल दिया है।

शायरा बानो बनाम भारत संघ (2017)

शायरा बानो बनाम भारत संघ (2017) के ऐतिहासिक मामले में , सर्वोच्च न्यायालय ने एक बार में तीन तलाक (तलाक-ए-बिद्दत) की प्रथा को असंवैधानिक घोषित किया। हालाँकि इस निर्णय ने बहुविवाह को सीधे तौर पर समाप्त नहीं किया, लेकिन यह मुस्लिम पर्सनल लॉ के संबंध में लैंगिक न्याय के लिए एक महत्वपूर्ण निर्णय था। न्यायालय ने माना कि मुस्लिम महिलाओं की गरिमा और समानता का उल्लंघन करने वाली मनमानी प्रथाओं को संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत धार्मिक स्वतंत्रता की आड़ में संरक्षित नहीं किया जा सकता है।

इस निर्णय ने इस विचार को पुष्ट किया कि व्यक्तिगत कानून संवैधानिक सिद्धांतों से ऊपर नहीं हैं, विशेषकर जब वे मौलिक अधिकारों का उल्लंघन करते हैं।

जावेद एवं अन्य बनाम हरियाणा राज्य (2003)

जावेद एवं अन्य बनाम हरियाणा राज्य (2003) के मामले में , सर्वोच्च न्यायालय ने हरियाणा के कानून की संवैधानिक वैधता को बरकरार रखा, जो एक से अधिक जीवित जीवनसाथी वाले व्यक्तियों को पंचायत चुनाव लड़ने से अयोग्य ठहराता है।

याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया कि प्रतिबंध लगाने से अनुच्छेद 25 के तहत उनके धार्मिक अधिकार का उल्लंघन होता है। हालांकि, सुप्रीम कोर्ट ने इस तर्क को खारिज कर दिया और कहा कि बहुविवाह एक आवश्यक धार्मिक प्रथा नहीं है और राज्य को जन कल्याण के हित में 'उचित प्रतिबंध' लगाने का अधिकार है। फैसले में जोर दिया गया कि लैंगिक न्याय और अन्य सामाजिक सुधार व्यक्तिगत प्रथाओं को दरकिनार कर सकते हैं, खासकर जब व्यक्तिगत प्रथाएं संवैधानिक मूल्यों के साथ टकराव करती हैं।

भारत में बहुविवाह के आंकड़े

राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वेक्षण (एनएफएचएस-5) के अनुमान के अनुसार:

• लगभग 1.4% भारतीय पुरुषों ने बताया कि उनकी एकाधिक पत्नियाँ हैं।
• हालाँकि, शिक्षा, आर्थिक विकास और अधिक सामाजिक एवं कानूनी जागरूकता से संबंधित कारकों के कारण सभी धार्मिक समुदायों में इस प्रथा में कमी आई है।

नोट: ये संख्याएँ एक सर्वेक्षण से प्राप्त अनुमान हैं, न कि सीधे सरकारी रिकॉर्ड से। हालाँकि ये जानकारी के लिए उपयोगी हैं, लेकिन इन्हें अनुमानित डेटा के रूप में ही समझा जाना चाहिए।

निष्कर्ष

तो क्या भारत में बहुविवाह वैध है? इसका उत्तर सीधा नहीं है।

हिंदू, ईसाई और पारसी समेत कई समुदायों में बहुविवाह अवैध और दंडनीय है। मुस्लिम पुरुषों के लिए, बहुविवाह अभी भी अनुमत है, लेकिन कानूनी और नैतिक चिंताओं के बिना नहीं, जो तेजी से सामने आ रही हैं। भारत के व्यक्तिगत कानूनों ने अपने निर्णयों में धार्मिक स्वतंत्रता को शामिल किया है, हालांकि, इसने कानूनी अस्पष्टताएं और असमान अधिकार पैदा किए हैं, खासकर महिलाओं के लिए।

बहुत से लोग समानता के लिए, ऐसे कानूनों के लिए आवाज़ उठा रहे हैं जो सभी लोगों के साथ समान व्यवहार करते हैं। समान नागरिक संहिता के विचार में भी कानूनी स्थिरता शामिल है; हालाँकि, यह गरिमा और न्याय को भी संदर्भित करता है। शिक्षा, जागरूकता और बदलती मान्यताओं के कारण बहुविवाह धीरे-धीरे विलुप्त हो रहा है। हालाँकि, कानून को उन लोगों तक पहुँचने की ज़रूरत है जिनकी वह सेवा करता है। अगर हम वास्तव में एक समान कल की तलाश कर रहे हैं, तो हमारे कानूनों में वह आशा झलकनी चाहिए।

पूछे जाने वाले प्रश्न

प्रश्न 1. क्या भारत में बहुविवाह एक आपराधिक कृत्य है?

हां, अधिकांश नागरिकों के लिए, भारतीय दंड संहिता की धारा 494 और 495 के तहत बहुविवाह एक आपराधिक अपराध है। यह कारावास और/या जुर्माने से दंडनीय है, जब तक कि व्यक्ति व्यक्तिगत कानूनों के तहत शासित न हो जो बहुविवाह की अनुमति देते हैं (उदाहरण के लिए, कुछ शर्तों के तहत मुस्लिम पुरुष)।

प्रश्न 2. क्या बहुपति प्रथा (एक महिला का एक से अधिक पति रखना) भारत में कानूनी है?

नहीं, भारत में किसी भी पर्सनल लॉ के तहत बहुपतित्व की कानूनी अनुमति नहीं है। भारत में सभी धर्म और कानूनी ढांचे महिलाओं के लिए एकपत्नीत्व का प्रावधान करते हैं।

प्रश्न 3. क्या भारत में आदिवासी समुदायों को बहुविवाह की अनुमति है?

कुछ आदिवासी समुदाय ऐसी प्रथाएँ मानते हैं जो बहुविवाह की अनुमति देती हैं। हालाँकि, अगर ऐसी प्रथाएँ हिंदू विवाह अधिनियम या आईपीसी जैसे राष्ट्रीय कानूनों के साथ टकराव करती हैं, तो आमतौर पर वैधानिक कानून ही लागू होते हैं।

प्रश्न 4. क्या भारत में एक मुस्लिम महिला के एक से अधिक पति हो सकते हैं?

नहीं, भारत में मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत केवल पुरुषों को ही एक से अधिक विवाह करने की अनुमति है। मुस्लिम महिलाओं को एक से अधिक पति रखने की अनुमति नहीं है।

प्रश्न 5. भारत में पहले पति या पत्नी को तलाक दिए बिना दूसरी शादी करने के क्या परिणाम होते हैं?

इस तरह की शादी को अमान्य माना जाता है और इसे आपराधिक कानून के तहत द्विविवाह माना जाता है। इसके परिणामस्वरूप 7 साल तक की कैद और/या जुर्माना हो सकता है। अगर व्यक्ति पहली शादी को छुपाता है, तो सजा 10 साल तक बढ़ सकती है।

अस्वीकरण: यहाँ दी गई जानकारी केवल सामान्य सूचनात्मक उद्देश्यों के लिए है और इसे कानूनी सलाह के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। व्यक्तिगत कानूनी मार्गदर्शन के लिए, कृपया किसी योग्य पारिवारिक वकील से परामर्श लें ।